Коммуна. 1951 г. (г. Воронеж)

Коммуна. 1951 г. (г. Воронеж)

3 К О М М У Н А 2 4 н о * б р * 1951 г., г а 2 3 8 (6 2 8 4 )' В ПОМОЩЬ ИЗУЧАЮЩИМ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ Возникновение марксизма —революционный переворот в философии Выступая в 1 947 году на философской дискуссии, товарищ Жданов говорил: «Воз­ никновение марксизма было настоящим от­ крытием, революцией в философии... Маркс и Энгельс создали новую философию, ка­ чественно отличающуюся от всех преды­ дущих, хотя бы и прогрессивных, фило­ софских систем» («Вопросы философии», 1947 г., № 1, стр. 2 5 8 ). Марксизм водник в 40-х годах X IX сто­ летия, к о п а обострились противоречия ка ­ питалистического общества и на арену ис­ тории выступил, как самостоятельная по­ литическая сила, пролетариат, ведущий классовую борьбу против буржуазии. В Ан­ глии в конце 3 0-х годов развивается дей­ ствительное массовое прлигическое движе­ ние пролетариата — чартизм. Во Франции в 1831 году в городе Лионе произошло крупное вооруженное восстание пролета­ риата против буржуазии. В 1 834 году там же вспыхнуло новое восстание проле­ тариата. В Германии в 1 844 году проис­ ходит восстание силезских ткачей. Центр революционного движения пере­ мещался го п а в Германию. В «Манифесте Еоммунистрческой партии» Маркс и Эн­ гельс писали: «На Германию коммунисты обращают главное свое внимание' потому, что она находится накануне буржуазной революции, потому что она совершит этот переворот при более прогрессивных усло­ виях европейской цивилизации вообще, с гораздо более развитым пролетариатом». Это и послужило, указывает товарищ Сталин, «вероятной причиной того, что именно Германия явилась родиной научно­ го социализма, а вожди германского проле­ тариата — Маркс и Энгельс — его творца­ ми» (Соч., т б, стр. 7 8 ). Но, зародившись в Германии, марксизм был итогом и обобщением опыта всего ми­ рового рабочего движения. Маркс и Эн­ гельс открыли законы исторического раз­ вития, вскрыли глубочайшие противоречия капитализма, установили неизбежность его гибели и научно обосновали всемирно-ис­ торическую роль пролетариата, как м<к гильщика капитализма, призванного уиич-г тожитъ капиталистическое общество, уста­ новить диктатуру рабочего класса ш по­ строить новое, коммунистическое общество. Поднимая стихийное движение на уровень сознательной борьбы против капитализма, Маркс и Энгельс учили пролетариат руко­ водить всей массой трудящихся в борьбе против строя эксллоатации, нищеты и на­ силия, за построение нового общества на принципах коммунизма. Они указывали, что путь к победе лежит через насиль­ ственную революцию, через завоевание дик­ татуры пролетариата. «Марксизм, — учит товарищ Сталин, — есть наука о законах развития природы и общества, наука о революции угнетенных и эксплуатируемых масс, наука о победе социализма во всех странах, паука о строи­ тельстве коммунистического общества». Важнейшей исторической предпосылкой марксизма явились также великие откры­ тия в области естествознания в середине XIX века. Еще в X V III веке русский уче­ ный М. В. Ломоносов задолго до Лавуазье и других западноевропейских ученых открыл закон сохранения материи (веще­ ства) и закон сохранения движения. На­ ряду с этим открытие клеточного строе­ ния тканей растений и животных, а так­ же учение Дарвина нанесли сильнейший удар метафизическому методу мышления. Обобщив великий опыт мирового рабоче­ го движения и данные естествознания, Маркс и Энгельс критически переработали также достижения общественной мысли Х УШ и первой половины XIX века: клас­ сическую английскую политическую эко­ номию, французский утопический социа­ лизм и немецкую идеалистическую фило­ софию. Вскрыв буржуазную ограниченность английской политической экономии, Маркс и Энгельс создали свое экономическое уче­ ние, явившееся революционным переворо­ том в политической экономии. Показав, что социалисты-утописты при всех тех заслу­ гах, которые они имели в области крити­ ки капитализма, не могут указать трудя­ щимся действительного выхода, из рабства, Маркс и Энгельс вооружили рабочий класс могучей революционной теорией научного коммунизма, указали ему великую цель — ниспровержение капитализма и создание нового, коммунистического общества, пре­ вратив тем самым социализм из утопии в науку. В своем классическом труде «Марксизм и вопросы языкознания» товарищ Сталин говорит, что «Маркс и Энгельс... считали, что их диалектический Мчлтериализм яв­ ляется продуктом развития наук, в том числе философии, за предыдущий период» (стр. 3 4 ). Маркс и Энгельс вскрыли основ­ ные пороки гегелевской диалектики и пол­ ную ненаучность всей его идеалистической философии. Отдельные положения, состав­ лявшие «рациональное зерно» диалектики Гегеля, как-то: учение о развитии путем борьбы противоречий, о связи количествен­ ных изменений с качественными, — и со­ ставляли то прогрессивное, что было соз­ дано Гегелем по сравнению с предшеству­ ющими буржуазными философами. Но в пе- лом философия Гегеля была аристократи­ ческой реакцией на французскую револю­ цию и французский материализм «...Маркс и Энгельс,— указывает товарищ Сталин,— взяли из диалектики Гегеля лишь ее «ра­ циональное зерно», отбросив гегелевскую идеалистическую шелуху и развив диалек­ тику дальше, с тем, чтобы придать ей со­ временный научный вид» («Краткий курс истории ВКП(б)», стр. 10 0 ). Диалектический метод Маркса и Энгель­ са, единственно правильный научный ме­ тод, в корне противоположен гегелевскому диалектическому методу* обращенному в прошлое и полностью извратившему в уро­ ду немецкой аристократии в реакционной буржуазии историю природы и общества. Немецкий материалист Фейербах в про­ тивоположность Гегелю исходил из того, что материя первична, а сознание вторич­ но, и это составляет «основное зерно» его материализма. Но философия Фейербаха яв­ лялась метафизической и антропологиче­ ской, так ка к он рассуждал о «человеке» вообще, в отрыве от условий его жизни, общественной среды. Кроме того, Фейербах был идеалистом в области об’ яснеяия об­ щественной жизни, его философия нэеила созерцательный характер, и он совершенно не понимал роли практики в человеческом познании и развитии общества. «...М ар кс и Энгельс-,— указывает товарищ Сталин,— взяли из материализма Фейербаха его «ос­ новное зерно», развив его дальше в науч­ но-философскую теорию материализма и от­ бросив прочь его идеалистические и рели­ гиозно-этические наслоения» (стр. 1 0 0 ). Но самую прогрессивную философию по сравнению с другими домарксовскими мыс­ лителями создали русские революционные демократы X IX века: Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов. Значительно превосходя домарксовских западноевропей­ ских мыслителей, русские революционные демократы ближе всех подошли к диалек­ тическому материализму Маркса и Энгель­ са. К ним можно применить ту оценку, ко­ торую Ленин дал Герцену, говоря, что он «вплотную подошел к диалектическому ма­ териализму и остановился перед — истори­ ческим материализмом» (В. И. Ленин. Соч., т. 18, стр. 10). Созданный Марксом и Энгельсом диалек- тический материализм явился великой ре­ волюцией в философии, скачком, перехо­ дом на новую, высшую, качественно от­ личную ступень в развитии человеческой мысли. Диалектический и исторический материализм коренным образом отличают­ ся от всех предшествующих философских учений. Основоположники марксизма по-новому определили самый предмет марксистско- ленинской философии. Буржуазные фило­ софы рассматривали философию как науку над другими науками и часто пытались «дополнять» науку различного рода теоре­ тическими построениями, представлявшими полное извращение действительности. Маркс же и Энгельс считают философию методом научного исследования, обогащающимся в ходе развития самих наук. Основополож­ ники марксизма создали единственно науч­ ный метод исследования природы и об­ щественной жизни, доказав, что только пользуясь материалистической диалекти­ кой, можно познать действительность и воздействовать на нее. Поэтому диалекти­ ка марксизма является революционным ме­ тодом познания и изменения мира. Если прежние буржуазные философы создавали совершенно произвольные и ча­ сто ненаучные теории, то Маркс и Энгельс создали единственную научную теорию ми­ р а— диалектический материализм. Маркс и Энгельс правильно определили соотноше­ ние науки и философии, указав на то, что материалистическая диалектика изучает общие законы развития природы, общества и человеческого мышления, позволяющие успешно познавать законы отдельных об­ ластей действительности, изучаемые физи­ кой, химией и другими науками. Если буржуазные философы до Маркса считали, да и сейчас егпе считают, глав­ ными вопросами философии вопросы этики, религии и т. п., то Маркс и Энгельс впер­ вые научно определили, что гданным во­ просом философии является вопрос об отно­ шении мышления к бытию: что является первичным — материя или сознание. В зависимости от решения этого вопроса фи­ лософы делятся на два лагеря — материа­ листов и идеалистов. Маркс и Энгельс по­ казали, что история философии есть исто­ рия борьбы этих двух направлений и что эта борьба является идеологическим выра­ жением борьбы классов. Таким образом ос­ новоположники марксизма обосновали прин­ цип партийности философии, ее классовую сущность. Показав, что изменение фило­ софских учений происходит в зависимости от изменений базиса общественной жизни, Маркс и Энгельс впервые создали историю философии как науку. Если домарксовекие философские учения были учениями одиночек, оторванными от движения широких масс трудящихся, то марксистская философия является учением многомиллионного пролетариата, теорией, служащей интересам народных масс, могу­ чим орудием в их борьбе за построение ком­ мунистического общества. Выступая на фи­ лософской дискуссии 1947 г., товарищ Жданов говорил: «С появлением марксиз­ ма как научного миросозерцания пролета­ риата кончается старый период истории философии... Марксизм... является преодолением ста­ рой философии, когда философия была до­ стоянием немногих избранных — аристо­ кратии духа, и началом совершенно ново­ го периода истории философии, когда она стала научным оружием в руках проле­ тарских масс, борющихся за свое осво­ бождение от капитализма» («Вопросы фи­ лософии», 1947 г., Я» 1 стр. 2 5 9 ). Если прежние домарксовекие философ­ ские учения были созерцательными теори­ ями, то важнейшей особенностью диалек­ тического материализма является его дей­ ственный, практически революционный ха­ рактер. Маркс указывал, что в прошлом «философы лишь различным образом об’яс- няпи мир, но дело заключается в том, что­ бы изменить его» (К . Маркс. Избранные произведения, т. 1, стр. 3 8 2 ). Диалекти­ ческий материализм и служит цели изме­ нения мира, революционного преобразова­ ния общественной жизни. Все материалисты до Маркса были идеа­ листами в области об’яснения обществен­ ной жизни. И только марксизм сумел соз­ дать исторический материализм — науку об обществе, о законах его развития. Ис­ торический материализм, являющийся рас­ пространением диалектического материа­ лизма на изучение общественной жизни, применением положений диалектического материализма в изучении общества I его истории, дал возможность пролетариату и его партии научно предвидеть ход разви­ тия общественной жизни и потому успеш­ но воздействовать на ход исторических со­ бытий. В. И. Ленин указывал, что коренным пороком домарксовской социологии были идеализм в об’яснении общественной жиз­ ни и отрицание роли народных масс в ис­ тории. Исторический материализм, явив­ шийся величайшим завоеванием научной мысли, открыл, что общественное бытие определяет общественное сознание и что творцом истории является народ. Если мно­ гие мыслители до Маркса считали всю прошлую историю заблуждением я в про­ летариате видели лишь страдающую массу, то Маркс и Энгельс указали, что всемир­ но-исторической миссией пролетариата, по­ следовательно революционного класса, яв­ ляется сплочение всех сил народа и руко­ водство им в великой борьбе за свержение власти капитала, установление диктатуры рабочего класса и построение коммунисти­ ческого общества. В отличие от прежних философских тео­ рий, в которых не было единства, после­ довательности и строгой научности, Маркс и Энгельс создали диалектический и исто­ рический материализм ка к стройное, цель­ ное, последовательно материалистическое учение. Оно называется диалектическим материализмом потому, что его подход к явлениям природы я общества, его метод изучения и познания мира являются диа­ лектическими, а понимание явлений приро­ ды, его теория — материалистической. В противоположность прежним филосо­ фам, объявлявшим свои системы закончен­ ными и раз навсегда об’ясняющими все вопросы жиэёи, Маркс и Энгельс указы­ вали, что их теория научного коммунизма не догма, а руководство к действию. Они создали творческую философию, непрерыв­ но развивающуюся и обогащающуюся в связи с успехами наук и расширением опыта революционного движения. Важнейшим показателем творческого ха­ рактера марксистской философии является развитие ее в новую историческую эпоху Лениным и Сталиным. В жесточайшей борьбе с оппортунистами всех мастей Ленин и Сталии не только отстояли и возродили революционное содержан пе марксизма, извращенное оппортунистами, но и обо­ гатили его новыми выводами и положени­ ями в соответствии с новыми условиями борьбы рабочего класса в эпоху импе­ риализма и пролетарской революции. Яв­ ляясь высшим достижением русской и ми­ ровой науки и культуры, ленинизм пред­ ставляет собою новую ступень развития марксистской философии. Книга Ленина «Материализм и эмпирио­ критицизм», вышедшая в свет в 1909 го­ ду, явилась теоретической подготовкой пар. тип нового типа. В этом произведении Лениным вскрыта сущность кризиса бур­ жуазного естествознания — противоречие между новейшими открытиями науки и устаревшей метафизической методологией. Ленин указал, что единственно возможным выходом из кризиса науки является пере­ стройка ее на основе принципов диалек­ тического материализма. Все последующее развитие естествознания, могучий расцвет науки в СССР полностью подтвердили ге­ ниальные выводы Ленина. Мичуринское учение и открытие неклеточных форм жизни советским ученым 0. Б. Лепешин- ской знаменуют собой новое торжество материалистического мировоззрения. Великий Ленин развил дальше основной вопрос марксизма — учение о диктатуре пролетариата, открыл советскую власть как государственную форму диктатуры проле­ тариата. Исходя из открытого им закона неравномерности экономического и поли­ тического развития капиталистических стран при империализме, В. И. Ленин сде­ лал гениальный вывод о возможности побе­ ды социализма первоначально в несколь­ ких странах или даже в одной, отдельно взятой стране. Нет ни одного вопроса диалектического и исторического материализма, который бы не нашел своего развития в трудах Ленина и Сталина. Исключительно большое значе- ние имеет дальнейшая разработка Лениным вопроса о партийности марксистской философии. «Материализм, — учит В. И. Ленин, — включает в себя, так ска­ зать, партийность, обязывая при всякой опенке события прямо и открыто стано­ виться на точку зрения определенной об­ щественной группы» (Соч., т. 1, изд. 4-е, стр. 3 80 — 3 8 1 ). Разоблачал буржуазный об’ективизм, Ленин показал, что он яв­ ляется только маской для прикрытия под­ линных интересов буржуазии. Еще 40 лет назад в произведеняга «Анар­ хизм или социализм?» товарищ Сталин нанес сокрушительный удар врагам мар­ ксизма, творчески раскрыл основные поло­ жения марксистской философии, тактиче­ ские основы научного социализма. Класси­ ческая работа И. В. Сталина «0 диалек­ тическом а историческом материализме» поднимает диалектический материализм на новую, высшую ступень и является под­ линной вершиной марксистско-ленинской философской мысли. В этой гениальной работе товарищ Сталин с наглядностью по­ казывает, что диаогекти’ческий материализм является мировоззрением марксистско- ленинской партии. Товарищ Сталин впервые сформулировал и обосновал положение о полном соответ­ ствии производственных отношений харак­ теру производительных сил в социалисти­ ческом обществе, о движущих силах раз­ вития этого общества. Опираясь на гигант­ ский опыт советского строительства, товарищ Сталин создал цельное и закон­ ченное учение о социалистическом госу­ дарстве, « его фазах и функциях на раз­ личных ступенях развития советского об­ щества. Товарищ Сталин 'двинул дальше марксистско-ленинское учение е нацио­ нально-колониальном вопросе я дал клас­ сически четкое определенно сущности бур­ жуазных и социалистических наций. Развивая ленинскую теорию о возмож­ ности построения социализма в одной стра­ не, товарищ Сталин «делал вывод о воз­ можности построения коммунизма в нашей стране и в связи с этим о необходимости сохранения государства при коммунизме в условиях капиталистического окружения. Гениальный труд И. В. Сталина «Мар­ ксизм и вопросы языкознания» явился но­ вым синейш им вкладом в марксистско- ленинскую науку. С исчерпывающей яс­ ностью и глубиной разработав сложнейшие вопросы науки о языке, товарищ Сталин вместе с тем развивает коренные проблемы марксистской философии, истории, полити­ ческой экономии и литературы. В этой ра­ боте товарищ Сталин показал, что закон перехода от старого качества к новому пу­ тем взрыва «вовсе не обязателен для об­ щества, не имеющего враждебных классов» («Марксизм и вопросы языкознания», стр. 2 9 ). Разоблачая примитивно-анархические и вульгарные воззрения на общество, товарищ Сталин развивает закон единства и борьбы противоположностей. Разрешив труднейший вопрос философии о соотно­ шении мышления и языкА, и установив, что «оголенных мыслей, свободных от язы­ кового материала, от языковой «природной материи» — не существует», товарищ Сталин внес новый вклад в марксистскую теорию познания. Классически четкое я ясное учение о базисе и надстройке и их взаимоотноше­ нии, данное товарищем Сталиным & работе «Марксизм и вопросы языкознания», под­ нимает исторический материализм на но­ вую, более высокую ступень развития, кла­ дет конец упрощенческому подходу к это­ му вопросу, дает нам возможность глубже понять великую творческую роль больше­ вистской партии, как основной руководя­ щей и направляющей силы советского об­ щества и советского государства, являюще­ гося главным орудием построения социа­ лизма и коммунизма. Философия, созданная Марксом и Энгельсом,' развитая Лениным и Сталиным, единственно научная философия, до конпа разоблачает современные буржуазные идеа­ листические теории, искажающие действи­ тельность и служащие целям реакции я мракобесия. В угоду своим империалисти­ ческим хозяевам современные буржуазные философы и социологи отрицают об’ектив- ное существование материи и закономерно­ сти ее развития, а также возможность по­ знания мира. Они из кожи лезут вон, что­ бы обосновать волчью философию империа­ листического разбоя и насилия. Стремясь идейно разоружить народы, ослабить чх волю к сопротивлению, они несут челове­ честву гнусную проповедь отвратительного космополитизма, человеконенавистничества и самого оголтелого расизма. В идеологической борьбе против мар­ ксизма-ленинизма особое рвение проявляют правые социалисты. Проповедуемый ими «демократический социализм» есть не что иное, как буржуазная реакционная идеоло­ гия, направленная на защиту агрессивной политики американо-английского империа­ листического блока, рассчитанная на обман народных масс, на увод их от борьбы про­ тив империализма. Но все потуги империалистических идео­ логов и правосоциалистических «теорети­ ков» — этих лакеев империализма — не способны остановить ход истории. Прошло более ста лет со времени появления мар­ ксизма. Это столетие показало, что мар­ ксистско-ленинская теория стала идеоло­ гией миллионов, надежным компасом тру­ дящихся всего мира в их борьбе против империализма. Под руководством большевистской пар­ тии, вооруженной марксистско-ленинской теорией, грудящиеся нашей страны совер­ шили величайшую в истории пролетарскую революцию и добились грандиозных успе­ хов в построении коммунистического обще­ ства. Под знамя марксизма-ленинизма ста­ ли миллионы трудящихся стран народной демократии, уверенно идущих по пути со­ циалистического строительства. Развитие классовой борьбы в капитали­ стических государствах и могучий под’ем национально-освободительного движения в колониальных странах целиком подтверж­ дают правильность марксистско-ленинской теории, указывающей сотням миллионов тружеников пути и средства борьбы против угнетателей. Коммунизм ныне является ве­ ликой. ненреодолимой силой, под знаменем которой трудящиеся всего мира ведут борь­ бу против империалистичсткого гнета, за. победу м:гра и демократии во всем мире. Иод непобедимым знаменем маркюнзма- ллнинизма, под водительством великого Сталии а советский народ идет к сияющим вершинам коммунизма. Б. БЕРНАДИНЕР, зав. кафедрой диалектического и исторического материализма ВГУ, кандидат философских наук. >4. Ленинград, Сменный мастер эамройнаго цела обувной фабрики «Скороход» лауреат Сталинской премии О. Я. Муштучоова руководят стахаждасюой школой. В этом году она подготовила 25 высококвалифицированных рабочих. На снимке: сменный мастер лауреат Сталинской премии О. Я. Муштукова (справа) пере­ дает свой опыт молодым производственницам. ф о ^ д Михайлова (ТАСС ). ГМРТИИНАЯ ж и зн ь К чешу приводитбесконтрольность в лекционной пропаганде Перед началом учебного года в системе партийного просвещения отдел пропаганды и агитации Алешковского райкома ВКП(б) составил план чтения лекций на семина­ рах пропагандистов, в районной партий­ ной школе и для самостоятельно изучаю­ щих теорию, В нем было предусмотрено: кто, где и когда должен выступать. Но расписав все это на бумаге, заве­ дующий отделом пропаганды ■ агитации то®. Нечаев, видимо, забыл, что после составления плана нужна кропотливая работа с лекторами, нужна организация лекционной пропаганды в районе. И по­ тому важнейшее дело было предоставлено самотеку. К а к готовятся лекторы, какие материалы они используют при подготов­ ке, с какими лекциями будут выступать и перед кем — это его не интересовало. Пользуясь бесконтрольностью, некото­ рые лекторы вообще не готовили поручен­ ных им лекций. Так, на семинарах для пропагандистов не были прочитаны мето­ дические лекции по четвертой и десятой гдавам «Краткого курса история ВКП (б)». Чтение этих лекций, к а к было предусмот­ рено в плане, поручалось лекторам гг. Го­ ликову и Гутченко. Для самостоятельно изучающих марксистско-ленинскую тео­ рию не прочитано н>и одной лекции. Главное в лекционной пропаганде — ее идейное содержание. Лекторская группа должна работать как творческий коллек­ тив. Необходимо организовать обсуждение текстов лекций, что помогает идейно-тео­ ретическому росту еамих лекторов, спо­ собствует улучшению содержания лекций. Но здесь лектмрежая группа лишь формаль­ но числится как группа. В действительно­ сти каждый лектор работает сам по себе. За все время группа ни разу даже не со­ биралась, чтобы обсудить задачи, распре­ делить темы, наконец, обсудить содержа­ ние подготовленной тем или иным лекто­ ром лекции. Не случайно поэтому идейно- теоретический уровень лекций, с которы­ ми здесь иногда выступают, низок. Например, лекции для пропагандистов нередко представляют собой по содержа­ нию точную копию год назад опублико­ ванных в периодической печати статей. Естественно, что в этих лекциях важней­ шие положения не увязываются с собы­ тиями нынешнего дня, новыми задачами. С исключительной небрежностью отно­ сится к подготовке лекций член лектор­ ской группы тов. Одинокое. На первом семинаре руководителей кружков по1 изу­ чению «Краткого курса истории ВКП(б)» он выступил е лекцией: «История ВКП(б)— марксизм-ленинизм в действии». Эту важнейшую тему тов. Одинокое осве­ тил неполно. На замечания товарищей об этом лектор ответил: «Можете пред'яв- лять свои претензии не мне, а автору». И т. Одинокое назвал фамилию авторе лекции, которую он неудачно пытался воспроизвести. Подробное сопоставление авторского тек­ ста, который пользовался т. Одишков, с тем, что было им прочитано, показывает, что он этот текст даже переписал небреж­ но. В целях сокращения некоторые места эн опустил, некоторые «переработал». По­ дучилось путаное изложение важнейшей темы, что явилось результатом отсутствия контроля со стороны райкома и беаотвфу ственности, проявленной лектором. Не так давно тов. Одинокое выступал е лекцией о международном положении. Кав же он готовил ее? Очень просто. Ваял стенограмму лекции «Текущий момент», полученную в июле этого года, кое-что зачеркнул в ней, записал на отдельных клочках бумаги выдержки из опублико­ ванных в печати международных обзоров. Надо скавать, что такое отношение к подготовке лекций в Алепгках проявляет не только тов. Одиноков.В нынешнем году член лекторской группы тов. Ельчанино* неоднократно выступал перед населением района с лекциями о международном по­ ложении. Всего же им было подготовлено две таких лекции. Одну он читал с янва­ ря по май, вторую — с июня по сентябрь. Большая часть первой лекции целили* пе­ ренесена во вторую. На протяжении всего года лектор рассказывал трудящимся, но существу, об оцн®х я тех же фактах. Или другой пример. В сентябре этого ге- да тов. Еотьчаиинову бьтяо поручено под­ готовить лекцию на тему: «Борьба наро­ дов мира за мир». Долго не задумываясь, тов. Едьча/нииев взял стенограмму лекции московского лектора, прочитавшую в 1 9 5 0 году, переписал ее. а потом читал людям. Здесь принято лекцию, подготовленную одним лектором, размножать для других без предварительного обсуждения ее в лекторской группе, без всякой доработки. В конце октября и начале ноября лекторы тт.Нечаев и Ельчлшгаов выступали перед трудящимися района с одним и тем же до­ кладом о росте экономики и культуры на­ шей страны. Текст их докладов буквально переписан из «Блокнота агитатсра». Фак­ тов из ж резни района в нем нет. Докладчи­ ки даже не сочли нужным использовать опубликованные к тому времени материа­ лы об итогах выполнения государственно­ го плана развития народного хозяйства на 1951 год за третий квартал. Надо напомнить Алешковскому райкому партии, что от правильной постановки лекционной пропаганды во многом зави­ сят успехи партийного просвещения, ус­ пехи в деле коммунистического воспитания трудящихся. Б. СИТНИКОВ, ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «МАРКСИЗМ - ЛЕНИНИЗМ О ЯЗЫКЕ И МЫШЛЕНИИ» B. И. Собинникова. С докладом «Логика — наука о законах правильного мышления» выступил заведующий кафедрой диалекти­ ческого и исторического материализма до­ цент Б. М. Берчадинер. На конференции выступали также доценты В. С. Гончаров, C. Г. Лазутин, С. Н. Бенклиев и др. . ' В Воронежском Государственном универ­ ситете состоялась теоретическая конфе­ ренция на тему: «Марксизм-ленинизм о языке и мышлении». Доклад «Язык и мышление в трудах классиков марксизма-ленинизма» сделала заведующая кафедрой русского языка Достижения науки и передового опыта— в сельскохозяйственное производство Тысячи колхозов и машинно-трактор­ ных станций страны применяют новей­ шую технику, используют достижения ученых-мичуринцев, колхозников-опытни- ков для дальнейшего повышения урожай­ ности полей и продуктивности животно­ водства. Углубление пахотного слоя, пере­ крестный и узкорядный сев, гранулиро­ ванные удобрения и ряд других агроно­ мических приемов стали достоянием мно­ гих тысяч колхозов. Это обеспечило зна­ чительную прибавку урожая. 22 ноября в Министерстве сельского хозяйства СССР состоялось заседание тех­ нического совета, посвященное обсужде­ нию проекта плана внедрения достижений науки и передового опыта в сельскохозяй­ ственное производство на 1 9 5 2 год. В об­ суждении приняли участие ученые, пред­ ставляющие Всесоюзную Академию сель­ скохозяйственных наук имени В. И. Ленина, Московскую сельскохозяйственную академию имени К. А. Тимирязева и мно­ гие научно-исследовательские институты. В плане намечено около двухсот меро­ приятий, направленных к дальнейшему прогрессу в области механизации сельско­ го хозяйства, в растениеводстве, животно­ водстве, ветеринарии, водном хозяйстве. Особенность намеченных мероприятий — их массовость. Достижения науки и пере­ дового опыта должны стать достоянием множества колхозов, совхозов и МТС. Всеобщее распространение получают уз­ ловой метод ремонта тракторов и прове­ дение всех полевых работ МТС на основе пыта передовых тракторных бригад по часовому графику. В полезащитных лес­ ных полосах степных и лесостепных рай­ онов европейской части СССР все постны дуба намечается провести по методу ака­ демика Т. Д. Лысенко — гнездовым спо­ собом. В массовых размерах намечается применить воздушно-тепловой обогрев еег? мян, новые способы сева — узкорядный, перекрестный I квадратно-шахматный, добавочное впылеяие перекрестно-опыляю­ щихся к^и /гу® и друше щриемы. (ТАСС). А А

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz