Красная деревня. 1920 г. (г. Липецк Тамбовской губернии)

И И I Я Праздник свободного труда 10 мая исполнится год ..со дня организации первого к.0мму|1истинеекого- суобот: ника фактически ’ рабочие, главным образом; желдорож • ники до 10 мая прошлого, г года неоднократно после.' окончания своего рабочего дня работали безвозмездно; добровольно; но. организо­ ванную форму этот труд принял 10 мая 191 ’9 года" когда он сорганизованный желдорожниками коммунй- стами под названием «ком­ мунистической ' с у б б о т ы " был проведен в желдсрож- ном узле Московско-Казан­ ской жаддороги. Примеру Казанцев тотча1 же после­ довали желдорожники ком­ мунйсты других желдорог Москвы. Их. примером зара­ зились беспартийные и уже на слёдуюидем субботнике рядом с коммунистами* ра­ ботало значительное. число беспартийных. Затем уст­ ройство -•' коммунистичеосик субботников распространи • лось на всю Советскую Рос­ сию и теперь каждый донь мы замечаем цифровые от­ четы ' 6 том, какое колос- сальноезначениеимеют ком­ мунистические субботники в деле улучшения хозяйствен­ ного, экономического поло­ жения Советской России. . Из этих же .отчетов видйо, что интенсивность труда ' участников субботнике! по сравнению с трудом по­ стоянных рабочих выше на 100—200 процентов. Этот день 10 мая, день фактического начала, комму,-, низма, как сказал т, Ленин, является величайшим днем в истории человечества, 10 мая был заложен прочный фундамент коммунистиче­ ского строя. Если первое мая являемся праздником свободного коммунистиче­ ского труда,- то в годовщину коммунистических субботни­ ков надлежит подумать о том, как отметить этот день . коммунйстич. субботника'. ,ттж Д Е. Р Е З Н Я - N 13, ШЙМШм. К то -ж е „виноват. Долгое время волны со­ циальной революции почти не захватывали крестьян-, скую марсу. Наш благо-: честивый аемлероб,- нс вЗй-' рай . ни на какие прави­ тельственные -увещания, несмотря на голодные смер­ ти в городах й рабочих центрах, сидел преспокойно в своих деревенских бер­ логах, гнал самогонку, вы­ менивал соль, керосин и !' ситец на хлеб, масло и мя­ со у таких же спекулянтов, как - и сам и жил припе­ ваючи. II тмт сводки запасной арми Казань, ‘2.8-3. В разных жуйктах раоиолйжёнин за- а-аеной армии работало $71 человек, в железно­ дорожных деда нейраале­ ло -38 паровозов, 34.3 ва­ гона. и в течении дня за­ готовлено 163 куба дров, вывезено 102. куба, сде­ лано много дорожных. ^71 ' Штш зэшь-■ Казань, 27-3. В Казани •^разевал ась■ _трудовая, артель для подготовления жз навоза -. а : р а в н ы х от- •росоа, тойлииного мате­ риала, называемого квз.я- .«•м, хорошо сделанный ц,штк равняется по тец- л*эой энергии дровам. I Верите пример. * Казань, 26-3. Важин- #к»в сельское общество Тичкасекой волости, Спас­ ского уезда, постановило; выполнить хлебную раз­ верстку .:-полностью. По­ том, *,учесть остатки до § у я т а т распределить их лемму идим, укрывателей иредать суду.. ЗШШ фШШ Новгород, 26-3. ( В Вол- данском уезде-- приступле- во к. „изыскан иям на ре­ же ВоЛ'даййб'' для 'устрой­ ств а гидроэлектр ической станции, при помощи ко* тЬрой мижаб йодййть на значительну»» высоту про- йышленнбеть уездн. Курск 25. Из Бахмута прибыл первый маршрут­ ный поезд с . солью в ко­ личестве 30 тысяч лудор, ожидается прибытие .еще 15 тысяч пудов. Вся- соль предназначена., для. нужд населения, -. . Его звали "помочь рево­ люции, поддержать красную армию, отстоять землю от посягательства прогорелых помещиков, но он оставался нем и глух. Видя тщетность устных и письменных убеждений голодная власт-ь ношла к нему в поиски за хлебом. Мужик-то хоть был и сер, да волюу .него ума не с‘ел, он начал прятать хлеб в землю, гноить его-; там, скармливать скотину, но дать не хотел. К нему при­ шли за сыном для красной армии, он отправил его в зеленую. Правительство взывало всюду о поддержку против .белых- банд, наплы­ вавших, на центральные гу­ бернии, а кр:н наш с’умел и тут постоять за себя и открыто готовил. „хлеб с солью“ для встречи Дени­ кина. Но власть пролетариата оказалась сильнее, всяких буржуазных палачей извне и коварных саботажников внутри. Она вдостоль по­ набила шеи первым и из готовила прочные намордни-. ки вторым, дабы не куса­ лись и слушались во всем. Но всетаки долго пришлось бороться с этими врагами, народное хозяйство поря- Дочно расшаталось за это время. Теперь всем капут. Власть принимается за внутреннее благоустрой­ ство, а мужичек опять на­ чинает таращиться; зачем его посылают' на дрова, строить мосты, возить хлеб и проч. А кто же виноват во всем- как не Деникин, столько лет волновавший народную власть и кресть­ янин, ожидавший этого ге­ роя как своего избавителя. Ведь есть, же и поговорка; что посеешь, ТО пожйешь. Д. Бодучевсккй. Залпом Пермь 24. Пермским гу- бернским лесным комите­ том' загбТрвДёяо ; дрбв 24.0 тысяч ‘ кубов'. 12 тысяч кубических сажень строево­ го леса, вывезено 220 ты­ сяч.. кубов. В настоящий момент заготовка дров вполне налажена, выво­ зится ежедневно 2 с поло­ виной тысячи кубов. Техническое образование. Оамара. 29. Организо­ ванные для инвалидов химически© курсы .дали блестящие результаты. Курсанты урае игно изу­ чили изготовление белье­ вой боды, колесной мази, фруктовых вод, чернила и так далее. берите пример. - Казань. 24. Торгово-про­ мышленные служащие Казани постановили уве­ личить рабочий день на 2 ■часа- безвозмездно.- Тагаираг 22. Союз олу- жкщих ' постанови..! ■уве ­ личить рабочий день- в учреждениях до восьми чаурю тщ Щ И ШШ в р пш ;0с-М'анекйй:-рзд>. ■ Учащие Дебри нской во - ласти вошли в Унаробраз с \ ходатайством о разре­ шений им устройства кур­ сов для ознакомления уча­ щих с ведением трудовых процессов в народной шко­ ле. Учащие просили отпу­ стить нм на организацию курсов и на уплату воз­ награждения л е к т о р а м необходимые средства. Наробраз пошел-навстре­ чу доброму начинанию, признав .открытие курсов, весьма "желательным, он поручил школьному под‘- отделу составить смету расходов , на устройство курсов и вошел с ходатай­ ством в Рубнаробраз об отпуске, на этот предмет’ необходимой суммы. Полезное мероприятие учащих Добринекой воло­ сти достойно одобрения и подражания среди нашего деревеискего учительства. Давно иора оздоровить нашу деревенскую школу, изгнать из нее устаревшие дореформенные м е т о д ы преподавания в ввести на ах место новые методы, соответствующие задачам нового коммувиетического строительства жизни.. Сельский Идут н а помощь Советской власти. Девйцкий в о л устной с езд на своем заседании 3-го марта с /г . ностано- к и л ! в Срочном порядке организовать в пределах волости „недолю сбора всех виде вн алого в и ве до и м о к“. В резолюции, 'бынесен ной по этому вопросу сказано „принять все меры к тому, чтобы в течении этой,-не­ дели в пределах Девицкой волости не осталось ни одного домохозяина, веун- лативтего долгов ' Госу­ дарству. Решено принять все ме­ ры к энергичному сбору налогов. м йт и н г в селе ст; Сктввк$. 12 марта, в день овер- •женвя царизма в селе ст. Ситопка состоялся митинг, на котором граждане слу ­ шали доклад вол. органи­ затора Сокольской вол. тс в. Безиалова. Говори­ лось по* текущему момен­ ту о современном полити­ ческом положении Совет. России, хозяйственной разрухе и в связи с по- г следней. о поднятии про­ изводительности труда. Настроение граждан" было хорошее единоглас­ но бороться с разрухой, голодом и холодом и о скорейшем поднятии на­ родного хозяйства на должную высоту. Побил ьще-бы т а к и х толковых бесед со сторо­ ны ответственных Совет­ ских и партийных работ­ ников и в свою очереДь, было бы больше такого единодушного отношения во стороны граждан к таким важным вопросам, от которых всецело зави­ сит наше народное бла­ госостояние. »в» Что делает культурно-про­ светительный кружок? Ивановский культпрос­ вет (Бутырская в'блость) с « целью ознакомления кре­ стьян с сущностью Совет­ ской власти каждое вос­ кресенье устраивает бесе­ ды, чтение на эту тему. Ие безынтересно отметить, чго на эти собеседования собирается деревенский црелетариат и часть сред­ ня ков, зажиточные кре­ стьяне с враждебностью смотрят на нашу благую затею, хотят дезорганизо­ вать нашу работу, но что им никак не удается да и не удается. Необходимо дать помощь. Ищет, назначена с 10 по 1 марш- С В селе Грязях имеется культурно - просветитель­ ный кружок, которым уст­ раиваются спектакли. Ар­ тисты из крестьян, но ис­ полнение ими ролей пло­ хое, в силу отсутствия руководителя, который пос­ тавил бы эту работу на должную высоту. В общем и дедом работа культ. - просвета неважная. Не мешало бы советским ор­ ганизациям непосредствен­ но заинтересованным в д е ­ ле просвещения крестьян­ ских масс обратить дол­ жное внимание на поста­ новку дела Грязинского культпросвета, Анксв, «а;-