Краснинская правда. 1955 г. (с. Красное Липецкой обл.)

2 № 69 (2342) К Р А С И В Я ОД А Я П Р А В Д А КОМСОМОЛЬСКАЯ жизнь Отчеты и выборы в комсомольских организациях В первичных комсомольских; мольская организация в тече- оргаппзащшх района проходят ние года по существу не ра- еейчас отчетно-выборные с о -. ботала. брания Отчеты и выборы ко м -! Каждый комсомолец имеет сомольских органов— большое 1право критиковать и работу н важное событие в идей- секретари, и в целом раооту комитета первичной организа­ ции ВЛКСМ. На отчетно-вы­ борном собрании должны быть ной жизни комсомольских ор­ ганизаций, в жизни и работе каждого комсомольца. Чтобы провести отчетно-вы- вскрыты все имеющиеся недо борное собрание на высоком; статки, чтобы впредь не до- ндейно-полятическом уровне, пускать их в работе. надо к нему серьезно и тща­ тельно готовиться. Прежде всего необходимо заранее из- Очень важным вопросом яв­ ляются выборы секретаря или комитета первичной ком- вестнть всех членов том, когда и где будет про­ ходить собрание, познакомить их с повесткой дня. К состав­ лению отчетного доклада и проекта решения следует при- нужно влечь не только членов коми­ тета, но ВЛКСМ о сомольской организации, ко ­ торые проводятся закрытым (тайным) голосованием. К вы­ движению кандидатур на се­ кретаря или членов комитета у отнестись особенно серьезно. Важно, чтобы сек- 1 всех комсомольцев, ретарем или членами комите- В отчетном докладе должны быть освещены, примерно, та­ кие вопросы: к а к в течение года росла комсомольская ор­ ганизация, к а к члены ВЛКСМ повышали свой идейно-полити­ ческий уровень, рассказать об авангардной роли комсомоль­ цев на производстве, о внутри­ союзной дисциплине и т. д. Доклад должен быть содержа­ тельным п целенаправленным. По отчету секретаря нужно принять на собрании ясное и конкретное решение, указать в нем, что сделать, например, по укреплению внутрисоюзной дисциплины, к а к улучшить массово-политическую работу, ка кую работу проводить но росту рядов н. т. д. Каждому комсомольцу следует дать конкретное комсомольское по­ ручение, чтобы им было ясно, за что нести ответственность. 16 августа 1955 года со­ стоялось отчетно-выборное комсомольское собрание в пер­ вичной комсомольской органи­ зации райпотребсоюза. Оно прошло на низком идейно-по­ литическом уровне, без долж­ ной крити ки и самокритики недостатков. В прениях высту­ пило только 3 комсомольца. Это говорит за то, что собра­ ние не готовилось, и комсо- та комсомольской организации были подобраны наиболее ди­ сциплинированные и активные комсомольцы, способные на деле оправдать доверие своих товарищей. 8 октября 1955 года состо­ ится X I I районная комсо­ мольская конференция. К аж ­ дая первичная комсомольская организация должна послать делегатами лучших из луч О вреде религиозных праздников Иногда и в наше время жил в постоянном страхе пе- приходится наблюдать такую ред стихийными силами прн- картнну: в горячую пору сель- роды. Это бессилие перед скохозяйственных работ люди природой, а также жестокий какой-нибудь деревни или классовый гнет питали и под­ села справляют религиозный держивали у тружеников зем- празднпк, сопровождающийся, ли веру в богов, чертей, чу- к а к правило, пьянством. деса. Крестьяне часто обра- Праздничные и посленразд- нЩ-м свои взоры к небу, иро­ ничные прогулы не изжиты сили оттуда помощи и спасе- полностью и на промышлен- нш (> молились богу и раз­ ных предприятиях, личным «святым», совершал® г „ т е или иные религиозные оо- Пьяный разгул порой со- рЯДЫ и обычаи. Религия освч- провождается всевозможными щала и закрепляла бессилие преступлениями, несчастными забитых п подневольных тру- случаями, пожарами, драками, жеиик0В; Мешала им в борьбе хулиганством. с природой и классовым гне- Наиболее часто отмечаются том, приучала человека ждать местные, так называемые пре- помощи от несуществующих стольные праздники — зато- сверхъестественных сил. венье, день Флора и Лавра, I В дин преетольных празд- Власьев день и другие. Мно- ников эксплуатируемые тру- гие из этих праздников берут женики искали забытья в свое начало от времен кре- пьяном угаре, заливали вод- постнического строя. Поме- кой тягость своей беспросвет- щикп для внушения крестья- пой и униженной жизни. По­ нам большей приверженности! мещпкам и капиталистам это к религии строили церкви в было выгодно, так к а к годка честь какого-либо «святого» подрывала физические и ду- или религиозного праздника ховные силы трудящихся, де- и день этого «святого» или лала людей безвольными. А такие люди не могли быть праздника ооъявляли «пре­ стольным», или «храмовым» праздником. Престольные праздники, ве­ ками насаждавшиеся эксплуа­ таторскими классами, глубо­ ко вкоренились в быт доре- шнх комсомольцев, передови- волюционной России. ков в работе. Отчетно-выборные сооранпя надо провести так, чтобы они служили мобилизации комсо­ мольцев на выполнение реше­ ний партии и правительства по дальнейшему подъему со­ циалистической промышленно­ сти и сельского хозяйства. Важно, чтобы комсомольцы и молодежь района в настоящее время оказали посильную по­ мощь правлениям колхозов в быстрейшем проведении убор­ ки и досрочном выполнении плана хлебозаготовок. Первич­ ным комсомольским организа- сознательнымн и активными борцами за свое освобожде­ ние от рабства и нищеты. Религия, к а к известно, при­ зывает верующих соблюдать всевозможные посты и воз­ держания. Однако все время держать людей в таком со­ стоянии опасно: ведь всяко- Царское правительство, по­ мещики и капиталисты уси­ ленно насаждали религию в |м у терпению может прийти народных массах, поддержи-1 конец. Вот почему для тру- вали и культивировали рели -; дящихся были установлены гиозные обряды и праздники. | кратковременные передышки в Церковь именем бога оправ-'виде разгульных религиозных дывала жестокую экеплуата- праздников, дню трудящихся, призывала ( С победой Великой Октябрь- их безропотно, к а к говорил ской социалистической рево- В. И. Ленин, «переносить зем -' люции и построением социа- ной ад ради небесного, буд то ' лизма в нашей стране корен- бы, рая» (Соч., т. 5, стр. 311). ным образом изменились усло- Тяжелые условия жизни вия жизни народных масс, трудящихся способствовали Ушли в прошлое классовое распространению религиозных рабство во всех его видах, верований. Раздробленное и разорение и нищета ^ масс, циям нужнообратить еерьсз- отсталое сельское хозяйство Трудящиеся СССР все больше ное внимание нарост рядов дореволюционной России не овладевают наукой и техни- ВЛКСМ, на улучшение воспи- могло давать высоких уро- кой, покоряют силы природы. жаев, оно часто страдало от ставят их на службу себе, засух, суховеев, саранчи, раз- Все это привело к тому, что ных вредителей. Земледелец подавляющее большинство на- ------------------------------■&------------------ тателыюй работы с молодежью, на укрепление внутрисоюзной дисциплины. А. Федюнина, секретарь райкома ВЛКСМ. селения нашей страны давно уже отошло от религии, пе­ рестало верить в несуще­ ствующих богов п загробную жизнь. Но полностью рели­ гия еще не исчезла в нашей стране. Она продолжает су­ ществовать к а к пережиток, к а к наследие старого, эксплуа­ таторского общества. Религиозные пережитки дер­ жат верующих людей во власти неправильных, анти­ научных представлений о природе п обществе и тем самым мешают делу комму­ нистического строительства, Они особенно дают себя знать во время многочисленных ре­ лигиозных праздников, когда совершаются богослужения и другие обряды, усиленно про­ поведуются различные «боже­ ственные» поучения, отрав­ ляющие сознание людей не­ верием в своп силы, в могу­ щество человеческого разума. Религиозные праздники не­ редко приносят большой ма­ териальный ущерб народному хозяйству, отвлекают людей от работы, подрывают трудо­ вую дисциплину. Этим осо­ бенно отличаются престоль­ ные праздники, наибольшее количество которых приходит­ ся на летние и осенние ме­ сяцы— на самый ответствен­ ный период сельскохозяйствен­ ного производства. Празднич­ ные и послепраздннчные про­ гулы срывают выполнение про­ изводственных планов, сни­ жают урожай, нарушают сро­ ки полевых работ, увеличи­ вают потери при уборке. Религ позные пр аздники , обряды п обычаи не только наносят определенный урон народному хозяйству. Связан­ ный с ними пьяный разгул сильно подрывает здоровье людей, уродует их морально. Борьба против религиозных пережитков — это борьба за коммунистическое воспитание трудящихся, за превращение всех советских людей в со­ знательных н активных стро­ ителей коммунизма. Н Амосов. Об условиях т р у д а и бы та рабочих на п р е д п р и я ти я х л еской п ромы ш л ен но сти Партия и правительство с о -; Для дальнейшего развития здали все условия для даль-' лесной промышленности необ- нейшего подъема лесной про- ходимы постоянные кадры. В мышленности. В лесную про- связи с этим сейчас объявлен мышленность в большом коли- набор рабочих для предприя- Москва. Каждую среду в павильоне «Лен, конопля и дру­ гие лубяные культуры» на Всесоюзной сельскохозяйственной вы­ ставке устраиваются встречи передовиков сельского хозяйства. На снимке: на экспонатном участке павильона. Участница ВСХВ звеньевая колхоза имени Орджоникидзе Минской области Слуцкого района М. Т. Стром (четвертая слева), получившая в 1954 году 6,5 центнера семян льна с гектара на плаща ди 7 ге к ­ таров, рассказывает о своем опыте экскурсантам из Смолен­ ской области. честве поступает мощной вы- 1сокопроизводительной техники, выделены огромные средства для широкого строительства новых леспромхозов, жилшц и культурно-бытовых учрежде­ ний. Рабочим лесной промышлен­ ности созданы необходимые условия для зажиточной, культурной жизни- и высоко­ производительной работы. Труженики лесной промыш­ ленности, воодушевленные историческими решениями Ком­ мунистической партии и Советского правительства прилагают много сил для ус­ пешного претворения в жизнь поставленных задач по даль­ нейшему подъему лесной про­ мышленности. тий и строек в Вологодскую Кировскую и Архангельскую области. Рабочим, заключившим тру­ довой договор на срок два года, выдается единовремен­ ное , безвозвратное денежное пособие в размере 1000 руб­ лей, из которых 50 процентов при отправке и 50 процентов по ирибытии на место работы. При заключении трудового договора на один год пособие выплачивается в размере 300 рублей в Вологодскую, 150 руб­ лей Кировскую и 500 рублей Архангельскую области. Выплачиваются суточные от 10 до 15 рублей за время на­ хождения в пути. Обеспечи­ вается бесплатный проезд н провоз багажа к месту рабо­ ты и ооратно по окончании срока договора. По месту работы рабочпм- однночкам предоставляется общежитие, а семейным— от­ дельные комнаты. Желающие поехать в лес­ ную промышленность могут обращаться в сельские Сове­ ты по месту жительства. 1 I М. Колесниченко, уполномоченный оргнабора рабочих по Краснинскому району. За редактора А. КИРИЯ1.0ВА. I Хожаинова Любовь Васильевна, проживающая в деревне Верхнее Брусланово, Ищеинского сельсове­ та, Краснинского района, возбуж­ дает дело о расторжении брака с Хожаиновым Петром Стефанови­ чем, проживающим в колхозе имени Тельмана, Боровковского сельсовета, Верхне-Днепровского района, Днепропетровской обла­ сти. Дело подлежит рассмотрению в Краснинском народном суде. АЭ06169 с, Красное, Липецкой области, тип, .Краснянская правда* Тира* 1800