Краснинская правда. 1960 г. (с. Красное Липецкой обл.)

4 К Р А С Н И Н С К А Я П Р А В Д А Ср еда, 30 ноября 1960 г „ №143 (3146) Важные задачи УКРАИНСКИЙ ШОР ветеринарных Кормление, содержание ж и ­ вотных и уход за ними— это те факторы внешней среды, использованием которы х мож ­ но развивать у животны х н уж ны е продуктивные ка че ­ ства, повышать защ итную стойкость организма и тем самым обеспечить профилак­ т и к у заболеваний. Игнориро­ вание условий содержания скота и ухода за ним даже при хорошем кормлении часто снижает роль последнего. Обеспечение ско та помеще­ ниями, отвечающими зоовете­ ринарным требованиям, явля­ ется важнейшим условием подъема животноводства. Большие капиталовложения в строительство животновод­ че ски х помещений обязывают повысить ветеринарно-санитар­ ный контроль за качеством строительства с тем, чтобы вновь строящиеся и переобо­ рудованные объекты отвечали необходимым зоогигиениче- ским требованиям, обеспечили снижение затрат труда и ма­ териалов на единицу продук­ ции, получаемой от животны х. Важно, чтобы разработка нового проекта, переделка с у ­ ществующего производились с участием ветеринарных спе­ циалистов, которые должны п р а кти ч е ски проанализировать проект с точки зрения зоо ­ технически х и ветеринарных требований и внести при н а ­ добности необходимые предло­ ж ени я. К а ж д а я ферма (независимо от направления) должна быть умело спланирована и благо­ устроена. Б нашей зоне сле­ дует предусматривать защ иту от ветра и теплоустойчивость. При внутренней планировке необходимо свободное разме­ щение ж иво тны х с н ад леж а ­ щей площадью, куб а турой , обеспечение условий для внед­ рения новейшего оборудова­ ния, вентиляции и т. д. специалистов К уб а тур а возд уха на голо­ ву для кр упно го рогатого с ко ­ та в наш их услови ях должна равняться 14— 18 кубическим метрам. Более вы сокая к у б а ­ тура нежелательна, ибо она ведет к созданию условий выпадения вла ги и нерацио­ нальной трате тепла животными Важнейшее значение имеет т а кж е температурный режим в помещениях, который после кормления оказывает наиболее сильное действие на обмен веществ, обуславливая устой ­ чивость организма к заболе­ ваниям и ф ункциональную пе­ рестройку. Температура 3— 8 градусов тепла в помещениях и п ти ч н и ка х в стойловый пе ­ риод благоприятней темпера­ туры высокой. Следует отме­ ти ть, что резкие колебания температуры сниж аю т у с то й ­ чивость ж иво тны х к заболе­ ваниям и задерживают р а з ­ витие продуктивности . Недостатки привязной си ­ стемы в стойловом содержа­ нии ж иво тны х привели в по­ следнее время к п опул яри за ­ ции беспривязного и гр у п п о ­ вого содержания ж ивотны х ва навозе. В связи с этим име­ ются тенденции к чрезмерным упрощениям в содержании животны х, которые могут серьезно повредить профилак­ тике и борьбе с заболевания­ ми. Беспривязное содержание ж иво тны х на навозе может иметь экономическое и зооги- гиеиическое преимущество только при наличии в доста­ точном количестве подстилоч­ ного материала. Повышение роли ветеринар­ ного надзора за строительст­ вом и экспл уа тацией ж и в о т ­ новодческих помещений по­ зволит мобилизовать дополни­ тельные резервы для увеличе­ ния продуктивности животно­ водства. В. СЕЛИВАНОВ, ветврач райветлечебницы. В старой школе Пои на уроке закона божьего показы вал детям рисунок осла, на котором Христос вы езжал в Иеру­ салим. Петя тем временем смотрел в окно. — П етр!— позвал п о п .