Краснинская правда. 1956 г. (с. Красное Липецкой обл.)

К Р А С Н И Н С К А Я П Р А В Д А Среда, 15 августа 1956 г.. N 2 97 (2484) I I а у к а и р е л и г и я О СВО БОДЕ С О В Е С Т И Свобода совести является од­ ним из важнейших демократиче­ ских завоеваний. Она означает право граж дан исповедовать лю ­ бую религию или отвергать вся­ кую религию и вести пропаганду атеизма. Последовательными бордами за демократические права, за свободу совести являю тся коммунисты. В нашей стране Коммунистиче­ ская партия в условиях царизма выступила в авангарде всенарод­ ной демократической борьбы. Тре­ бование обеспечения свободы со­ вести она записала в своей про­ грамме. Р аскры вая это полож е­ ние, Ленин писал: «Мы требуем, чтобы религия была частным де­ лом по отношению к государству, но мы никак не можем считать религию частным де­ лом по отношению к нашей соб­ ственной партии. Г осударству не должно быть дела до религии, ре­ лигиозные общ ества не должны быть связаны с государственной властью . Всякий долж ен быть со­ вершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не при­ зн авать никакой религии, т. е. быть атеистом, каковым и бывает обыкновенно всякий социалист. Никакие различия м еж ду гр аж ­ данами в их правах в их зависи­ мости от религиозных верований совершенно не допустимы». С оветская власть провела эти требования в жизнь. Декретом от 23 января (5 февраля) 1918 года церковь была отделена от госу­ дарства. Запрещ алось издавать какие-либо законы и постановле­ ния. которые стесняли бы или ог­ раничивали свободу совести. Д ек ­ рет провозглаш ал право каж дого граж данина свободно исповедо­ вать любую религию или не испо­ ведовать никакой, не подвергаясь за это никаким праволишениям. И з всех официальных актов вся­ кое указание на религиозную при­ надлежность или непринадлеж ­ ность граж дан устранялось. Тем ж е декретом школа отделялась от церкви. Преподавание религи­ озных вероучений во всех обще­ образовательных учебных заведе­ ниях не допускалось. Всякое при­ нуждение к отправлению религи­ озных культов проследовалось за ­ коном. В нашей стране не существует никаких ограничений или приви­ легий для граж дан в зависимости от их принадлежности или непри­ надлежности к религии и религи­ озным организациям . Религиозные Общества государство рассм атри­ вает к ак частные организации, которые существуют на средства самих верующих и имеют своей целью только отправление рели­ гиозного культа. Они содерж ат на свои средства несколько духов­ ных учебных заведений, готовя­ щих служителей культа, издают религиозную литературу. При Совете Министров СССР действуют на правах совещ атель­ ных органов Совет по делам рус­ ской православной церкви и Со­ вет по делам религиозных куль­ тов. В их функции входит пред­ варительное рассмотрение различ­ ных практических вопросов, к ас а ­ ющихся соответствующих религи­ озных объединений, а такж е на­ блюдение за выполнением законов и постановлений правительства, относящихся к религии и церкви. Во внутреннюю жизнь религиоз­ ных обществ государственные ор­ ганы не вмешиваются. Враги социализма, клевещ а на наш общественный строй, много раз подымали шум о «преследова­ ниях за религию», якобы происхо­ дящ их в СССР. Подобными вы­ мыслами они пытаются настроить против нашей страны трудящихся за рубежом, в том числе верую ­ щих, которые симпатизируют ми­ ролюбивой политике Советского Союза, радую тся достижениям на­ шего народа в социалистическом строительстве. Эти вымыслы не­ однократно разоблачались самими религиозными деятелями в СССР, а такж е и многочисленными за р у ­ бежными делегациями, в том чис­ ле религиозными. Если в первый период) советской власти имели место процессы над отдельными служ ителям и культа, то их судили не за исповедание религии, а за антисоветскую, антинародную по­ литическую деятельность. Д а и этот Период давно ушел в прош ­ лое. Духовенство заним ает ныне дойяльные позиции по отношению к нашему строю, честно испол­ няет свои граж данские обязан­ ности. Понятно поэтому, что не может быть и речи о каком бы то ни было «преследовании» верую ­ щих и служителей культа со сто­ роны Советской власти. Проведение в ж изнь права сво­ боды совести является важным демократическим завоеванием со­ ветского народа, достигнутым под руководством Коммунистической партии. Но партия коммунистов, знаменем которой является марксизм-ленинизм, никогда не ограничивалась и не мож ет огра­ ничиваться обеспечением свободы совести. Свою задачу партия ви­ дит в том, чтобы утверж дать един­ ственно научное, м атериалистиче­ ское мировоззрение. Религия ж е во всех ее разновидностях есть мировоззрение принципиально враждебное науке и несовме­ стимое с ней. В основе религии асегда леж ит представление о сверхъестественном, о боге, о чу­ десах, о потустороннем мире. Н ау ­ ка ж е исходит из представления о действительном, реальном мире, законы которого человек может познать и использовать в своих интересах. Религия переносит осу­ ществление интересов трудящихся с земли на небо и тем отвлекает их от борьбы за улучшение дей­ ствительной, земной жизни. П оэ­ тому Коммунистическая партия всегда считала идейную борьбу с религией своим долгом. «Наша программа, — указы вал В. И. Ленин, — вся построена на научном и, притом, именно м ате­ риалистическом мировоззрении. Разъяснение нашей программы необходимо включает поэтому и разъяснение истинных историче­ ских и экономических корней ре­ лигиозного тум ана. Н аш а про­ паганда необходимо включает и пропаганду атеизма». После побе­ ды Великой Октябрьской социали­ стической революции партия широ­ ко развернула работу по воспита­ нию масс в духе научной, м ате­ риалистической идеологии. Вновь подчеркнул важ ность системати­ ческой и терпеливой пропаганды научного атеизм а Центральный Комитет партии в своем известном постановлении от 9 ноября 1954 года. Свобода научно-атеистической пропаганды, свобода идейной борьбы против религии—неотъем ­ лемая составная часть принципа свободы совести, закрепленного Конституцией СССР. Н аучно-атеи­ стическая пропаганда не затраги ­ вает прав верующих, если строит­ ся правильно, так, как учит п ар­ тия: на основе разъяснения дости­ жений естественных и общ ествен­ ных наук, без оскорбления чувств верующих. Там ж е, где имелись отступления от этой единственно правильной линии, где отдельные работники допускали оскорбитель­ ные выпады против верующих и духовенства, где делались попыт­ ки административного давления на верующих, там наруш ался принцип свободы совести. Есте­ ственно, что партия, выступив на защ иту социалистической закон­ ности, решительно осудила подоб­ ные действия. Религиозные предрассудки век а­ ми воспитывались в массах тру­ дящихся. Д ля их полного преодо­ ления требуется терпеливая воспи­ тательная работа, направленная на то, чтобы убедить людей, кото­ рые еще находятся под влиянием религии, в ее ошибочности, в пра­ воте научного мировоззрения. Коммунистическая партия ведет борьбу не против верующих: она борется с религией к ак антинауч­ ной идеологией, пропагандирует и отстаивает науку. Коммунистическая партия ни­ когда не рассм атривала идейную борьбу с религией как самоцель. Она всегда подчиняла ее решению основной своей задачи борьбе за освобождение трудящихся от эксплуатации, за победу социа­ лизма и коммунизма. Н. И. САМОХВАЛОВ, кандидат философских наук. Международный обзор Н е о т ь е м л е м о е право Египта С тех пор как была нацио­ нализирована компания Су­ эцкого кан ал а и над зданием Управления компании поднят зеленый государственный флаг Республики Египта, беспере­ бойное движение судов по каналу не прекращалось. Между тем правящие круги и печать западных стран осо­ бенно Англии и Франции про­ должают утверждать, что сво­ бода судоходства по Суэцко­ му каналу якобы «находится под угрозой» и на этом «ос­ новании» объявляют национа­ лизацию канала «незаконной». Это— один из главных «дово­ дов» противников национали­ зации. Пытаясь запу гать Еги­ пет, они не только наложили арест на египетские фонды в американских, английских и французских банках, но и стали бряцать оружием: в Сре­ диземное море посланы воен­ ные суда и авиация, в Ан­ глии объявлен призыв части военнослужащих Зап ада. Все эти меры противников национализации Суэцкого к а ­ нала свидетельствуют о том, что они беспокоятся не о сво­ боде судоходства, а о прибы­ лях капиталистической компа­ нии, присваивавшей плоды труда египетского народа. В противоположность этому пред­ ставители передовых спл на Западе, все без исключения арабские страны и многие страны Азии, в том числе Ин­ дия, встали на защиту закон­ ных прав Египта. Советское правительство в Заявлении по вопросу о Суэцком канале указывает на полную закон­ ность Египта. Советское пра­ вительство считает совершен­ но недопустимым те меры, ко­ торые проводятся теперь ан ­ глийскими и французскими правительствами в связи с национализацией Египтом к а ­ нала, и рассматривает их как вызов делу мира. Англия, Франция и США предложили созвать на 16 ав ­ густа в Лондоне международ­ ную конференцию для р ас­ смотрения мер по обеспечению дальнейшего функционирования Суэцкого к ан ал а. Соглашаясь послать своего представителя на эту конференцию, Советское правительство, говорится в Заявлении, принимает во вни­ мание, что «предстоящая кон­ ференция в Лондоне, может дать возможность для изыс­ кания путей такого подхода к урегулированию вопросов, связанных со свободой судо­ ходства по Суэцкому каналу, который между тем был б ы ' приемлим как для Египетско­ го государства, 1ак и для других заинтересованных го­ сударств». Вместе с тем Со­ ветское правительство у к азы ­ вает в Заявлении на необхо­ димость участия в обсуждении вопросов, связанных с судо­ ходством по Суэцкому каналу, такой великой державы, как Китайская Народная Респуб­ лика, и ряда других госу­ дарств, в том числе арабских. Заявление Советского п р а­ вительства вновь напоминает о миролюбивой политике на­ шей Родины, стоящей на с т р а ­ же жизненных прав народов и стремящейся обеспечить уре­ гулирование всех международ­ ных споров в интересах мира и правдивости. Советско-японские переговоры С начала нынешнего года в Лондоне, а теперь в Москве ведутся советско-японские пе­ реговоры. Верный своей поли­ тике ослабления международ­ ной напряженности Советский Союз стремится к тому, чтобы иокончить с таким ненормаль­ ным положением, когда через десять лет после окончания второй мировой войны все еще существует так называемое «состояние войны» между СССР и Японией и тормозит развитие политических, эко­ номических и культурных от­ ношений этих стран. Стремле­ ния Советского Союза разде­ ляются японской обществен­ ностью, но в Японии и за ее рубежами есть влиятельные лица и группы, которые не считаются с национальными интересами Японии, стремятся воспрепятствовать успешному исходу советско-японских пе­ реговоров и усилить напряжен­ ность на Дальнем Востоке. Еще во время переговоров в Лондоне (они были прерваны в марте по желанию японской делегации) вскороа достигли соглашения по большинству статей проекта мирного дого­ вора между СССР и Японией. Это стало возможным б лаго ­ даря позиции нашей страны , пошедшей на ряд существен­ ных уступок. Тем не менее неоправданные территориаль­ ные претензии японской сто­ роны до сих пор затрудняют согласование других пунктов договора. Советский Союз еще в Лон­ доне согласился на опреде­ ленных условиях передать Японии два острова—Хабомаа и Сикотама. Сейчас японская сторона настаивает на пере­ даче двух островов, н аход я­ щихся в южной части Куриль­ ского архипелага. Чем может быть оправдано такое требова­ ние, если принадлежность Курильских островов Совет­ скому Союзу подтверждена все­ ми международными положе­ ниями, заключенными в период и после второй мировой вой­ ны. Объяснить такое требова­ ние нельзя ничем иным, к ак желанием определенных ме­ ждународных групп помешать достижению соглашения. Не обоснованы и некоторые пре­ тензии японской стороны по вопросу о репатриации воен­ нопленных из Советского Сою­ за. Установление нормальных отношений между Советским Союзом и Японией необходимо для укрепления мира на Даль­ нем Востоке и развития тор­ говли между обеими странами. Достаточно ук азать, что в те­ чение пяти лет после этой нормализации, к ак это отме­ чалось в советской печати, было бы возможно увеличить ежегодный японо-советский торговый оборот до миллиарда рублей. Советские, как и японские, народы кровно заин­ тересованы в успешном завер­ шении переговоров в Москве. С. ИВАНОВ. С т и х и й н о е б е д с т в и е в С Ш А Необыкновенной силы у р ага­ ны пронеслись над восточными и средне-западными штатами США, вызвав большие разру­ шения и человеческие жертвы. В ш татах Пенсильвания, Огайо и других погибло 11 человек. Вызванное дождями наводне­ ние вынудило сотни семей по­ кинуть свои жилища. В неко­ торых районах уровень воды поднялся на 2,4 метра. Как полагают, убытки, причинен­ ные сильными ураганами в Западной Пенсильвании и Огайо, достигают нескольких миллионов долларов. 8 авгу ­ ста ураган пронесся над тер­ риторией ш тата Айова, повре­ див телеграфно-телефонные линии, здания и посевы. (ТАСС). На в о дн е ни е в Индии О бщ ественность Западной Г ер­ мании активно вы ступает про­ тив введения всеобщ ей воинской повинности. На улицах городов вы веш ивается больш ое количест­ во плакатов, призывающих насе­ ление писать письма протеста д е­ путатам бундестага. Опрос пока­ зал, что 80 п р о ц ен то в населения Ф РГ вы ступает против закона о всеобщ ей воинской повинности. На снимке: антивоенный п л а­ кат на улице Гамбурга. Ф ото Юппа (Ц ентральбильд). В результате непрерывных дождей, последовавших непо­ средственно за землетрясе­ нием в ш татах Саураштра, Катч и районе Гуджерат (Ин­ дия) почти все реки разлились и затопили многие деревни, железнодорожное полотно в некоторых местах затоплено или сильно размыто. В столи­ це ш тата Катч в городе Бхуд- же разрушено 150 домов. Го­ род Кальян, являющийся важ ­ ным железнодорожным узлом, покрыт водой до высоты 8 фу­ тов. Зам. редактора П. Д0НГУ30В. Морозова Валентина Ивановна, прож ивающ ая в д. Трубицыно, Арг-Паленского сельсовета, Е лец­ кого района, возбуж дает дело о расторжении брака с гражданином Морозовым Виктором М атвееви­ чем, проживающим в д. Корытино, Дрезгаловекого сельсовета, Крас- нинского района. «, Кр«*яи, ОРдаетмгв уярныюяяя кукотурн. --------------— - — — Щ т ИвЗ* тт