Коммуна. 1951 г. (г. Воронеж)
2 К О М М У Н А 17 ию н я 1951 г., № 118 (6 1 6 4 ) ~ -7-------------------------------------- Г ИЩ И — III 1М 1И И — Я 1— |^— — — ■ — ■ И И — И — И Т I------------------------------------1-------- Великий борец за мир и социализм На с н и м к е : Ми Г о р ь к и й и Ромадь Водлан. М. Горькой Антифашистскому конгрессу в Чикаго Пятнадцать лет назад, 18 июня 1 9 3 6 года, перестало биться пламенное сердце великого русского писателя, основополож ника советской литературы, неутомимого борца за победу коммунизма Алексея М ак симовича Горького. Корифей русской культуры, А. М. Горький был связан долголетней личной дружбой с великими вождями трудящихся В. И. Лениным и И. В Сталиным. Под их непосредственным и глубоким влиянием А. М. Горький отразил в своих замечатель ных произведениях историческую эпоху, ознаменовавшуюся победой еоциалистиче. ской революции. Горький навсегда остается в памяти нашего народа, всего прогрессив ного человечества, как страстный борец за победу коммунизма. Выступив продолжателем славных идей но-художественных традиций передовой русской литературы, Горький создал мно жество выдающихся произведений, открыв ших историю литературы социалистическо го реализма. Горький — величайший ма стер литературы, крупнейший художник слова. Творческий путь Горького органически связан с героической борьбой большевист ской партии. «Влияние художественного слова Горь кого на судьбы нашей революции непо средственнее и сильнее, чем влияние како го-либо другого нашего писателя. Поэтому именно Горький и является подлинным ро доначальником пролетарской, социалисти ческой литературы в нашей стране и в глазах трудящихся всего мира» (В. М. Молотов). Пафос горьковского творчества— в стра стном прославлении народа, как творца истории, в идеях созидания, жизнестрои- тельства. А. М. Горький видел смысл своей жизни в том, чтобы воспитывать в людях ненависть в капиталистическому варварст ву, глубокую веру в торжество коммунизма. Горький первый широко и полно пока зал представителей рабочего класса. Обра зы революционеров— Нила (пьеса «Меша но»), Павла Власова («М ать »), Степана Кутузова {«Жизнь Клима Самгина») и дру гих —- выражали революционные устрем ления пролетарского писателя. В Союзе Советских Социалистических Республик Горький видел реальное вопло щение', того идеала, за который боролся всю жизнь. Предвидя светлое будущее на шей Родины, Горький еще в романе «Мать», законченном в 1 9 0 6 году, устами одного из своих героев предрекал, что Рос сия будет самой яркой демократией земли. К а к самую яркую демократию земли про славлял Горький страну Советов. В 1 9 1 8 году, па международном митин ге трудящихся в Петрограде, Горький с гордостью говорил о великом русском на роде: «И вот ныне к этому народу привлечены сердца и взоры всех народов, всех трудя щихся земли; все смотрят на русский на род с крепкой надеждой, с уверенностью, что он достойно и мощно исполнит взятую им на себя роль силы, освобождающей мир от ржавых цепей прошлого...». С восторгом воспринимал Горький каж дую весть о новых победах строителей со циализма. Ни преклонный возраст, ни плохое состояние здоровья не останавлива ли его перед тем, чтобы лично побывать на великих стройках, встречаться с рабочими, колхозниками, красноармейцами, пионера ми, переписываться с огромной армией сво их корреспондентов. Страна Советов, стра на мира и созидания, вызывала восхище ние Горького. Ныне, когда советский народ находится на подступах к коммунизму, Горький свои ми бессмертными произведениями помогает нам созидать этот сияющий мир. Слово ве ликого писателя — наше верное и грозное оружие, разящее врагов мира и прогресса человечества. Глубокая любовь пролетарского худож ника к трудовому народу, к партии Ленина — Сталина питала его жгучую ненависть к угнетателям, капиталистиче