Краснинская правда. 1959 г. (с. Красное Липецкой обл.)

4 КРАСНЯНСКАЯ ПРАВДА Среда, 8 июля 1959 г., й 80 (2928) Почему я отрекся от церкви Открытое письмо епископу Астраханскому и Сталинградскому Сергию Я, благочинный 3-го округа Сталинградской области, настоя­ тель Никольского молитвенного дома г. Михайловки, Спасский Николай Николаевич, настоящим уведомляю Вас, что открыто от­ рекаюсь от сана священника и снимаю суебя обязанности благо­ чинного й настоятеля, указанного молитвенного дома. Решаясь на этот шаг, я знаю, что вы будете проклинать меня как еретика и отступника от рус­ ской православной церкви. Но я этого не боюсь. Моя совесть, как гражданина, подсказывает мне, что лучше, хотя и с большим опозданием, отказаться от сана йвященника, чем повседневно про­ должать обманывать людей, убеж­ дать их верить в то, чего нет в действительности, тянуть их на­ зад от реальной жизни и отрывать от активной борьбы за лучшее бу­ дущее человечества на земле. Вы спросите, что побудило се­ мидесятилетнего Спасского, сына священника, хорошо обеспеченног го священнослужителя, отдавше­ го церкви свыше пятнадцати лет, к публичному отречению от сана, а следовательно, и от обеспечен­ ной жизни? Этот вопрос законо­ мерен, и я на него отвечаю полно и откровенно. Вы знаете, что я обучался в ду- х о в н о м у ч и л и щ е и ду­ ховной семинарии, а в 1915 году окончил Московский коммерческий институт. Свыше четверти века я честно трудился на благо Роди­ ны. В 1911 году я оказался на временно оккупированной гитле­ ровцами территории Украины. Зная о моем коммерческом обра­ зовании, фашисты и их пособни­ ки пытались заставить меня ра­ ботать в своих снабженческих торговых органах, где бы я свои­ ми руками грабил мой народ и все награбленное передавал им. Это­ го я допустить не мог. Духовное образование выручило меня— я стал священником. Принимая сан, я в то время еще верил, что усердной молитвой пе­ ред богом помогу народу своему смягчить страдания, которые ему причиняли оккупанты. И я стара­ тельно молился, просил бога, что­ бы он остановил кровавую руку палача-Гитлера и покарал его. Молитвы не действовали. Гитле­ ровские полчища продолжали бес­ чинствовать на занятой ими части нашей родной земли. 1 1 м а р т а 1 9 4 3 г о д а в селе Козыри, Ч е р н и г о в ­ с к о й о б л а с т и , н е м е ц - кие фашисты закрыли в здании школы и сожгли 2 5 0 мирных жи­ телей и полностью уничтожили село. Я, доведенный до отчаяния, воскликнул: «Спаситель наш! Если ты в действительности суще­ ствуешь, останови руку палачей, иначе ты не достоин почитания народа!» Вы понимаете, ваше преосвященство, до какой силы отчаяния нужно было довести ве­ рующего человека, чтобы он бро­ сил такой вызов богу?!. А бесчин­ ства продолжались. После этого я впервые усомнился в существо­ вании «спасителя»— Иисуса Хри­ ста и начал поиски правды о нем. □ □ В редакцию газеты «Сталинград­ ская правда» обратился бывший настоятель Никольского молитвен­ ного дома в городе Михайловне Н. Н. Спасский с просьбой опуб­ ликовать его письмо «Почему я отрекся от церкви». Автор письма занимал видное положение в Астраханской и Ста­ линградской епархии. Он был благочинным третьего округа, в который входит десять церквей, находящихся в различных райо­ нах нашей области. Н. Н. Спас­ ский имеет четыре духовны х н а­ грады, последнюю из которых— зо ­ лотой крест— получил в дни н е­ давно прошедшей пасхи. Письмо публикуется в сокра­ щенном виде. □ □ Прежде Щсего я стал более кри­ тически читать евангелие, вни­ кать в каждую фразу написанного и сопоставлять прочитанное с дру­ гими местами так называемого Но­ вого завета. Сразу же я натолк­ нулся на ряд нелепостей по пово­ ду родословной, рождения, дея­ тельности и смерти Иисуса Хри­ ста. Возьмите, например, евангелия от Матвея, от Луки и от Марка. В них так много противоречий при рассказах о родословной Хри­ ста, настолько легенды о нем оп­ ровергают одна другую, что я, в поисках истины, взялся за изуче­ ние исторической литературы. Со­ поставляя реальные факты исто­ рии с богословскими толкования­ ми об Иисусе, я в конце концов пришел к твердому убеждению, что никакого Христа ни в начале новой эры, ни в какое-либо дру­ гое время, ни на земле, ни где- нибудь еще никогда не было и нет. В самом деле, от мнимой дея­ тельности Христа на земле нас отделяет расстояние менее двух тысяч лет. Срок для истории не так уж велик, и пытливые уче­ ные достаточно добыли данных, освещающих этот период. Доказа­ но, например, что миф о Христе приурочен к периоду образования Римской империи. Однако ни ос­ нователи Римской империи Август и Тиберий, ни ученые и писатели того времени (Сенека, Овидий и другие), оставившие многочислен­ ные письменные памятники о сво­ ем периоде, нигде и ни одним словом не обмолвились о сущест­ вовании Христа. У меня сложилось глубокое убеждение, что заблуждения боль­ шинства верующих из числа ин­ теллигенции основаны на слепом доверии к так называемому свя­ щенному писанию, на боязни как следует взяться за изучение ма­ териалистической литературы, истории, новейших научных от­ крытий, науки о происхождении жизни на земле, астрономии, ме­ дицины, текущей политической, международной и внутренней жиз­ ни. Если же любой верующий вникнет в содержание современ­ ной науки и техники и сопоставит все это с учением любой религии, то он неизбежно придет к атеисти­ ческим выводам. Вот, например, мы с вами убе­ ждаем доверчивых прихожан, что царь Ирод, узнавший от волхвов о рождении Христа, приказал на территории своего царства пере­ бить всех младенцев до двухлетне­ го возраста. Но. это вопиющая историческая неправда. Царь иу­ дейский Ирод (4 0— 4 гг. до н. э.) умер за четыре года до мни­ мого рождения Христа, Нет, ваше преосвященство, нау­ ка в настоящее время шагнула так далеко вперед, что пастырям христианской (в том числе и пра­ вославной) церкви уже никак нельзя скрыть от народа мифиче­ ский образ Христа, и мы, если не хотим ссориться со своей совестью, должны признать, что христиан­ ское учение, призывающее к пас­ сивному смирению и покорности судьбе во имя лучшей несущест­ вующей загробной жизни, есть реакционнейшее учение, вредное для дела строительства новой, счастливой жизни на земле. Несостоятельными являются и библийские утверждения о созда­ нии богом вселенной, земли, о сотворении человека и развитии человеческого рода. Вы об этом знаете, но, видимо, вам выгодно скрывать подлинную сущность библии. А между тем любой верующий, внимательно читая библию, не мо­ жет не заметить загадочной и анекдотичной истории, происшед­ шей после изгнания Адама и Евы из рая. На земле было, если ве­ рить библии, всего двое людей: Адам и Ева. Затем у них родились сыновья Каин и Авель. Каин убил Авеля и ушел от родителей. В зем­ ле Нод он женился. На ком? Ведь на земле, кроме Адама, Евы и Авеля, не было никого?! Это не единственная нелепость. Их много почти на каждой странице библии, они рассчитаны только на неве­ жественных людей. Согласно библии и проповедям богословов, вся история человече­ ского общества совершается по воле бога. Человеку, как инстин- ному творцу истории общества, религией никакого места не отво- Китайская Народная Республика. В народной коммуне Чэнфу в уезде Иншань (провинция Сычуань) созревает богатый урожай пшеницы. На снимке: 70-летний член народной коммуны Лун Сунь-цай вме­ сте с другими членами коммуны на пшеничном поле. фИЗКУЛЬТДО и СПОРТ Победителям—кубок В этом году впервые в нашем районе проводился розыгрыш куб­ ка райкома ВЛКСМ и райспортсою- за по футболу. В розыгрыше кубка приняли участие команды футболистов рай­ центра, совхоза «Краснянский», Рождественского рудника, колхо­ зов имени Крупской, «Светлый путь», «Родина». 1 июля на стадионе колхоза име­ ни Крупской в финале встрети­ лись команды райцентра и колхо­ за имени Крупской. Игра началась атаками коман­ ды райцентра, одна из которых на 7-юй минуте окончилась голом в ворота колхозных футболистов. Но в дальнейшем игра выровня­ лась и до конца таима проходила с переменным успехом. Лишь за 2 минуты до перерыва В. Короте- ев сильным ударом в нижний угол ворот сравнял счет. На перерыв команды ушли со счетом 1:1. После перерыва колхозные футболисты полностью перехвати­ ли инициативу и не упустили ее до конца встречи. Игра закончилась со счетом 4:1 в пользу команды колхоза имени Крупской. Таким образом, она стала первой обладательницей районного кубка по футболу. После игры секретарь райкома ВЛКСМ Н. Куликов вручил побе­ дителям кубок, В. Володин. Победа сотниковцев В конце июня в с. Ищеино состоялась встреча между сборными командами с. Сотниково и с. Ищеино по волейболу. Борьба была очень упорной. Первые две игры сотниковские волейболисты дится, он является только рабским выиграли, но под натиском ищеин- цев проиграли третью. Встреча закончилась победой сотниковцев. Этот успех пришел сотников- з « . 4*80 исполнителем воли всевышнего. Однако история происхождения человека и его развития не так проста. Наука совершенно бес­ спорно доказала, что человек яв­ ляется высшим представителем животного мира, что его предка­ ми являются человекоподбные обезьяны, с достоверностью про­ следила процесс развития челове­ ческого организма до современно­ го его вида. Как появилось человеческое общество, имущественное нера­ венство людей, почему и как воз­ никли рабовладельческий строй, феодализм и капитализм, как и почему капитализм должен усту­ пить место новому общественному строю— социализму—-все эти во­ просы настолько детально иссле­ дованы материалистической на­ укой, что библейские легенды и домыслы стали просто смешными. Вся история человеческого обще­ ства совершается в силу объек­ тивных законов без вмешательст­ ва каких-либо «сверхъестествен­ ных» сил. (Продолжение в след, номере газеты). ским спортсменам в результате повседневной тренировки. Каждый вечер на площадках разгораются жаркие схватки. Борьба здесг бывает всегда не менее острой, чем на соревнованиях. И вот эти тренировки не проходят бесслед­ но. М. Кочкин. "с. Сотниково. Вокзал благоустраивается Руководство станции Лутошки- железнодорожный подъездной но проявляем большую заботу о ( путь к свеклоприемному пункту, благоустройстве вокзала. Произве-| ^ Захаров ден ремонт помещения, расш ирен_____________________ I_________' перрон до 200 метров. В настоя-) щее время здесь прокладывается1 _ Рвдактор А. УЛИЦКИЙ. ЕЛЕЦКИЙ ТЕХНИКУМ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА ОБЪЯВЛЯЕТ ПРИЕМ УЧАЩИХСЯ НА 1-й КУРС, окончивших 7 к лассов средн ей школы и на 3-й курс, окончивших 10 к лассов средн ей школы . Прием производится на отделения: а) стр ои тел ьства и эксплуатации путевого хозяй ства ж ел езн одор ож н ого транспорта. б) промышленного и граж данского стр ои тел ьства. Возраст поступающих—до 30 лет. Заявления подаются до 31 июля 1959 года. Вступительные экзамены проводятся на общих основаниях. Лица, имеющие стаж работы не м ен ее 2-х л ет и д е м о ­ билизованны е из Советской Армии и Военно Морского Флота, зачи сляю тся вне конкурса, при условии успешной сдачи эк зам ен ов. Справки можно получить в техникуме ежедневно с 8 до 17 часов. Телефон № 5—83. 2 - 1 Твдография издательстве газеты «К.раенииекая враада». Тираж 1800