Красное знамя. 1954 г. (г. Елец Липецкой обл.)

~29 а в гу с т а 1954 г . № 123 (7437 ) КР АС НО Е ЗНАМЯ 3 Социалистичес ки й город — колхо з ному селу -------------------------- - ... БеседЬ! на научноесгпесгпвеннЫе те мЬ 1 РАБОЧИЕ ПОМОГАЮТ КОЛХОЗНИКАМ Н а у к а и р е л и г и я * ' Выполняя решения июньского Пленума ЦЕ КПСС, коллектив за­ вода «Прожекторные угли» напра­ вил в Измалковский район для уЩ1<рг урожая более тридцати ра­ бочих, в том числе семь комсо­ мольцев. Районные организация послали всю эту группу в колхоз ^Б о л ьш е в и к» . О Первых дней приезда рабо­ чие включились в подготовку к уборке урожая. Они заготовляли и подвозили из леса материал для покрытия риг, расширяли и уст­ раивали новые полевые токи для приема зерна. Все с нетерпением ожидали на­ чала уборки. На полях стояли в полной готовности комбайны. Двадцать четвертого июля нача­ лась массовая уборка хлебов. От комбайнов обильно пошло зерно на полевые токи. На второй день бригада завод­ ски х рабочих — Жажимов, Поля­ ков, Ролдугин, Воробьев, Курба­ тов — вывезли с полевого тока на автомашине первые 150 центне­ ров колхозного зерна на элева­ т о р . Тем самым был открыт счет --сдачи колхозами хлеба государст­ ву. Наступила горячая, напряжен­ ная работа. Горожане вслед за ме- хЛизаторами стали на самые от­ ветственные участки работы. Мужчины — ■преимущественно-™ вывозку зерна, женщины вместе с колхозницами — на переработку зерна на токах. Трудновато было некоторым го­ рожанам на первых норах втя­ нуться в новую, непривычную работу. Но эти затруднения пре­ одолевались быстро, и работа, все более спорилась, производитель­ ность труда возрастала. ^„.Среди рабочих завода разверну­ лось групповое и индивидуальное социалистическое соревнование за выполнение конкретных обяза­ тельств, за максимальную выра­ ботку колхозных трудодней. И чем больший, размах принимала убо­ рочная кампания, тем больше становилась очевидной и ощути­ мой помощь рабочих колхозникам в уборке урожая. Достаточно сказать, что за пе­ риод уборки рабочими завода вы­ везено на автомашинах с поле­ вых токов на пункты «Загготзер- но» и склады колхоза более 4 ты ­ сяч центнеров зерна. Следует отме тить добросовестный труд рабо­ чих Горячева, Меркулова и дру­ гих во главе с комсомольцем Тур­ ским, от начала до конца убороч­ ной работавших на вывозке зер­ на. Работницами завода просорти- ровано более 3500 центнеров зер­ на. Особенно хорошо трудились Фомичева, Чуосина, Саввина п Трофимова. На ручных веялках они ежедневно перевыполняли нормы выработки в полтора— два раза. Каждая из них выработала за месяц по 55— 60 трудодней. Рабочий Бартенев на парокон­ ной подводе с раннего утра до позднего вечера отвозил зерно от комбайна, перевыполняя норму в полтора — два раза. Хорошо трудились и многие другие рабо­ чие. Борясь вместе с колхозниками за успешную уборку урожая, ра­ бочие завода внесли достойный трудовой вклад в это всенародное дело. И результаты упорного тру­ да дали свои замечательные пло­ ды. Колхоз «Большевик» первым в районе закончил сдачу зерна го­ сударству, рассчитался с МТС за произведенные ею работы, за что был занесен на районную Доску почета. Колхозникам выдан пер- вый аване — по полтора кило­ грамма зерна на трудодень. По окончании уборки зерновых заводские рабочие переключились на завершение скирдования соло­ мы. Колхозники с благодарностью отзываются о шефской помощи ра­ бочих завода. А. Неволин, работник завода. 3. Религия утверждает раздвоение мира на мир материальный, есте­ ственный и мир духовный, сверх- естествеяный. Религия считает, что в основе всех явлений, всех событий лежит особая, сверх’ис- тествеяная сила — бог, управ­ ляющий жизнью природы и об­ ществом. Матбриаллстичеекая наука не признает существования сверх' естественных сил, отверг'1сг ре­ лигиозные представления о со­ творении мира. Она рассматрива­ ет явления природы и общества как закономерные явления, как цепь причин и следствий. Все в природе и обществе имеет при­ чину и следствие, и подлинная наука исходит из это® естествен­ ной закономерности. Человек, во­ оруженный научными знаниями, не вымаливает милостей у бога, а сам становится повелителем природы. Познание связей и закономер­ ностей в1природе и обществе поз­ воляет науке предвидеть будущее. Предвидение с целью воздействия на природу и общественные явле­ ния для блага человечества — од­ на из главных задач передовой ■науки. Научное предвидение осно­ вало на познании действительных законов п р и р о д ы и общества. Яркий пример предвидения, ос­ нованного на строго научных вы­ числениях, дает астрономия. Так, например, астрономы поразитель­ но точно предвидят солнечные и лунные затмения. Великий рус­ ский химик I . И. Менделеев, со­ здавший периодическую систему химических элементов, гениально описал свойства еще не откры­ тых элементов, установил их атомный вес. Научное . предвиде­ ние Менделеева блестяще оправ­ далось. Стремление предвидеть буду­ щее появилось еще на заре чело­ веческого общества. Но поставить предвидение на прочную науч­ ную основу могло только мировоз­ зрение, правильно' отражающее законы развития природы и об­ щества, — марксизм-ленинизм. Именно марксизм-ленинизм дает возможность правильно понимать происходящие события, их внут­ реннюю связь, раскрывать зако­ ны. управляющие явлениями п р и р о д ы и общества, предвидеть ианра влейте их развития в бу­ дущем. Марксистско-ленинская теория вооружает человека необ­ ходимым для научного предвиде­ ния диалектическим методом. Одним из самых существенных *) О ко н ч а н и е . Н а ч а л о см . в № 122 от 28 августа 1954 г. Н А В Ы В О З Двадцать второго июля руко­ водством артели «Комбинат» бы­ ли направлены в Краснииский район две автомашины е шофера­ ми тт. Борисоглебских и Малюти­ ным. Они должны были оказать помощь колхозам в перевозке зерна из-под комбайнов на заго­ товительные пункты. К Е З Е Р Н А Особенно хорошо потрудился шофер то® Борисоглебских в кол­ хозе «Новая жизнь». Шофер то®. Малютин продол­ жает работать в колхозе. Он бу­ дет оказывать помощь колхозни­ кам до окончания уборочных ра­ бот. В. Селеменев, бухгалтер артели. ПИСЬМА С ПРЕДПРИЯТИИ 8 передово м ц ехе вагонного депо о В. ПРОКОФЬЕВ, кандидат философских н аук О элементов всякой религии являет­ ся утверждение о двойственности человека, о том, что человек, со­ стоит якобы из двух начал: мате­ риального и духовного — из те­ ла и души, Тел- 0 ' и душа чело-века, по утверждению религии, нахо­ дятся во враждебных отношени­ ях. Тело, дескать, стремится к удовлетворению своих потребно­ стей в земной жизни, полной гре­ ха и суеты, а душа заинтересова­ на лишь в жизни небесной. Материалистическая наука до­ казала, что никакой души, неза­ висимой от тела, не существует. То. что мы называем душевной (психической) жизнью, — наши мысли, чувства, желания, — есть не что иное, как продукт деятель­ ности человеческого мозга, то есть особой высокоорганизован­ ной материи. Никакой жизни, кроме земной, нет, говорит нау­ ка. Надо бороться за лучшую жизнь на земле, а не дожидаться выдуманного религией загробного блаженства 4. Борьба между научным и ре­ лигиозным мировоззрением явля­ ется одной из форм классовой борьбы. В классовом обществе нет и не может быть единого ми­ ровоззрения. Госдодствующие классы и классы эксплуатируе­ мые в силу различного положе­ ния их в обществе всегда оцени­ вали и оценивают явления при­ роды и общественной жизни вог раэному. Поэтому на протяжении тысячелетий происходит борьба двух противоположных мировоз­ зрений. Буржуазия поддерживает те идеалы, которые выгодны ей для сохранения своего господства. Буржуазия ради защиты своих корыстных интересов сознатель­ но тормозит развитие человече­ ского общества, широко исполь­ зуя для этого идеализм и рели­ гию. На разных этапах общест­ венного развития эта борьба при­ нимала различный характер, но всегда она выражала непримири­ мые противоречия между религи­ ей, отражающей интересы отжи­ вающих сил общества, и наукой, которая служит интереса'М пере­ довых сил общества и способст­ вует его продвижению вперед. Конечно, теперь уже благодаря великим достижениям науки и техники церковь не может откры­ то выступать против ученых, устраивать кровавые расправы над ними. В капиталистических странах церковь пытается при­ мирить науку с религией, вновь поставить науку на службу бо­ гословию. использовать ее для защиты и поддержки одряхлевше­ го, обреченного на гибель капи­ тализма. Империалисты тратят сотни миллионов рублей на содержа­ ние религиозных организаций, на пропаганду угодной и выгодной им религиозной идеологии. Что же касается науки, то со­ временные капиталисты подчи­ няют ее своим корыстным инте­ ресам — выколачиванию прибы­ лей, используют ее достижения для кровавых злодеяний против человечества, изобретения ору­ жия массового уничтожения. Пе­ редовые учеяые, проповедующие материалистические взгляды в капиталистических странах, же­ стоко преследуются. В Советской стране положение науки совершенно иное. У нас созданы все условия для всемер­ ного развития науки и распрост­ ранения научных знаний среди трудящихся. Ныне, когда советские люди совершают переход от социализ­ ма к коммунизму, роль науки особенно возрастает. В ряде областей советские уче­ ные уже превзошли достижения зарубежных ученых. Достаточно упомянуть математику, некото­ рые разделы Физики, например. Физику атомного ядра, звездную и планетную космогонию, пав­ ловскую физиологию, мичурин­ скую биологию, гидротехнику, электротехнику. Непрестанно раз­ вивается. обогащаясь практиче­ ским опытом строительства ком­ мунизма в нашей стране, самая передовая наука — марксистско- ленинская теория, указывая на­ родам мира путь к свободе, к счастливой жизни. Однако, несмотря на то, что в нашей стране ликвидирована экс­ плуатация человека человеком и, следовательно, уничтожены наи­ более глубокие социальные кор­ ни религия, несмотря на огром­ ные успехи пауки, религиозные представления еще живут в со­ знании некоторых людей. Рели­ гиозные предрассудки наряду с другими пережитками прошлого мешают нашему движению впе­ ред. Поэтому борьба против рели­ гиозных суеверий была и остает­ ся одной из важнейших задач партийных, профсоюзных и ком­ сомольских организаций в обла­ сти коммунистического воспита­ ния. В нашем цехе ширится борьба за изыскание внутренних резервов. У нас сейчас нет такого станка, который бы простаивал. Токари и другие производственники настой­ чиво добиваются максимального использования техники, увеличе­ ния выпуска продукции. Средняя производительность в цехе состав­ ляет 186 процентов. В последнее время у нас вырос­ ли новые передовики труда, среди них токари тт. Дякин, Невструев, сверловщик т. Прокофьев, стро­ гальщик т. Еомаричев, гайкорез- чица т. Быкова и другие. Произ­ водственное задание они выполня­ ют на 150— 170 процентов. Образцы скоростной обработки деталей показывает токарь-ком- 5^-нист т. Кислых. Раньше на его станке трудились три токаря. Сей-, час эту работу успешно выполня­ ет т. Кислых, давая продукции столько же, сколько ее выпускали Щщ производственника. ''‘Инициатива передовиков труда находит у нас горячий отклик. Многие производственники сейчас стремятся работать еще лучше. Так, кузнецы тт. Скуфьин, Попов, слесаря тт. Еоватев и Слямзин, со­ ревнуясь за досрочное завершение годовой программы, ежедневно пе­ рекрывают нормы на 80— 100 процентов. Успешно трудятся слесарь тов. Смирнов, газосварщик т. Черных, медник М. Денисов,, электросвар­ щики тт. Романов, Миленин и дру­ гие. Коллектив механического цеха, стремясь достойно встретить все­ народный праздник трудящихся — 37-ю годовщину Великого Ок­ тября. взял на себя новые повы­ шенные обязательства— на 5 про­ центов повысить производитель­ ность, добиться экономии госу­ дарственных средств, своевремен­ но и полностью подготовиться 1; бесперебойной работе в зимних условиях. С этой задачей мы справимся. И, Иванов, мастер цеха. С. Чурсин, секретарь парторганизации цеха. О В Е Р Н О С Т И ТВОРЧЕСТВО НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ — Катюша, — ты?.. Каштановые пряди, В руках сирень. И в голосе весна. ■— Студентка-однокурсница, присядем? Мы сели у открытого окна. Слова звучали тихо. Явно лишний, Приемник мой без умолку басил. .Летели с крыш тяжелые, ка к вишни, Весенние дождинки... Я спросил: — Скажи, ты любишь свежие рассветы, Малиновые с звездчатой росой? Ты любишь яркосолнечное лето? — А кто- ж его не любит? — Нет, постой... Ты любишь лес с его сосновым хрустом, Резные листья, птичьи голоса. Хлеба в полях, разросшиеся густо? — Люблю, а что? — и поднялись глаза. — А любишь ты земля горячий запах, Похожий на коврижное. тепло, И крупный дождь? И в нем с наклоном набок Далекий лес и ближнее село? — Хотела б ты окинуть даль глазами, Всмотреться в синеватую черту И там, за распростертыми полями, Увидеть нашу общую мечту? Мечта, мечта, богатая, как осе-нь! Мы к ней пойдем просторами полей, Трудом вольемся в золото колосьев, — Колосья станут вдвое тяжелей... Я продолжал все так же увлеченно: — Уедем... Там великие дела... — Но как же?.. Я хотела стать ученой, Уже в аспирантуру подала... На миг сильней к груди твоей прижата Была сирень, политая дождем. Молчание — и руку подала ты И больше не спросила ни о чем. А я не знал — прощаться мне с тобою Или с тобою мчаться на вокзал? Смотрю в лиио: понрежнему простое. Весной и светом полные глаза... Зачем слова я лишние потратил, И воздух убеждающе рубил? Ведь было мне последнее пожатье Мечтой и счастьем, верностью в любви! Перед тобой, с любовью и смущеньем, Узнавши цену верности, стою... Хочу обнять... И листики сирени Сейчас окрасят кофточку твою. Игорь ФЕДОРИН.