— Смотри на меня, а то не будешь знать, к а к о й осел. В ы я с н и л и — К а т я , вчера мне при­ снилось, что я вас поцело­ вал. Что может означать та кой сон? — Это значит, что вы решительнее ко гд а спите, нежели наяву. Дед и внук — Дедуш ка, а вы были ко гда-нибуд ь маленьким? — спрашивает в н у к. — Был, сынок, был. — Вот вы, наверно, были очень смешны со своей лы ­ синой и бородой... Хорошая корова Пришел Степан на базар, ку п и л корову, а потом спра­ шивает: — Хороша ли ваша коро­ ва? — Хороша, хороша. Только во время дойки бодается. — Н у, это не беда. Я к о ­ рову не дою— это делает моя жена . Едет в машине шофер. Од­ ной рукой держится за руле­ вое колесо, а др угой обни­ мает д евуш ку. Милиционер заметил это и кричи т: — Товарищ шофер! Д в у­ мя р укам и надо! А шофер ему: — Сам знаю , не малень­ к и й . Но к а к ж е я т о гд а машиной буду управлять. Перевод с украинского Н. ШЕВЧЕНкО. Б е с е д ы н а а н т и р е л и г и о з н ы е т е м ы О в е р е в п р и м е т ы С уеверные приметы сродни ре­ лигиозным предрассудкам . Как и религия, суеверия — это вера в то, чего на самом деле нет, что . является продуктом человеческо­ го воображения. Вера в приметы появилась в первобы тном обществе и нераз­ рывно связана с религиозными верованиями. Жизнь людей тогда всецело зависела от случая: от успеха в собирании съедобных корней и ягод, от удачи на охоте, ры бной ловле и т. д. П ервобы т­ ный человек полагал, что все происходящ ее зависит от м н ого ­ численных духов, которы м и его воображ ение заселило природу. К ним он и обращался за по­ мощ ью . Обо всем о кр уж аю щ е м первобыт ные люди судили обычно по сход­ ству. Они думали, что внешнее сходство м еж ду различными яв­ лениями свидетельствует о внут­ ренней связи м еж д у ними. Напри­ м ер, чтобы добиться удачной охоты, охотники отсталых племен Австралии, преж д е чем отпра­ виться на промысел, рисовали на песке животное и пронзали ри­ сунок копьем . Земледельческие племена, чтобы вызвать дож дь, лили воду с крыш своих хижин, вскрывали вену и выпускали кровь, разбрасывали пух, которы й символизировал облака, и т. д. Этим они думали побудить п ри­ роду к подобным ж е действиям. М ногие из этих суеверных пред­ ставлений дошли до нашего вре­ мени. Например, еще несколько десятилетий назад крестьяне в некоторы х деревнях перед посе­ вом надевали чистое белье: та­ ким ж е чистым от сорняков, как они полагали, долж но было ос­ таться и их поле. В капустные гряды иногда зарывались боль­ шие круглы е камни: кочаны ка­ пусты долж ны были уродиться та­ кими ж е тугими, ка к и камни. Д е­ вуш ки перед посевом льна расче­ сывали косы, чтобы лен вырос 'таким ж е длинным, как и их во­ лосы, и т. д. Считалось, что встреча с чело­ веком , несущ им пустые ведра, означает «пустоту», неудачу в ж изни (отсюда и поговорка: «Чтоб тебе пусто было!»). Полные ж е ведра, наоборот, предвещ аю т якобы исполнение желаний, уда­ чу, успех, «полноту жизни». Пере­ бежавшая д о р о гу черная кош ка служила «предвестником несча­ стья». Черный цвет считался в первобы тные времена «несчаст­ ливым», иб о темнота ночи была полна опасностей. Несколько позднее, ко гд а люди начали учиться считать и во зн и к­ ло представление о числах, по­ явились суеверия, связанные со «счастливыми» и «несчастливыми» числами. Следы подобных представлений сохранились до сего времени. У греков считается, что существует сем ь чудес мира, семь м удрецов. Счастливый человек, ка к мы шу­ тим до сих пор, • чувствует себя на седьм ом небе. Об этом ж е го ­ ворят русские п о говорки: «У семи нянек дитя без глазу»; «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Се­ м еро одного не ждут». Непонят­ ные вещи называют «книгой за сем ью печатями». Число «13» называют «чертовой дюжиной», считают «несчастли­ вым». На улицах многих городов Западной Европы нет домов с н ом ером 13, в гостиницах и на пароходах люди избегаю т жить в «несчастливом» ном ере. Как ни странно, но и сейчас есть еще люди, опасающиеся разбитого зеркала, встречи с черной кош ­ кой и человеком с пусты'ми вед­ рами. Н екоторы е охотники все еще верят, что если заяц перебе- | жал д о ро гу, то охотиться уж е не | им еет ни какого смысла: все рав­ но будут осечки и промахи. В Демократической Р еспублике Вьетнам развернулась уборка осеннего ур ож а я риса. Выборочный обмолот п о ка зы ­ вает, что в этом го д у ур ож а й будет выше, чем в прошлом. Нынешняя осень знаменательна в ж и з н и вьетнам ских крестьян. Более 80 процентов тр уж ени ков сельского х о з я й ­ ства будет работать па п о л я х * сообща, в кооперативах. В деревнях развернулось соревнование за быстрейшую убор­ к у урожая . На снимке: члены кооператива Ян-а определяют степень зрелости риса. Препятствия для американского экспорта за границей НЬЮ-ЙО РК. (Т АСС). Мини­ ст ерство финансов объявило, что золотой запас США со­ кратился до уровня ниж е 18 млрд. долларов—-впервые с февраля 1940 года. По заявле­ нию министерства, на 21 нояб­ ря запасы золота в США состав­ ляли 17.996 млн. долларов. В начале те кущ е го года зо­ лотой запас США составлял 19,5 млрд, долларов. Га зе та «Уолл-стрит джор- нэл» пишет, что попы тки пра­ вительства прекратить у т е ч ку золота «наталкиваю тся на бесчисленные трудности». От­ мечая провал попы ток США убедить Западную Германию в зя ть на себя значительную часть финансового бремени, связанного с содержанием аме­ р и ка н с ки х вооруженны х сил в Западной Германии, га з е та заявляет, что «подобные об­ ращения США к И талии и Японии найдут та кой ж е х о ­ лодный прием». Безработица в Англии растет ЛОНДОН. (ТАСС). 50 ты с я -| чам рабочих радио- и телеви-' знойной промышленности гро-1 зит безработица, «если не бу­ дут приняты меры, заявил се­ кретарь а н гл и й с ко й ассоциа­ ции предпринимателей радио­ промышленности Оллчерч в связи с кризисом , охватившим эту отрасль промышленности. К а к известно, в последнее время в А н гл ии резко умень­ шился спрос на радиоприемни­ ки и телевизоры и з-за высо­ к и х налогов на эти товары и тяж елы х условий продажи в рассрочку. В результате на складах залеживается, по сообщениям ан гл ий ско й печа­ ти, более полутора миллионов радиоприемников и телевизо­ ров. «Положение чрезвычайно серьезно,— отметил Оллчерч.— В худшем сл учае ,— если что- либо не случи тся в ближ ай ­ шее время,— число рабочих этой отрасли придется сокра ­ ти ть на одну треть, то есть со 150 ты сяч до 100 тысяч человек». Всяком у здравомы слящ ем у че­ ловеку долж но быть ясно, что в действительности никакой связи м е ж д у пустыми ведрами, зайцем, черной кош кой, перебежавш ей д орогу, и делами человека, ко ­ нечно, не существует и не м ож ет существовать. Ни счастья, ни не­ счастья лю дям эти явления при­ нести не могут. Вера в приметы приносит лю дям вред, так как не­ правильно их ориентирует, тол­ кает на неверные поступки. Существуют, однако, приметы, которы е не лишены разумны х ос­ нований. Это — так называемые народные или ж итейские прим е­ ты. В них отражается опыт, накоп­ ленный людьми. Старые люди, наприм ер, говорят: «снег гл убок— хлеб хорош», «зима без снегу— не быть хлебу», «сильная ночная роса— к ясному дню», «чистый закат солнца — к ведру», «крас­ ная заря— ж ди ненастья», «ласточ­ ки низко летают — быть дож дю », «кости ломит (у ревматиков) — к непогоде» и т. п. Большая часть таких примет правильно подмечает зависимость м еж д у явлениями. Например, когда в поле м н ого снега, то вес­ ной почва забирает большое к о ­ личество влаги, что повышает урожайность. О кр а ска вечерней и утренней зари зависит от коли­ чества водяных паров, сод ерж а­ щихся в атмосфере: чем больше паров, тем краснее будет цвет за­ ри, что, возм ож но, принесет не­ настье. Чистый ж е закат, перехо­ дящий у горизонта в желтый цвет, свидетельствует о малом содерж ании паров в атмосферном воздухе. Это предвещ ает хо р о ­ ш ую погоду без дож дей. Перед д о ж д е м обы чно повышается влажность воздуха, увеличивает­ ся атмосф ерное давление. Поэто­ м у поврежденны е или 'Нездоро­ вые суставы и кости начинаю т «ныть». О днако народные приметы не м огут служить основой предвиде­ ния. Да в этом сейчас нет и на­ добности. В нашем распоряж ении им ею тся научные прогнозы , ко ­ торы е опираются на знание за ко ­ нов развития природы и общест­ ва, на глубокий анализ явлений и носят поэтому достоверный ха- рактео. Л. Д РУЯНОВ. Кандидат философск их наук. Зам. р едактора В. ХАРИН. Газета выходит по средам, пятницам, воскресеньям. Адрес редакции: село Красное, Липецкой области. Зак. № 185 Типография издательства *Краснинская правда», Тираж 1800 экз.