ским хищникам, атаманам империалисти ческого военного разбоя. Горький страстно выступал против капитализма. Он был бес пощадным обличителем фашистского вар варства, растленной буржуазной культуры. Разоблачение американского капитали стического варварства красной нитью про ходит через многие произведения Горького. Оно наиболее полно представлено в горь ковской публицистике. Советскому читате лю широко известны бичующие памфлеты Горького, развенчивающие капиталистиче скую Америку: «Город Желтого Дьявола», «Один из королей республики», «Жрец мо рали», статья «С кем вы, «мастера куль туры»?», являющаяся ответом американ ским корреспондентам, и другие. Выдающейся силы памфлет «Город .Жел того Дьявола» вскрывает всю мерзость жизни капиталистической Америки, где властвуют воротилы денежного мешка. Че ловек превращен здесь в раба золота. В беспощадном сатирическом произведении «Один из королей республики» разоблаче ны бредовые замыслы американских хищ ников о завоевании мирового господства. Хотя памфлет написан в 1906 году, но мы узнаем в нем современные Соединенные Штаты Америки, где еще невыносимей стало капиталистическое рабство, где во имя доллара калечатся души людей. Вели кий художник помогает нам ясно понять, почему современная Америка стала цита делью самой от’явденной реакции, центром заговора поджигателей войны против мира и свободы народов. Горький обнажил человеконенавистниче скую сущность «королей» империалисти ческой Америки, дельцов Уолл-стрита. Горький пригвождал к позорному столбу конкретных выразителей империалистиче ской идеологии и вдохновителей империа листического разбоя — Гувера, Хер ста, Рокфеллера, Черчилля, Гитлера, Чем берлена и других. Своим испепеляющим словом Горький изобличал капитализм как систему грабежа и насилий, захватниче ских войн и кровавых репрессий. «...В предвидении новой бойни,— писал он,— промышленники Соединенных Ш та тов запасают, невидимому, горы военного снаряжения, чтобы скорейшим и блиста тельнейшим образом искалечить и уничто жить миллионы людей». С высоты достижений социалистическо го созидания великий певец новой, совет ской эпохи Горький вскрывал явную бес смысленность и преступность капиталисти ческого «хозяйствования». Он показывал, что экономические кризисы, потрясающие капиталистические страны, порождаются «жадностью капиталистов, анархией произ водства, полным безразличием командую щего класса к жизни рабочего народа». Тематика страстной антиимпериалисти ческой сатиры Горького чрезвычайно раз нообразна. Он сказал свое гневное слово и о продажной, одурачивающей массы амери канской реакционной печати, и о лжепа- цифистах, оправдывающих расовую нена висть и кровавый раэбой, и о предателях рабочего класса — правых социалистах. Особенно большое место в публицистиче ских произведениях Горького занимают вопросы культуры. С исключительной яр костью и ненавистью обличал великий ху дожник капитализм, ка к душителя всего передового и прогрессивного в культуре, науке, искусстве. Пламенный борец за счастье трудящих ся, Горький неустанно звал к борьбе за светлые идеалы мира. Он сплачивал силы борцов за мир. Он всегда призывал к са мой активной борьбе против поджигателей войны. Вместе с тем великий гуманист зло разоблачал и высмеивал фразеров, «паци фистов», «лирически настроенных гума нитариев». Гуманизм Горького — гуманизм револю ционного пролетариата. Именно Горький, певец Человека, певеп труда и разума, дал чеканную формулу пролетарского гуманиз ма: «Вели враг не сдается, — его уничто жают». < Вдохновение в борьбе за мир, за социа лизм Горький черпал в идеях Ленина и Сталина. Он выступал горячим пропаган дистом сталинской внешней политики мира и дружбы между народами. Горький неу станно подчеркивал, что люди труда спо собны предотвратить кровавые бойни, име ют неиссякаемые силы, чтобы обуздать поджигателей войны. Несокрушимой верой в силы народных масс дышат слова Горького: «Человечество не может погибнуть оттого, что некое не значительное его меньшинство творчески одряхлело и разлагается от страха перед жизнью и от болезненной, неизлечимой жажды наживы. Гибель этого меньшинст ва — акт величайшей справедливости, и акт этот история повелевает совершить пролетариату». К мужественному голосу выдающегося писателя прислушивалось все прогрессив ное человечество. Выражая миролюбивый дух советского народа, Горький звал про стых людей всех стран под знамена борь бы за мир. Он сплотил под этими знамена ми таких выдающихся художников, как А. Барбюс, Р. Роллан, Т. Драйзер, Мартин Андерсен-Нексе, и многих других. В неизмеримом росте сил лагеря мира в наше время мы видим живое воплощение того, к чему призывал Горький. Фронт ми ра растет и крепнет. Никакие коварные происки империализма и его наемников не могут сломить непреклонной воли много миллионных масс к миру. К а к жив-ой с живыми и ныне стоит наш Горький в сплоченных рядах могучего ла геря борцов за мир, борцов против амери кано-английских поджигателей новой вой ны. ПАНКОВ. Капиталисты Европы, Америки, Японии усердно готовятся к новой всемирной бой не. Это значит, что снова будут уничтоже ны десятки миллионов рабочих и крестьян, будут истрачены на убийство людей мил лионы тонн металла, будут отравлены га зами и трупным ядом плодородные почвы земли, будет разрушено множество городов. Исполнители преступной воли капита листов, вожди фашизма, утверждают, что войны еще столетия будут сопровождать историю наций. Утверждение это едва ли выражает искреннее убеждение, оно гораз до более похоже на механическую привыч ку лакея мыслить «применительно к под лости» господина его. Каждый неглупый человек, который ре шился бы честно подумать о смысле отно шений капитала и труда, вынужден будет неизбежно признать, что капитализм «все, что мог, уже совершил» и ныне является раковой опухолью трудового человечества, что капиталисты — международная орга низация грабителей, убийц. Есть целый ряд фактов, которые говорят, что люди «умственного труда» становятся лишь балластом капиталистической куль туры. Вот еще один «свежий» факт, отме чающий бесплодность труда на капитализм: «12 сентября. На заседанми Британской научной ассоциации инженер Джемс Ген. дерсои сделал любопытные разоблачения, характеризующие те условия;, в которых приходится работать ученому в капитали стических странах. Гендерсон жаловался, что крупные фир мы скупают изобретения и затем сознатель но их уничтожают, чтобы избежать расхо дов по реали 1 за 1 ции и в то же время не дать изобретение в руки конкурентам. Та ким образом пропало много ценнейших изобретений. Гандерсон заявил, что пред приниматели интересуются лишь изобрете ниями, сокращающими издержки производ ства и дающими возможность увольнять рабочих. С ответом Гендерсон-у немедленно высту пил сэр Джошиа Стамп, директор Англий ского бачка и видный промышленник. Стамп признал, что обвинение Гендерсона правиль но. В оправдание он ссылался на то, что изобретения часто выбивают из строя доро гостоящее промышленное оборудование». Не говоря о тех, утвержденных законами буржуазии, преступлениях, каковы: грабеж посредством системы прямых и косвенных налогов, биржевой игры деньгами, игры це нами на товары, уничтожение излишне вы работанных продуктов на глазах полуго лодных рабочих, создание массовой безра ботицы и т. д., вспомним, что во время бойни 14— 18 г.г. военные промышленни ки Франции, Англии, Германии торговали ДРУГ с другом металлом и обменивались изобретениями для наилучшего истребле ния солдат. Факты такого обмена, такой торговли установлены и, несомненно, повторятся в будущей - бойне, ибо, несмотря на конку ренцию в своей среде, капиталисты военно. промышленники не столько заинтересованы в победе друг над другом, к а к в торговле .друг с другом. И, затем, они начинают по нимать, что самое лучшее, что сделано историей роста капитализма, это — рост революционного пролетариата. Значит: чем больше пролетариев будет уничтожено, тем дальше отодвинется гибель капитализма,— простой и ясный христианский расчет. Обязанность революционного пролетариа та всех стран — не допускать, чтоб его втравили в бессмысленное и гнусное дело взаимного истребления. Всякая война на циональных • групп капиталистов — это неизбежно война пролетариата против са мого себя. Оружие делает он — он и дол жен взять оружие в свои руки, только этим можно прервать неизбежность новой мировой бойни. Пролетариат — единственная сила, спо собная изменить мир к общему благу всего трудового народа. Людям «умственного тру да» пора бы понять это. История ведет че ловечество к решительному столкновению пролетариев с капитализмом, и не надо быть пророком для того, чтобы сказать с полной уверенностью: столкновение кон чится смертью капитализма. Бесчеловечие и безумие действ'ий капи талистов неизлечимо, быстрота разруше ния, падения тяжести капиталистического мира подлежит неустранимому закону фи зики: чем ниже падает тяжесть — тем бы стрее падает. Рядом с этим процессом и еще более быстро идет организация пролетариатом со циалистического государства на огромном пространстве Союза Социалистических Со ветских Республик — успехи этого дела, имеющего целью освобождение трудящихся всего мира, неоспоримы. Людям умственного труда пора уже ре шить: с кем они? 1934 г. М. Горький Город Желтого Дьявола (ОТРЫВОК) ... Над океаном и землею висел туман, густо смешанный с дымом, мелкий дождь лениво падал на темные здания города и мутную воду рейда. У бортов парохода собрались эмигран ты, молча глядя на все вокруг пытливы ми глазами надежд и опасений, страха и радости. — Это — кто? — тихо спросила девуш ка-полька, изумленно указывая на ста тую Свободы. Кто-то ответил: — Американский бог... Массивная фигура бронзовой женщины покрыта с ног до головы зеленой окисью. Холодное лицо слепо смотрит сквозь туман в пустыню океана, точно бронза ждет солнца, чтобы оно оживило ее мертвые глаза. Под ногами Свободы — мало земли, она кажется поднявшейся из океана, пье дестал ее — к а к застывшие волны. Ее рука, высоко поднятая над океаном и мачтами судов, придает позе гордое вели чие и красоту. Кажется — вот факел к крепко сжатых пальцах ярко вспыхнет, разгонит серый дьтм и щедро обольет все кругом горячим, радостным светом.- А кругом ничтожного куска земли, на котором она стоит, скользят по воде оке ана. как допотопные чудовища, огромные железные суда, мелькают, точно голодные хищники, маленькие катера. Ревут сирены, подобно голосам сказочных гигантов, раз даются сердитые свистки, гремят цепи я ко гей, сурепе плещут волны океана. Все вокруг бежит, стремится, вздраги вает напряженно. Винты и колеса парохо дов торопливо бьют воду — она покрыта желтой пеной, изрезана морщинами. И кажется, что все — железо, камни, вола, дерево — полно протеста против жизни без солнца, без песен и счастья, в плену тяжелого труда. Все стонет, воет, скрежещет, повинуясь воле какой-то тай ной силы, враждебной человеку. Повсюду на груди воды, изрытой и разорванной железом, запачканной жирными пятнами нефти, засоренной щепами и стружками, соломой и остатками пищи, работает невидимая глазом холодная я злая сила. Она сурово и однообразно дает толчки всей этой необ’ятной машине, в ней ко рабли и доки — только маленькие части, а человек — ничтожный винт, невидимая точка среди уродливых, грязных сплете ний железа, дерева, в хаосе судов, лодок и каких-то плоских барок, нагруженных ва гонами. Ошеломленное, оглохшее от шума, за дерганное этой пляской мертвой материи двуногое существо, все в черной копоти и масле, странно смотрит на меня, сунув руки в карманы шганов. Лицо его зама зано густым налетом жирной грязи, и не глаза живого человека сверкают на нем, а белая кость зубов. Медленно ползет судно среди толпы дру гих судов. Лица эмигрантов стали странно серы, отупели, что-то однообразно-овечье покрыло все глаза. Люди стоят у борта и безмолвно смотрят в туман. А в нем рождается, растет нечто непо стижимо огромное, полное гулкого ропо та, оно дышит навстречу людям тяжелым, пахучим дыханием, и в шуме его слыш но что-то грозное, жадное,. Это — город, это — Нью-Л орк. На бе регу стоят двадцатиэтажные дома, без молвные и темные «скребницы неба». Квадратные, лишенные желания быть кра сивыми, туньте, тяжелые здания подни маются вверх угрюмо и скучно. В к а ж дом даме чувствуется надменная кичли вость своего высотой, своим уродством. В окнах нет цветов и не видно детей... Издали город кажется огромной челю стью, с неровными, черными зубами. Оп дышит в небо тучами дыма и сопит, ка к обжора, страдающий ожирением. Войдя в него, чествуешь, что ты по пал в желудок из камня и железа, — в жэ- лудок, который проглотил несколько мил лионов людей и растирает, переваривает их. Улица — скользкое, алчное горло, по нему куда-то вглубь плывут темные кус ки пищи города — живые люди. Везде*— над головой, под погами и рядом с тобой— живет, грохочет, торжествуя свои победы, железо. Вызванное к жизни силою Золо та, одушевленное им, оно окружает че ловека своей паутиной, глушит его, сосет кровь и мозг, пожирает мускулы и нер вы и растет, растет, опираясь на без молвный камень, все шире раскидывая звенья своей цепи. К а к огромные черви ползут локомотивы, влача за собою вагоны, крякают, подобно жирным уткам, рожки автомобилей, у г рюмо воет электричество, душный воз дух напоен, точно губка влагой, тысяча ми ревущих звуков. Придавленный к это му грязному городу, испачканный дымом фабрик, он неподвижен среди высоких стен, покрытых копотью. На площадях и в маленьких скверах, где пыльные листья деревьев мертво ви сят на ветвях, — возвышаются темные монументы. Их лица покрыты толстым слоем грязи, глаза их, котда-то горевшие любовью к родине, засыпаны пылью горо да. Эти бронзовые люди мертвы и одиноки в сетях многоэтажных домов, они каж у т ся карликами в черной тени высоких стен, они заплутались в хаосе безумия вокруг них, остановились и, полуослеплен- тгые, грустно, с болью в сердце смотрят на жадную суету людей у ног их. Люди, ма ленькие, черные, суетливо бегут мимо мо нументов, и никто не бросит взгляда на лицо героя. Ихтиозавры капитала стерли из памяти людей значение творцов сво боды. Кажется, что бронзовые люди охвачены одной и той же тяжелой, мыслью: «Разве такую жизнь хотел я создать?» Вокруг кипит, ка к суп на плите, ли хорадочная жизнь, бегут, вертятся, исче зают в этом кипении, точно крупинки в бульоне, к а к щепки в море, маленькие лю ди. Город ревет и глотает их одного за другим ненасытной пастью. Одни из героев опустили руки, другие подняли их, протягивая над головами лю дей, предостерегая: — Остановитесь! Это не жизнь, это безумие... Все они — лишние в хаосе уличной жизни, все не на месте в диком реве жад ности, в тесном плену угрюмой фантазии из камня, стекла и железа. Однажды ночью они все вдруг сойдут с пьедесталов и тяжелыми тагами оскорб ленных пройдут по улицам, унося тоску своего одиночества прочь из этого горо да. в поле, где блестит луна, есть воздух и тихий покой. Когда человек всю жизнь трудился на благо своей родины, он этим нееомненно заслужил, чтоб после смерти его оставили в покое. По тротуарам спешно идут люди туда и сюда, по всем направлениям улиц. Их всасывают глубокие поры каменных стен. Торжествующий гул железа, громкий вой электричестве, гремящий шум работ по устройству новой сети металла, новых стен из камня — все это заглушает го лоса людей, как буря в океане — крики птиц. Лица людей неподвижно спокойны — должно быть, никто из них не чувствует несчастья быть пабом жизни, пищей го рода-чудовища. В печальном самомнении они считают себя хозяевами своей судьбы— в глазах у них, порою, светится сознание своей независимости, но, видимо, им не понятно, что это только независимость то пора в руке плотника, молотка в руке кузнеца, кирпича в руках невидимого к а менщика, который, хитро усмехаясь, тр о и т для всех одну огро1мную, но тес ную тюрьму. Есть много энергичных лиц, но на каждом лице прежде всего видишь зубы. Свободы внутренней, свободы духа— не светится в глазах людей. И эта энер гия без свободы напоминает холодный блеск ножа, который еще не успели исту пить. Это — свобода слепых орудий в руках Желтого Дьявола — Золота. Я впервые вижу такой чудовищный го род, и никогда еще люди не казались мне гак ничтожны, так порабощены. И в то же время я нигде не встречал их та кими трагикомически довольными собой, каковы они в этом жадном и грязном же лудке обжоры, который впал от жадности в идиотизм и с диким рёвом скота пожи рает мозги и нервы... О людях — страшно и больно говорить. Вагон «воздушной дороги» с воем и грохотом мчится по рельсам, между стен домов узкой улицы, на высоте третьих этажей, однообразно опутанных решетка ми железных балконов и лестниц. Окна открыты, и почти в каждом из них — фигуры людей. Одни работают, что-то шьют или считают, наклонив головы над конторками, другие просто сидят у окон, лежат грудью на подоконниках и смотрят па вагоны, каждую минуту пробегающие мимо их глаз. Старые, молодые и дети — все одинаково безмолвны, однообразно спо койны. Привыкли к этим стремлениям без цели, привыкли думать, что т у т есть цель. В глазах нет гнева против вла дычества железа, нет ненависти к его торжеству. Мелькание вагонов сотрясает стены домов, вздрагивают груди жен щин, головы мужчин; на решетках балко нов валяются тела детей и тоже дрожат, привыкая принимать эту отвратительную жизнь ка к должное, неизбежное. В моз гах, которые всегда встряхивают, вероят но, невозможно мысли плести свои сме лые, красивые кружева, невозможно родить живую, дерзкую мечту. Вот промелькнуло темное лицо старухи в грязной кофте, расстегнутой на груди. Уступая дорогу вагонам, замученный, от равленный воздух испуганно бросился в окна, седые волосы на голове старухи затрепетали, точно крылья серой птицы. Пна закрыла свинцовые, погасшие глаза. Исчезла. В мутных внутренностях комнат мель кают железные прутья кроватей, покры тых лохмотьями, грязная посуда и об’ед ки пиши на столах. Хочется увидеть цветы на окнах, ищешь человека с кни гой в руке. Стены льются мимо глаз, точно расплавленные, они текут грязным потоком навстречу, в быстром бете потока тягостно копошатся безмолвные люди. Лысый череп тускло блеснул за стек лом, покрытым слоем пыли. Он однооб разно качался над каким -то станком. Де вушка, рыжеволосая и тонкая, сидит на окне и вяжет чулок, считая темным'» гла зами петли. Ударом воздуха ее качнуло внутрь комнаты, — она не отвела глав от работы, не поправила платья, развеян- ! ного ветром. Два мальчика, лет по пяти, строят на балконе дом из щенок. Пн раз валился от сотрясения. Дети хватают ма ленькими лапами тонкие щепы, чтобы они не упали на улицу сквозь отверстия в решетке балкона. И тоже не смотрят на причину7, помешавшую их задаче. Еще и еще лица, одно за другим, мелькают в окнах, точно осколки чего-то одного — большого, но разбитого в ничтожные пы линки, растертого в дреср,у. Гонимый бешеным богем вагонов, воз дух развевает платье и волосы людей, бьет им в лицо теплой, душной водной, толкает, вгоняет им в уши тысячи зву ков, бросает в глаза мелкую, едкую пыль, слепит, оглушает протяжным, непрерывно воющим звуком... (Окончание см. на 3-й стр.) ^
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz