Коммуна. 1953 г. (г. Воронеж)
12 сентября 1953 № 216 (6838) К О М М У Н А 3 ГОЕШ ,'^’! Выполнили годовой план сбора коконов Во многих колхозах области успепгао «авефшается заготовка ценного сырья для лёгкой промышленности — коконов туто вого шелкопряда. Колхозы Бобровского района уже выполнили годовой план на 150 процеетов, Ровеньского — на 124, Россошанского— на И З , Дискинского — на 112 процентов. Передовики шелково 1 дства в этом году знанительно перевыполнили план сбора коконов. Например, в колхозе им. Кагано вича, Бобровского района, и в сельхозар тели им. Молотова, Россошагаского района, е каждой коробки грены в первую вы- корм-ку собирали в два— два с половиной раза больше коконов, чем полагалось по норме. Здесь годовой план был уже вы- пол 1 нен за счёт первой выкормки. В на стоящее время завершается повторный сбор коконов. Оканчивается также выкормка дубового шелкопряда. Колхозы Репьёвского района выполнили годовое задание по этому В 1 иду .сырья на 148 процентов ещё после пер вой выкормки. Значительное количество коконов они получат и от второго сбора. На заготовительных пункта:^, в Лисках, Павловске, Ро-ссоши и других, я а Остро гожской шелкобазе идёт приём коконов тутового и дубового шелкопрядов. В СОВХОЗЕ Д И К О Р А С Т У Щ И Х П Л О Д О ВЫ Х К У Л Ь Т У Р ОСТРОГОЖСК (соб. корр. «Коммуны»),— Недалеко за Острогожоком начинаются дз- са, в которых растёт много диких яблонь И груш. Несколько лет назад был организован совхоз дикорастущих плодо вых культур, он имеет более 5 000 гекта ров насаждений. Коллектив ^совхоза на стойчиво улучшает агротехнику ухода за плодовыми лесами. В текущем году па площади 1 000 гектаров было нр 01 изведе- но опыление крон деревьев. На площади 6 гектаров произведена раскорчёвка пней и посажен п.додовый сад. Сейчас в диких садах идет сбор плодов нового урожая. Совхоз собрал 40 тонн яблок и переработал их на своём заводе. Фруктовые соки сданы Острогожскому плодоконсервному комбинату, а семечки будут отправлены в Алексеевскую конто ру «Сортсемовощь». В Саратове строится одно из крупней ших пищевых предприятий страны — жи ровой комбинат. Он будет выпускать мар гарин, рафинированное масло, майонез, хозяйственное мыло, стеарин. Часть пред приятий уже вступила в строй. Изготов лены первые сотни тонн рафинированно го масла. На снимке: рафинационный цех. У приборов инженер-технолог Л. К. Миронова. Фото В. Шаровского (ТАСС). из ОПЫТА ПЕРЕДОВЫХ КОЛХОЗОВ НАШИ РЕЗЕРВЫ ПОВЫШЕНИЯ ПРОДУКТИВНОСТИ СКОТА Колхоз им. Чапаева — большое и мно гоотраслевое хозяйство. На закреплённой государством за артелью земле в количе стве 5 130 гектаров мы сеем хлеба, тех нические культуры, многолетние и одно летние травы, сажаем бахчевые и другие огородные культуры, разводим сады и леса. Естественные выпасы служат для нагула скота. Землю свою колхоз старается использо вать как можно лучше. Мы полностью освоили травопольный севооборот. Поля окаймлены лесными полосами, в балках построено 9 больших прудов. Четыре во донасосных станции орошают 128 гекта ров семенников многолетних трав, техни ческие и огородные культуры. На поля ежегодно вносится большое количество органических и минеральных удобрений. Благодаря применению высокой агро техники артель из года в год получает в среднем урожай зерновых культур по 14— 15 центнеров с каждого гектара. А на отдельных, притом больших площадях, мы снимаем урожай зерновых культур по 22— 27 центнеров с гектара. И это уро жай не по видовой оценке, а по амбарно му весу. Помимо зерновых и технических куль тур наша артель занимается посевом и выращиванием семян многолетних и одно летних трав — пырея, костра, люцерны, эспарцета и суданки. Часть семян сдаём государству, оставляем для своих внут ренних нужд, а излишки проааём. В ны нешнем году, например, после выполнешш обязательных поставок государству и обеспечения своей артели семенами мы продали семян трав соседним артелям на сумму 30 тысяч рублей. Одной из доходных отраслей колхоза является общественное животноводство. Какой вес занимает эта отрасль, можно судить хотя бы по такому примеру. Если в прошлом году общий денежный доход колхоза составил 1 070 тысяч рублей, то доход от Ж 1 Ивотноводства был равен 475 тысячам рублей. Другими словами, почти половину всего денежного дохода артели составляет доход от животноводче ских ферм. Колхоз из года в год перевыполняет план развития поголовья скота. Сейчас на фермах имеется 585 голов крупного рогатого скота, в том числе 115 дойных коров, 1 000 голов овец, 400 голов сви ней и 4 200 толов птицы. Крупный рогатый скот и овцы — племенные. Керовы, например, симмснта- ло-астраханской породы, овцы породы «Прекос». Улучшенной породы и свиньи. Улучшая породность скота и укрепляя кормовую базу, колхоз за последние годы повысил продуктивность животных. Если Б 1950 году от каждой фуражной коровы было надоено 1 160 литров молока, а в 1951 году — 1 585 литров, то в про шлом году при плановом задании надоить от одной коровы по 1 600 литров молока, было надоено по 1 750 литров. В нынеш нем году по нашим расчётам надои долж ны составить не ме 1 нее 2 тысяч литров молока в среднем на одну корову. Растёт продуктивность овец. Если в 1950— 51 годах мы получали от каждой овцы по 2— 2,5 килограмма шерсти, то в прошлом году от каждой овцы было на- стриж4ко по 3,9 килограмма тонкой вы сокосортной шерсти. А с отдельных овец настрижено шерсти по 7 —8 килограммов. С ростом продуктивности скота резко увеличи-лись и денежные доходы. В 1951 году денежный доход от животноводства был равен 243 тысячам рублен, а в про шлом году— 475 тысячам рублей. Но наши возможности столь значительны, неис пользованные резервы ■ так велики, что артель в самое ближайшее время может в два и более раза повысить продуктивность скота. Каковы же эти резервы? Одним из главных является улучшение породности скота. Нечего греха таить, хмы за последнее время больше всего обраща ли внимание на кол 1 Ичество «голов» на фермах, а какова от них польза, на это ие смотре.ли. Возьмём такой факт. Из 585 голов крупного рогатого скота, имеющегося сей час на ферме, только 115 дойных коров. Причём часть из них доится только два—■ три месяца, да и то даёт в сутки по 3— 5 литров молока. В результате получается так: (доярки Харченко, Портяная, Шевцова и многие другие от хороших и высокоудойных ко ров надаивают в год по 2,5 тысячи литров молока. А когда станем выводить средние цифры надоя молока по всей молочно-то варной ферме, они оказываются в два раза ниже. В нынешнем году мы решили здесь на вести порядок. К 1 янва(ря 1954 года на фермах у нас будет 166 коров. Уже сей час проводим выбраковку малопродуктив ных животных и вместо них заводиза вы сокопродуктивных. Пополнение ферм идёт за счёт молодых коров и нетелей. Проводим также выбраковку овец и свиней. В целях улучшения породы скота колхоз вырастил своих и приобрёл цен ных плсхменных производителей. Только от увеличения количества дойных коров, замены малопродуктивных высокопродук тивными коровами колхоз примерно на 40— 50 процентов получит больше моло ка, чем получал в прошлом году. Большое значение для повышения про- ДУКТИВ 1 НОСТИ скота имеет кормовая база. Колхоз недавно освоил травопольный се вооборот и кормовые прифермские сево обороты. Если в прошлые годы в летний период скот содержался на естественных выпабах, где нехватало кормов и воды, то в нынешнем году мы впервые, хотя ещё и не поляостью, организовали зелёный кон вейер. Водопоями скот тоже обеспечен. 60^ коров выделили и поставили на раз дой. Только от организации подкормки и раздоя коров колхоз получил дополнитель но 30 тысяч .литров молока. В будущем году зелёный конвейп|р мы С 1 СВОИМ полностью и поставим на раздой не 60, а больше коров. Много заготовлено грубых, сочных и концентрированных кормов. В нынешнем году колхоз сеял силосные культуры в (Два периода— весной и летом. Весенние по(се- вы сило(са уже заложены в траншеи, а сейчас идёт закла(дка подсолнечника на силос, который был посеян летом. Силос б>дем скармливать не только крупному рогатому скоту, но и овцам. Дополнитель ным сочным кормом будет свекловичный жом и свекловичная ботва, которую мы также заложим в траншеи. Помимо грубых и сочных кормов кол хоз засыпал 4 тысячи центнеров концен трированного фуража — овёс, ячмень л другие зерновые культуры. Для весенней подкормки скота колхозом посеяно 60 гектаров озимой ржи. Подго товлена почва на площади 30 гектаров для подзимнего посева подсолнечаика на силос. Исключительно важное значение имеет размещение скота в зимний период. В прошлом году у нас скот содержался ску ченно. Сейчас построен коровник на 120 голов и свинарник на 150 голов. Есть запарочная со сводчатым перекрытием. Заканчивается строительство второго сви нарника. Впервые вводим механизацию трудоём ких работ на фермах. На МТФ, например, смонтирован водопровод, установлены ав топоилки и построена подвесная дорога. Ферма электрифицирована. На фермах установлены два кормоза парника, корнерезка, измельчитель гру бых кормов, дробилка. На свиноводческой ферме заканчиваются работы но установ ке насоса механической подачи воды. Там же построена подвесная дорога. Установ лен насос механической ио 1 дачи воды и на овцеводческой ферме. Введение механизации трудоёмких ра бот на животноводческих фермах не толь ко облегчает труд животноводов и сокра щает число работающих на фермах, ио и даёт возможно(Сть правильно и экономно расходовать корма, повышает продуктив ность скота. Хочется сказать о наших кадрах жи вотноводов. Они у нас постоянные, и боль шинство из них работает на фермах по 7 —8 и более лет. Заведующий молочно товарной Фермой Бутков, доярки Портя ная. Шевцова, Харченко, заведующий сви нофермой Котляров, чабан Мостовой и мно гие другие ухаживают за животными по 10— 12 лет. Все они помимо большого практического опыта окончили колхозные трёхгодичные зоотехнические курсы. Изучая решения пятой сессии Верхов ного Совета СССР и речь товарища Г. М. Маленкова, члены нашей артели и, в част ности, животноводы прилагают все свои усилия к тому, чтобы до дна использо вать имеющиеся резервы повышения про дуктивности скота я тем самы.м дать стра не больше продуктов для населения и сырья для промышленност 1 И. Одновременно мы боремся за то. чтобы в ближайшее время получать от животноводства мил- лионный денежный доход. А в целом, включая полеводство, животноводство, огородничество и другие отрасли хозяй ства должны нам дать двухмиллио'Нный денежный доход. Возможность у нас эта имеется и мы этого добьёмся. И. ЛИСОВ, агроном, предсепатель колхоза им. Чапаева, Калачеевского района. Стойлово-лагерное содержание животных в Таловоком совхозе успешно приме няется стойлово-лагерное сюдержание ско та. На берегу пруда под крытьпми навеса ми оборудованы кормушки, установлены автоприлки. В течение суток животные на ходятся по 6 — 7 часов на пастбищах, остальное время — в стойлах. Хорошее кормление ж содержание скота полож 1 Ительно сказывается на его продук тивности. За восемь месяцев нынешнего года средний надой молока на одну корову в совхозе составил 2 342 литра. Ещё выше показатели имеют отдельные доярки. Например, Меланья Рыбалко от каждой из 12 загареплённых за ней коров надоила по 2 720 литров молока, а от ко ровы-рекордистки «Игарки» — свыше 4 тысяч литров. Добросовестно трудится и доярка Анн^ Исаева. Она надоила от каж дой коровы по 2 600 литров молока. Коллектив Воронежской трикотажной фабрики недавно освоил выпуск новой продукции.’ На снимке (слева направо): бракёр К. Дун принимает от работницы К. Лаврик готовые джемперы. Фото Т. Карповой. V I • Письма в редакцию Плодыадминистративной „неувязки" Наша партия и правительство постоян но заботятся об улучшении бытовых усло вий трудящихся, об удовлетворении их материальных и культурных запросов. Стахаповцы и специалисты Грязинского комбината могли бы нривести немало при меров* из жизни своего коллектива, пока зывающих, какой широкий размах приня ла за последнее время эта забота. Работ ники предприятия получили тысячи квад ратных метров жилья. В нынешнем году кол.дектив должен получить ещё полторы тысячи квадратных метров жилой пло щади. Благодаря стараниям рабочих стройуп равления № 14 сейчас завершены основ ные работы в доме 55. Сооружая это здание, бригада плотнико'В т. Нечипорова и штукатуры бригады т. Кожевникова вы полняли до трёх норм в смену. Жилой до» 55 имеет тридцать квартир. Каждая иэ них СОСТРИТ из двух комнат, зала, кухни, ванной комнаты. В стенах сделаны гар деробы для верхнего платья. Для окончания строительных работ ос талось сделать немного: завезти и смонти-^ ровать санитарно-техническое оборудова«- ние, сделать электропроводку. Но сдача дома в эксплуатацию затягивается. Вино ваты в этом директор т. Сумчинский и начальник отдела капитального строитель ства т. Барбашин, не позаботившиеся » своевременном утверждении ометы. Так из-за административной «неувяз^ ки» создаётся угроза того, что рабочие не получат в срок обе 1 цанного им дома. А. МИТИН. Упо р я д о ч и т ь продажу стройматериалов В посёлке «Воля», Рождественско-Хав- ского района, имеется база ^N 2 1 райпот ребсоюза. Сюда поступают различные строительные материалы для продажи на селению: кирпич, цемент, мел и другие. Приобрести же их не так-то легко, а под час и совсем невозможно. Дело в '^'ом, что работники базы, в част ности заведующий т. Семёнов, ха.датно относятся к своим обязанностям. Когда, бы ни обратился к ним, слышишь един ответ: — Идите в магазин сельпо и там поку пайте. ................ Но и в магазине не добьёшься толку. Покупателям, желающим приоб|рести стро- птельные материалы, продавец говорит: — У нас материалов нет— база не подвозит, да и хранить их негде. Идите к Семёнову, он кое-кому отпускает. Получается заколдованный круг. Поку патель курсирует между базой и магази ном, а толку добиться не может. Бывает, махнёшь на всё рукой и едешь за ведром мела в Воронеж. Когда же прекратится такое ненормаль ное явление? Неужели руководителям 1 райпотребсоюза не ясно, что они лучше обязаны обслуживать сельское население, более чутко относиться к запросам тру дящихся? Л. САНАЕВ. Организовать, техническую учёбу В коллективе работников ТЭЦ Новолп- пецкого металлургического завода не на лажена техническая учёба. С начала те кущего года у нас проведено всего 2— 3 противоаварийные тренировки и несколь ко бесед старших машинистов с рабочими. Не было ни лекций по техническим во просам, ни совещаний иля вечеров по об мену опытом работы, не организованы курсы по повышению квалификации. В нашем цехе много имженеров, кото рые могли бы проводить консультации, читать лекции на производственные темы. Есть^у нас ,и техническая библиотека, не( в ней мало книг, почти отсутствуют но винки. Рабочие хотели бы иметь технический к^^инет с минимумом необходимой лит,е-| ратуры, диаграмм и наглядных пособий. Адм 1 инистрация должна больше уделять внимания повышению квалификации ра бочих. Н, ТАРАСОВ, помощник машиниста турбовоздуходувки. Философия обречённых В вышедшем недавно из печати третьем номере журнала «Вопросы философии» за 1953 год напечатаны статьи, разоблача ющие антинародную реакционную сущ ность буржуазной идеологии. Среди них— статьи Материалиста «Ф|илософия смерт ников» и Г. Епископосова «Философия Дж. Сантаяны — идеологическое оружие империализма». Эти материалы объеди няет одна центральная идея: в них пока зывается маразм и разложение современ ной буржуазной науки, культуры, их глу боко антинародный, реакционный харак тер. Статья. Материалиста «Философия смертников» посвящается критике новей ших писаний Карла Ясперса, философа западногерманского империализма, пропо ведника экзистенциализма — одного из распространённых направлений современ ной буржуазной философии. Этот лакей империализма е помощью утончённых идеалистических ухищрений обслуживает американских и западногерманских тор говцев смертью, наж;ивающих максималь ные прибыли на эксплуатации и угнете нии народных масс. Главным и основным в «философии» Ясперса, как и всех современных реакцион ных философов, является вопрос о смер ти, о страхе, о страдании. Философство вать, по Ясперсу, значит учиться уми рать. Он утверждает, что смерть— важней шая философская категория и что необхо- дпмость. закономерность, причинность и другие категории должны быть отброше ны, как ничего не стоящие абстракции. Будучи яры'м врагом марксизма, Ясперс выступает против теории познания диалек- ттьм^кого материализма, пытается вну шить массам, что мир непознаваем, что человек — это ничтожество. Объективный мир Ясне 1 >с считает совокупностью услов ных знаков, иеррглифов, источником и творцом которых является божественная сила. кГлуно считать,— пишет он,— что бытиё является чем-то таким, что каждый может знать». Он утверждает, что органы чувств не могут дать людям представле ний о действительности. Объявляя мир непознаваемым, немец кий экзистенциалист Ясперс выполняет социальный заказ империалистической буржуазии. Идейные прислужники капи тала, объявляя мир непостижимым, непо знаваемым, стремятся скрыть действитель ные источники нищеты масс в буржуаз ных странах, источники кризисо'В. безра ботицы, захватнических войн. Они стре мятся затуманить сознание масс, отвлечь их от общественных проблем, от задач борьбы за свои жизненные права. Ясперс заявляет, что наука не в силах познать окружающий мир, и предлагает науке отказаться от претензии на объек тивную истину и заняться установлением непреодолимых границ познания. Он уве ряет, что каждый раз, когда мы прибли жаемся к познанию действительности, «мы сразу же проваливаемся в пустоту». Выступая против научного знания, объ ективной истины, Ясперс всячески пре возносит религию, веру, ратует за то, чтобы заменить научное мировоззрение антинаучным- научную фи.лософпю — ре лигиозным взглядом на мир. Фнлософ- мракобес требует максимального сближе ния философии с поповщиной, «непосред ственного общения с богом». Процесс по знания Ясперс пытается изобразить как разговор человека с божеством,а стремле ние к истине — как влечение к смерти. Западногерманский философ-идеалист Ясперс выступает как защитник эксплуа тации, проповедник захватниче’ских войн, как ярый противник независимости и на ционального суверенитета народов. При крываясь фальшивым флагом «беспартий ности», маскируясь под гуманизм, он на деле стоит на страже интересов американ ских и западногерманских монополистов, предаёт интересы народных масс. Он об ращается с проповедью рабского смирения и покорности, пытается уверить трудя щихся в том, что им нехватает лишь од ного — утешения, которое якобы даётся религией. В своих писаниях этот идеолог наёмного рабства стремится изобразить господствующие в ' буржуазных странах эксплуататорские отношения как есте ственные и вечные,— люди якобы не в силах изменить эти отношения, так как человека, по его мнению, порабощают не исторически определённые, материальные отношения, а некие «анонимные», ирра циональные силы. Ясперс пытается скрыть от трудящихся реальные причины империалистических, несправедливых войн. Он утверждает, что войны имеют своим источником человече ское бытиё в его «непостижимой глуби не», что война является проявлением «ра дикального зла», якобы заложенного в са мой природе человека. В вышедшей в 1951 году своей послед нем книжонке под названием «Отчёт за прошлое и взгляд в будущее» Ясперс вы ступает как злейший враг немецкого на рода ц холоп американского империализма. Он стремится уверить широкие массы не мецкого народа, стонущего под гнётом аме риканских и западногерманских империа листов, в том, что излишне думать о по вышении жизненного уровня немецкого народа. «Мы,— пишет Ясперс,— не нуж даемся в материальном богатстве. Быть бедными, чувствовать беспомощную зави симость от победителей — это побуждает нас быть скромными, ибо всякое желание силы было бы для нас ядом». Не думать о лучшем будущем, отказаться от надежд на самостоятельное государственное суще ствование, на дальнейшее развитие своей национальной жизни, осуществить «внут реннюю революцию», целью которой яв ляется самоотречение, политическое само убийство,— вот куда ^рлкает Ясперс не мецкий народ. По мнению Ясперса, эти жертвы немец кий народ должен принести во имя «выс шей» цели — создания мировой империи под главенством американских монополи стов. Он пишет, что современный период является «периодом перехода истории от европейских государств к мировой де'ржа- ве». Эта «мировая держава» должна быть создана под эгидой США. Холоп империа лизма, Ясперс призывает народ отказаться от нацио 1 нальной независимости и сувере нитета в пользу миллиардеров США, он всячески превозносит пресловутый «аме риканский образ жизни», изображает З^олл-стрит бескорыстным другом немец кого народа. Но при всём своём угодниче стве перед американским империализмом Ясперс вместе с тем не оставляет мысли о восстановлении гитлеровского фашист ского государства. Такова антинаучная, глубоко реакцион ная «философия» немецкого экзистенциа листа Ясперса — прислужника империа лизма, В статье Г. Епископосова «Философия Дж. Сантаяны — идеологическое оружие империализма» разоблачается другой наём ный лакей империализма — американский буржуазный философ Сантаяна. Во все! своих «трудах» Сантаяна подчёркивает своё полное равнп’Душие к общественно-по литическим вопросам, свою «беспартий ность» и «бе>с;классовость». Однако это хитрая уловка, тщательная маскировка врага трудящихся масс, противника про- гроссивной науки. На самом деле Сантаяна холопски служит монополистическому ка питалу и в первую очередь американским империалистам. Он является типичным буржуазным философом-идеалистом, его рассуждения глубоко проникнуты ирра ционализмом и мистикой. Но для обмана масс он прикидывается иногда материа листом, натуралистом. Сантаяна утверждает, что понятие ма терии имеет только мистиче-ское значение, он отрицает материю как объе(Ктивную ре альность, данную человеку в его ощуще ниях. Он пытается доказать, что с помо щью науки никак нельзя объяснить ни существование, ни появление материи, этот вопрос, по его мнению, разрешается лишь при помощи веры. Наука бессильна, бес помощна. всесильна лишь вера, религия— таков вывод этого лакея империализма. Последний трактат Сантаяны «Господ ство и власть» посвящён социальным про блемам современного капиталистического общества. Будучи прислужником денежного мешка, Сантаяна всячески маскирует свои на этот счёт рассуждения наукообразной терминологией, абстрактными положения ми, Но реакционный, фашистский смысл их никак нельзя утаить. Автор высту пает как злейший вваг социализма и ое- волюционного движения рабочего класса, как апологет капита.дистического рабства, тер|^ористической фашистской диктатуры буржуазии. Он пророчит гибель человече скому обществу, выдавая разложение и распад капитализма за гибель всего обще ства. По его мнению, спасением от всех бед, якобы грозящих человечеству, являет ся установление диктатуры монополистов. Сантаяна пытается убедить читателя, что человеческая природа загадочна, не объяснима, непостижима. Человек, по его мнению,— это животное, «человечество— раг^ животных». Это изолированная особь, обуреваемая животными инстинкта ми и страстями. Объявляя человека и его сущность непостижимой, Сантаяна стре мится изобразить человеческое общество в виде некоего механического агрегата ин дивидов, не связанных никакими эконо мическими и общественными отношениями. Антинаучно, идеалистически рассматри вает Сантаяна вопрос о власти и господ стве. По его мнению, власть и господство не связаны ни с какими закономерностя ми общественного развития. Он пытается выдать власть и господство в качестве от носительных, моральных категорий, ибо- де различие между властью и господством устанавливается самим субъектом. Если с точки зрения интересов данной личности происходит добро, значит действует власть, если зло — значит мы имеем дело с гос подством. Смысл подобных рассуждений Сантаяны ясен: он стремится оправдать наёмное капиталистиче'ское рабство, гос подство монопо.тий в буржуазном обще стве, угнетение трудящихся. Немало места уделяет американский ф(илософ-идеалист раосуждениям о так на зываемом «идеальном обществе», «рацио нальном порядке». Эти рассуждения про никнуты глубокой ненавистью к народу, к трудящимся массам. Сантаяна считает, что «идеальное общество», «рациональный порядок» должны быть установлены с помощью так называемой «элиты», то есть выдающихся, избранных личностей, через которые якобы проявляется «сущ ность». Кого же имеет в виду Сантаяна, рассуждая об «элите», избранных людях? «Элита» — это все те, кто в буржуазном обществе имеет определённое «положе- дие», это в дервую очередь модододдсты^кшв тчианижм тпядититлд промышленные и финансовые тузы. Ии Сантаяна отводит решающую роль в обще стве, роль регулятора всех конфликтов, возникающих между людьми. Он всячески прославляет США, которые якобы больше всех приблизились к «рациональному по рядку», и в то же время клевещет на страны демократического лагеря. Как и все современные буржуазные философы и социологи, Сантаяна стремит ся скрыть от трудящихся масс действи тельные причины, порождающие захватни ческие войны. Он утверждает, что причи ны войн коренятся не в капитализме, не в буржуазных экономических отношениях, а... в -Психике человека. Но его мнению, войны происходят в силу «животной при роды человека», всё существование кото рого есть «по существу слепая и нена меренная война». Прислужник лмнериллизма, Сантаяна выступает как апологет современной бур жуазной государственной власти, глубоко чуждой интересам народа, он пытается изобразить буржуазное государство «над классовым», якобы одинаково о^лулшва- Ю 1 ЦИМ вес классы и социальные^прослой ки буржуазного общоствд. Сантаяна — враг демократий. Он выступает за «авто- кратичное» правительство, т. е. за прави тельство, во главе которого стоит фюрер, опирающийся на «элиту», т. е. на моно полистов. Под флагом якобы достижения «органического единства» мира он ратует за создание «мирового государства» и «мирового правительства», во главе кото рого должны стоять Соединённые Штаты Америки. Книжка Сантаяны «Господство и власть» насквозь проникнута проповедью человеконенавистнических, расистских, коошполитических теорий,-глубоко враж дебных народным массам. Широкое распространение в буржуаз ных странах различных антинаучных об- ществе-нных «теорий» свидетельствует о дальнейшем углублении общего кризиса капитализма, об обострении всех его про тиворечий. Народные массы всё более и более убеждаются в реакционной сущно сти этих «теорий». Марксистская идеоло гия — самая передовая ж прогрессивная идеология в мире — овладевает всё больп
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz