Краснинская правда. 1957 г. (с. Красное Липецкой обл.)
4 КРАСНИНСКАЯ ПРАВДА П ятни ц а, Т м арта 4 9 5 7 г„ N° 2 6 ( 2 5 6 8 ) Беседы на антирелигиозные темы С У Щ Е С Т В У Е Т Л И С У Д Ь Б А ? Могут сказать, что вопрос «существует ли судьба» является праздным. Действительно, в строительство новой, Коммунистической жизни советские люди рассчитывают не на судьбу, а на свои собственные силы и способности, на свое зна ние законов развития природы и общества. Но среди некоторых, не освободившихся от религиозного взгляда на мир, людей с нетвер дыми убеждениями еще бытует вера в судьбу как в какое-то «предопределение свыше». Конечно, здесь надо отличать действительно верящего в судь бу от того, кто употребляет сло во «судьба» не в смысле слепой веры в божественное предопреде ление, а в смысле исторически необходимого стечения обстоя тельств или просто по привычке. Например, недавно опубликован ' ный замечательный рассказ М. А. Шолохова «Судьба челове ка» всем своим содержанием на правлен против фаталистического, пассивного отношения советского человека к жизни и к сооытиям. Коммунисты, а вместе с ними все сознательные люди, опираясь на данные науки, решительно за являют, что никакой «судьбы» не существует. Подлинно передовые научные взгляды на жизнь несов местимы с верой в судьбу. Вера в неотвратимую судьбу, как и религия в целом, есть пе режиток древних суеверий, когда люди, будучи бессильными перед грозными стихиями природы, все приписывали неумолимому року, судьбе. Всякая религия с древних времен распространяет идею божественного предопределения всех поступков человека. Напри мер, древние греки считали, что у бога Зевса было три дочери Мойры — богини судьбы, а у древнеримского бога Юпитера бы ли три дочери Фаты — тоже боги ни судьбы. Эти бопини будто бы и решали участь каждого челове ка. Эксплуататоры всегда исполь зовали веру в судьбу, как и рели гию вообще, для поддержания у верующих духа покорности и тер пения. Вера в судьбу, как червь, разъ едает сознание и волю людей, насаждает дух непротивления злу, безучастного отношения к происходящим событиям. Главный вред религиозно-фаталистических проповедей о божественном пред определении заключается в том, .что они внушают человеку мысль о собственном бессилии, обрекают его на пассивность. При таком взгляде на жизнь лишается смыс ла как сама постановка человече ской цели, так и действия, на правленные на ее достижение. Вера в судьбу противоречит всей человеческой деятельности. Сама натура человека протестует про тив фатализма. Ни на один миг не прекращается многосторонняя творческая деятельность челове чества. Она-то и является решаю щим и наглядным опровержением веры в судьбу, вдребезги разбива ет фаталистическую точку зрения на ход событий. Практика всех времен и народов ярко доказы вает, что суеверные мнения о судьбе являются ложными и ме шающими делу прогрессивного развития общества. В отличие от животных, которые пассивно при спосабливаются к окружающей среде и в лучшем случае собирают готовое, — люди' производят не обходимые для их жизни матери альные блага, активно . воздей ствуют на природу, в меру своих сил преобразовывают ее в соответствии со своими целями. Кроме производственной дея тельности трудящиеся осущест вляют коренные общественно-по литические преобразования с целью уничтожения социального гнета. Именно народные массы творят историю. Они содействуют прогрессивному развитию и проти водействуют реакционным силам, предотвращают нежелательные явления, создают новое. Характерно, что даже верящие в судьбу люди, когда дело идет о практическом выполнении важных задач, часто как бы забывают про нее и энергично берутся за рабо ту, рассчитывают на свои силы, борются с недостатками и препят ствиями на своем жизненном пу ти. В противовес религиозным сказкам о судьбе они придержи ваются старых, но метких пого ворок «бог то бог, да сам не будь плох», «на бога надейся, а сам не плошай», «что посеешь, то и пожнешь». Не пассивная надежда на божью волю, а могучие коллек тивные усилия позволили совет скому народу построить гигант ские гидроэлектростанции и тем самым обуздать природную сти хию, подчинить ее своей воле, за грн года освоить более 35 мил лионов гектаров целинных и за лежных земель. Нет, люди не мо гут застыть в ожидании «небес ной благодати», --они работают, трудятся, активно содействуют прогрессивному развитию обще ства. , Надо заметить, что отрица ние «судьбы» не означает, будто люди могут сделать все, что угод но, стоит только захотеть. Человек только тогда может до биться осуществления своих це лей, когда эти цели сообразуются с реальной обстановкой, когда че ловек действует с учетом создав шихся условий и в соответствии с объективными законами разви тия природы и общества. Если же человек не считается с условиями и действует наперекор законам материального мира, то все его начинания неизбежно потерпят крах. Коммунистическая партия Со ветского Союза, руководящая и направляющая сила советского общества, вооружает советских людей знанием законов развития общества и организует их на осуществление великих задач коммунистического строительства. Успехи, достигнутые советским народом под руководством КПСС, явились результатом огромных творческих усилий и напряжен ной борьбы. Единственный путь к полно кровной, интересной жизни, к освобождению своего сознания от пережитков прошлого вроде веры в судьбу — это овладение марк систско-ленинским мировоззрени ем, активное участие в трудовой и общественной деятельности во имя коммунизма. Н. Р я зан ц ев , кандидат философских наук. З н а т н а я А лтайский н рай . На всю страну известно имя знатной доярки Ко- сихинского свеклосовхоза Героя Социалистического Труда Евдокии Федоровны Бабич. За 19 лет ра боты она надоила миллион кило граммов молока, получая от каж дой коровы в среднем по 4.800— 5.200 килограммов. Е. Ф. Бабич особенно большое внимание уделяет раздою коров. Старых она раздаивает в первые месяцы после отела, а первоте лок — в течение почти всего лактационного периода. В ре зультате от коровы Нежданки после первого отела надаивалось 5.851 килограмм, после второго— 7,373 килограмма молока. От ко ровы Левады на седьмой год бы ло получено 8.110 килограммов молока. Все коровы, закреплен ные за дояркой, приучены к электродойке. Е. Ф. Бабич во вре мя доения обязательно массиру ет вымя. Доит коров она три ра за в сутки, соблюдая строгую д о я р к а Е. Ф Б а б и ч очередность, таким образом коро вы привыкают отдавать молоко в одно и то же время, Особую заботу доярка Бабич проявляет о кормах, ибо от них, в основном, зависят высокие удои. Доярка изучае? привычки своих коров, знает, какая из них какой корм предпочитает. Е. Ф. Бабич правильно составляет рационы питания животных. Летом коро вы находятся на лагерно-стойло вом содержании. В лагере имеются навесы, под которыми оборудова ны кормушки и электродоильные аппараты. В зимнем рационе ко ров широко применяется кукуруз ный силос. Кормов в совхозе за готовлено на зиму в достаточном количестве. Многие работники ферм края перенимают передовой опыт знат ной доярки, которая отдала много лет скромному, но почетному тру ду животновода. На снимке: знатная доярка, Ге рой Социалистического Труда Е. Ф. Бабич доит корову Ёеждай» ку, Фото В, Николаева, Фотохроника ТАСС Аф гани стан . В городе Джабаль-уе-Сирадж с помощью специалистов Чехословацкой Республики сооружается круп ный цементный завод. Он будет пущен в эксплуатацию в этом году. Сейчас идет монтаж оборудования, которое изго тавливается в Чехословакии. На снимке: группа чехословацких и афганских специа листов на строительстве завода. Слева направо: техник-строи тель Вольф-Франтишек, афганский мастер Саид Ахмад, глав ный инженер Гаинд Вильям, афганский мастер Мохамед Яр, директор строительства афганец Гафури, афганский мастер Азам-Хан. - ж ж- Правительственный кризис в Испании ПАРИЖ, 24 февраля. (ТАСС). Парижская печать сообщает о правительственном кризисе в Испании. Газета «Журналь дю димаяш» поместила сообщения агенс-тв Рейтер и Аесошиэйтед Пресс из Мадрида, в которых го ворится, что вчера генерал Фран ко распустил правительство. В сообщении также отмечается, что в основе правительственного кри зиса лежат обострившиеся до пре дела разногласия между фаланги стами, С О Д Н О Й стороны, II М О И Л р - хисгами и католиками—с другой. Последние решительно выступа ют против какого-либо расшире ния политических прав руковод ства возглавляемой Франко «ис панской фаланги». США отклонили советское предложение о созыве Подкомитета комиссии ООН по разоружению на уровне министров ЛОНДОН, 23 февраля. (ТАСС). Как сообщает лондонское радио, представитель США в ООН Лодж в письме заместителю министра иностранных дел СССР В. В. Куз нецову заявил, что С1ЙА отклони ли предложение Советского Союза провести заседание Подкомитета Комиссии ООН по 'разоружению на уровне министров иностранных дел. Лодж мотивировал этот отказ тем, будто Такое заседание было бы «преждевременным», посколь ку не достигнут «удовлетвори тельный прогресс» при обсужде нии вопроса о разоружении йа бо лее низком уровне. Советско-албанские торговые отношения 23 февраля сего года в резуль тате успешно закончившихся пе реговоров в Москве подписано со глашение о взаимных поставках товаров между Союзом СССР и На родной Республикой Албании да 1957 год. Соглашение предусматривает значительный рост взаимных по ставок товаров по сравнению с предыдущими годами. В соответствии с соглашением Советский Союз будет поставлять в Албанию пшеницу, прокат чер ных металлов, цветные металлы, автомашины, запасные части к машинам и оборудованию, меди каменты и другие товары, необ ходимые для народного хозяйства Албании. В 1957 году в счет ранее пре доставленных кредитов Советский Союз поставит в Албанию тракто ры и сельскохозяйственные маши на, машины для мелиоративных работ, удобрения, семена, племен ной скот, оборудование для неф тяной промышленности, а также комплектное оборудование для за вершения строительства пидро-1 электростанции. Албания, как и в прошлые го ды, будет поставлять в Советский Союз битум, медь, фанеру, табак, маслины и другие товары. Соглашение подписали: с со ветской стороны—Министр внеш ней торговли И. Г. Кабанов, с албанской стороны — Чрезвычай ный и Полномочный Посол М. Прифти, США продолж аю т нарушать соглаш ение о перемирии в Корее ПХЕНЬЯН, 24 февраля. (ТАСС), стороны соглашения о перемирии Как сообщает Центральное теле графное агентство Кореи, на за седании старших секретарей Во енной К о м и с с и й но перемирию представитель корейско-китайской стороны заявил протест про газ продолжающихся нарушений во енными самолетами американской в Корее. Он привел факты неодно кратных вторжений американ ских военных самолетов в воз душное пространство КНДР и по требовал прекращения нарушений соглашения о перемирии. Редактор А. УЛИЦКИЙ. . Заказ № 48 е, Красное, тяаеграфи* вбластного управления культуры Тнрах 1880,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz