Коммуна. 1949 г. (г. Воронеж)
20 ноябри IУ49 г.. Л'» 228 (5750» К О М М У Н А вешш, м аш а ш е ю и я ! ☆ ☆ ☆ К а Ж д о м у к о л х о з у с в о й х о р Песня! Простое русское слово. Чистое в лучезарное, великое и могучее, оно до* рого нашему сердцу. Песня — спутник жизни народа. Б ней, как в прозрачном источнике, видны думы в чаяния народ* ные, в ней— гнев и сила, любовь и страсть, в ней самое лучшее, сокровенное, что тре* вожит в волнует нас. «С песней работа спорится», — говорит мудрая народная пословица. В суровые годины испытаний ^ в аш народ с боевой песней шел на равные подвиги и побеждал. Трудящиеся вашей области издавна яв ляются пропагандистами народной песни. Здесь начинал свою замечательную дея тельность Митрофан Ефимович Пятницкий. Шсни Воронежского края звучат по радио, сотни хоров поют их по всей стране. Во ронежский русский народный хор, колхоз ные хоры выступали в лучших концерт ных залах Москвы. Всюду советский на род восторженно принимает наши песни, проникнутые глубоким идейным содержа нием и правдиво отражающие жизнь на рода. Это вполне закономерно. Песни воро нежских сел и деревень, как бы они ни были различны по музыкальным и тек* стовым вариантам, интересны и полноцен ны Своим ярким, красочным музыкальным языком, широта основного звучания песен дает возможность певцам украшать их не* сколькими мелодиями, подголосками, обо* гащать в музыкальном отношении и пре вращать в многоголосые (нолнфонйче* ские) произведения. Большая заслуга в распространении на родной песни и создании колхозных хоров в области принадлежит первым участни кам олимпиад художественной самодея тельности— колхозным певцам Чигольско- го, Воронцовского и Лосевского районов. Со сцены воронежских театров они пока зали все многообразие, величие и красоту русской народной песни и высокое мастер ство исполнения. Развитие колхозных хоров не прекра щалось даже во время Великой Отечест венной войны. В 1944 году на областную олимпиаду приезжало 36 лучших хоровых коллективов. В годы послевоенной сталинской пйТи- летки художественная самодрятельность и В особенности колхозные хоры, как наи более массовые. становятся средством идейного и культурного воспитания трудя щихся. Показательным примером в создании на родных хоров в колхозах может служить Лосевский район. В селе Пижний Кисляй этого района ипп каждом колхозе долгие годы существуют хоры. Они *— частые участники олимпиад художественной само деятельности, они побывали в Москве, где выступали в Кремле, в Большом театре СССР. Из Нижнего Кисляя песня переходила в соседние села, и она так вошла в быт колхозников, что в 1949 году в районе появилось более 5 тыс. певпов Эта мас совость участия в пении вызвала необ ходимость создать об’единенныи районный Хйр. Опыт лосевпев показывает, что в каж дом колхозе может быть создан свой рус* ский народный хор. Молодежь в пожилые колхозницы после работы с большим же ланием собираются в клубах, избах-чи тальнях, красных уголках, на дому, что бы Петь свои песни В Каждом колхозе нашлиЗь художественные руководители — Люди, Хорошо зпагошйе в глубоко любящие хоровое пение, хоровую культуру. В Лосевском и других районах области создано немало песен о советской дей ствительности. Воронежских певцов по Праву считают пионерами в созданий современной народной песни о колхозной жизни. Но, наряду с массовым возникновением хоров и ростом песенной культуры, на Местах еше наблюдается кое-где равнодуш ное отношение к этому замечательному делу. К сожалению и в Воронеже областные культурно-просветительные организации и учреждения искусств мало проявляют за.- боты о развитии сельской хоровой куль туры, о создании массовых хоров. Приня то почему-то считать, что работа с колхоз, ными хорами — дело областного Дома народного творчества и Воронежского рус* ского народного хора. Музучилише, фплар* моИия, Областной отдел культпросветрабо- ты стоят в стороне от этого дела, почти не оказывают практической помощи име ющимся хоровым коллективам на местах, не используют, не пропагандируют новые народные произведения. Создание народных хоров в каждом кол хозе — одна из первостепенных задач культурно-массовой работы на геле. Надо находить энтузиастов песни, подхватывать всякое начинание в создании хоров, прев ращать Дома культуры, клубы л избы- читальни в родные дома певцов. Пусть С каждым днем по.пнезвучнее. Шире звучит наша русская, советская народная песня, песня счастья, мира и труда! К МАССАЛИТИНОВ. лауреат Сталинской премии, худож ественный руководитель Воронежского русского народного хора. Р о д н ы е и б л и з к и е Мы, воины Советской Армии, от души приветствуем наших земляков-иеоенников. Часто после напряженной учебы мы слушаем песни хора им. Пятницкого, Во ронежского русского народного хора. Это наши любимые, родные и близкие песни. Мы гордимся выдающимися достиже ниями песенного творчества в Воронежской области и желаем колхозным хоровым коллективам новых успехов в развивши культуры советского народа. В. ХАУСТОВ, Г. ПОНОМАРЕВ, Л. ПОПОВ. Забайкалье. От всего сердца Прекрасен, могуч и бесконечно многооб разен песенный дар русского человека. В русской песне отражены лучшие чувства ее творца— трудового Народа. Издавна— и в дни радости, и в дни скорби — обращался простой трудящийся человек к песне, вкладывая в слова и звуки ее неисчерпаемые богатства своего сердца. Задушевным голосом песни рассказывал о-н о своей жизни, о своих делах, думах, чая ниях и надеждах. Многовековое песенное наследие полу чили советские люди от своих отцов и де дов, живших в тяжкое времена бесправия, подневольного труда, угнетения человека человеком, и, бережно приняв это чу десное наследство, не только сохранили сокровища его, но и неизмеримо умножили их. В нашей социалистической стране, где человеческий труд стал делом чести, делом славы, делом доблести и геройства, с но вой силой и красотой зазвучала народная песня, призванная отразить величие на шей сталинской эпохи, замечательные ду шевные качества советского человека, ге роику его дел. Если раньше в идущих от сердца звуках песни человек искал под держку себе, чтобы противостоять горю, нужде и невзгодам, повседневно давившим его, то теперь в песнях, которые поет наш народ, звучит бодрая уверенность в завт рашнем дне, ощущение счастья и полноты жизни, горячая любовь к советской Ро дине, большевистской партии, великому Сталину. Сейчас даже многие старинные песни поются в нашей колхозной деревне по-ино му, чем раньше. Кажется, давно знакомая мелодия льется над селом, а вслушаешься в нее— и ухо твое уловит свежие музы кальные краски, новые опенки чувства и мысли, обогащающие ее, по-новому рас* крывающпе ее содержание. Да и что в этом удивительного? Ведь народная песня— это не музейная окаменелость, принявшая раз навсегда неизменную форму, она живет и развивается, и жизнь ее неотделима от жизни ее создателя— парода. Мысль эту весьма интересно выраял- ла бывшая знатная звеньевая колхоза «Утренняя заря», Воронцовского района, а ныне одна из ведущих певиц Воронежско го русского народного хора Фекла Михай ловна Миляева — тонкий знаток народ ного песенного искусства, хранящая в своей памяти бесконечное число создан ных народом мелодий. — Нам природой дано украшать пес ню, — заметила она со смущенной улыб кой, рассказывая о своей жизни и о своей поистине подвижнической любви к народ ной песне. — Вот и я всегда пою песню так, чтобы ее украсить... В репертуар Воронежского русского на родного хора прочно вошла созданная в дни Великой Отечественной войны группой певип во главе с Феклой Михайловной Ми* ляевой прощальная песня «Под горой ро сли цветочки». Ее одинаково любят и са ми исполнители и их слушатели. Она по- настоящему народна и лирична. В мело дии ее звучит глубокая искренность, грусть о далеком любимом, вера в скорую победу над врагом и в радостное свидание с дорогим сердцу человеком. Это было весной 1943 года. Однажды взгрустнулось девушкам. Днем выступали они перед от’езжаюпшми на фронт бойца ми, а вечером, в общежитии, одна их них прочитала подругам письмо, полученное с передовой от любимого. Письмо было хорошее, бодрое, оно сообщало о наших боевых успехах, о продвижении вперед на Группа участников Воронежского русского народного хора. На переднем плане — солистка хора М. Морозова. _______________________________________________ Фото Т. Копелиович. Д в а с о к о л а НАРОДНАЯ ПЕСНЯ На дубу зеленец» Да над тем простором Два сокола ясных Вели разговоры. А соколов этих Люди все узнали: Первый сокол — Ленин, Второй сокол — Сталин. Первый сокол — Ленин, Второй сокол — Сталин, А кругом летали Соколята стаей. Ой, как первый сокол Со вторым прощален, Он с предсмертным словом К другу обращался: «Сокол ты мой ясный, Час пришел расстаться. Все труды, заботы На тебя ложатся». А другой ответил: «П озабудь тревоги, Мы тебе клянемся — Не свернем с дороги» И сдерж ал он клятву, Клятву боевую: Сделал он счастливой Всю страну родную. Трудовая колхозная За горою у колодца, Где студеная вода, В след за жнейкою вязала Снопы девка молода. ОЙ, вязала девка, пела, Что на свете любо жить, Если честно делать дело, Если труд свой полюбить. А в ответ хлеба шумели. Говорили ей о том, Что колхозное богатство Смело входит в каждый дом Эх, Могуча наша сила, Широки у нас поля. Изобильная, родная, Славься, русская земля! запад, о том, что врагу не устоять перед могучей силой наших войск.. Радостно было девушкам слушать это письмо, но когда кончилось чтение, вдруг загрустили они. Каждая вспомнила о ком-либо из своих близких, находящихся на фронте. Тогда к притихшим девушкам подсела Фекла Михайловна! и вполголоса, подыс кивая подходящие к настроению слова, запела: Под горой росли цветочки, На торе растет полынь, Твой миленочек на фронте, Он воюет не один. Мелодия была трогательная, задушев ная. Любовь я верность звучали в ней, и вотки грусти не заглушали предчувствия большого человеческого счастья. Вслед за Миля свой запела Евдокия Михайловна Осипова.. Своим чистым, вы соким голосом она подхватила песню, и запев стал двухголосным. В пенье включились Коровина, Пучнкна, Кузнецова. Их более низкие голоса при дали песне стройность и уверенность. Песня ширилась и росла. Отчетливо звучал лирический грудной голос Маруси Морозовой, вплетавшей в основную ме лодию красочный подголосок. Сами собой рождались слова песни: 4 Проводила я миленка, Он пошел фашистов бить. На прощанье обещала Одного его любить... Таких высокоодаренных людей, как Фекла Михайловна Миляева, много в наших колхозных селах. Это не просто исполни тели народных иесен, тонко чувствующие и понимающие ее певучую душу. В самом исполнительском таланте их заложено творческое начало. Это— создатели новых мелодий, в которых народная песенная традиция, обогащенная новым, ярким со держанием нашей советской жизни, подни мается на более высокую ступень своего совершенствования. Ш и р о к а я д о р о г а Русский человек всей душой любит пес ню. Тысячи талантливых певцов вышли из народа. В селе Новая Усмань, под Воронежем, живут две престарелые колхозницы — Марфа Максимовна Кривцова и Ефросиния Алексеевна Калашникова. С детства они подружились с песней. — За водой, бывало, иду — пою, печ ку топлю — пою, корову дою — пою, — рассказывает Марфа Максимовна. А Ефросиния Алексеевна, говоря о себе, Добавляет: — А я так полюбила песни, что и те перь, на старости лет пою. Сроднилась я с песней. Летом 1911 года в Новую Усмань при ехал погостить к брату М. Е. Пятницкий. Оп открыл здесь гнездо народных талан тов. Пятницкий собирал у себя сельских певцов, слушал их песни, записывал. «Че ловек он был простой, добрый, как род ных, встречал всех, обходился с нами ла сково», — вспоминают песенницы. Отобрал М. Е. Пятницкий в селе 5 че ловек и осенью вызвал их в Москву. С этого года он каждую зиму на два-три ме сяца приглашал к себе новоусманцев для выступлений в крестьянском хоре. Ездили в Москву и Марфа Максимовна с Ефроси нией Алексеевной. Пятницкий любил новоусманских певиц и никак не хотел обходиться без них ьо время зимних концертов. Хор М. Е. Пят- иецкого выступал в Большом зале консер ватории, в зале Русского музыкального общества, в частных залах. И везде ему сопутствовал' успех. Во время империалистической войны пе ли в основном по госпиталям. С 1916 года Марфе Максимовне и Еф росинии Алексеевне выезжать в Москву стало трудно. Женщины попрощались с хором Пятницкого, напев Митрофану Ефи мовичу для записи известные им песни и В нашей области широко известны име* на руководителей колхозных самодеятель ных хоров Е. К. Степанюгиной, Т. С. Мас лова, Е. П. Королевой из села Ниж ний Кисляй, Лосевского района, в хоровых коллективах которых были созданы «Два сокола», «Трудовая колхозная», «Песня о комбайне» и другие новые советские на родные песни, получившие широкое при знание и распространение в нашей стране. В тесном содружестве с народными пев цами развивалось творчество воронежского композитора, лауреата Сталинской премии Константина Ираклиевича Массалитинова. Народное песенное искусство явилось той плодотворной почвой, которая питала его творческую мысль, обогащая ее новыми темами, мелодиями, рождала замыслы но вых песен. Лучшие песни, написанные композитором, продолжают и развивают традиции народного искусства. Их опти мизм', лиричность, широкое, свободное зву чание берут свое начало из животворного источника народной русской песни. Стоит рассказать, как родилась мелодия одной из последних, наиболее удачных ра бот К. И. Массалитинова — песни «Кол хозная здравица товарищу Сталину», так как здесь отчетливо проявилось взаимо действие народного искусства и песенного таланта композитора. Был июнь, сенокосная Нора. С самого ран него утра на широком лугу, раскинувшемся у реки Битюг, собиралось почти все село Ше- стаково. Дружно спорилась работа. С утра до вечера звучали над лугом бодрые, ра достные песни. С песней начинали колхоз ные бригады свою работу и с песней за канчивали ее. А вечером и молодежь, и люди уже в летах, и даже старики соби рались в колхозном клубе, где проходили спевки об’единенного сельского хора, нас читывавшего несколько сот человек. Хорошо поют в Лосевском районе, и Ше- стаково является одним из типичных для сдав во владение хора свои собственные уборы. Но с песней они не расстались, продол жали петь перед красноармейцами**—бой цами гражданской войны, перед колхозни ками, перед воинами Советской Армии, обучали песням молодежь. С 1944 года Марфа Максимовна и Ефро синия Алексеевна постоянно аоддержива- ют связь с Воронежским русским народ ным хором, передают ему свой богатейший опыт, нередко выступают в концертах. В декабре прошлого года Воронежский русский народный хор выезжал в Новую Усмань с концертом для участников рай онной партийной конференций. Здесь со стоялась встреча со старейшими певицами. Марфа Максимовна, обратившись вначале к девушкам хора, а потом к зрителям, ска зала: — И я была молодой, и песни хорошо пе ла. А вот артисткой не могла: стать: рань ше нас, простых, не пускали дальше, сохи... Марфа Максимовна глянула на медаль, приколотую к ее груди, одернула платок и : улыбкой закончила: — В старое время давно бы совсем за были про нас. Но советская власть не за была. Помнит о нас дорогой наш товарищ Сталин. И детям нашим открыл он широ кую дорогу в жизнь. Советское правительство высоко оцени ло заслуги новоусманских певиц в разви тии народного певческого творчества, уста новив им персональные пенсии н наградив их медалями «За доблестный труд в Вели кой Отечественной войне». Всю жизпь Марфа Максимовна и Ефро синия Алексеевна прожили с песней. Лю бовно и бережно донесли они прекрасные народные напевы до нашего счастливого времени, когда полнозвучная и красивая песня народа широко разлилась над родной свободной землей. А. КОРОТАЁВ. этих мест сел, где песня прочно вошла в быт, где поют в каждой семье, где певче ское искусство передается из поколения в поколение. Поэтому так дружно собирался народ на спевки. Репетициями руководил приехавший в Шестаково из Воронежа композитор К. И. Массалитинов. Однажды, когда закончилась спевка, он стоял на крыльце клуба и слу шал, как плывут и перекликаются над се лом песни. Группами расходились певцы по разным концам села, и каждая группа пела свою песню. Разные песни пели в ту ночь в Шестаково. Пели и «Два сокола», и «Колхозную песню о Москве», и «Широ ка страна моя родная», и «Трудовую кол хозную», и «Лети, победы песня», и ста ринные протяжные. Отчетливо звучали в тихом ночном воздухе их мелодии, красоч но расцвеченные подголосками. Люди пели полной грудью, не чувствуя усталости после трудового дня. Казалось в одн\ многоголосую песню сплетаются отдельны»- мелодии, доносившиеся из разных конной села. Й все громче звучала в душе компо зитора эта новая торжественная лириче ская песня— строгая, спокойная и в то же время праздничная и задушевная. Сколько родного и близкого слышалось в пей: и звон жаворонка, вьющегося в вышине, и мерный, шум колосящейся ржи. по кото рой волнами пробегает ветер, и любовная песня встретившихся у ворот в вечерний час парня и девушки. Но громче ‘ всето подчиняя себе все остальное, звучала в ней спокойная и ясная уверенность советское* человека в своей силе, солнечная радостч победного труда, сердечная благодарность родному, любимому Сталину. Так славил народ своего мудрого вожде за великое счастье, завоеванное под его руководством, счастье свободно жить е творчески трудиться на родной обновлен ной 8омле. Так рождалась новая п-оня. М. СЕРГЕЕНКО. ★ ★ ВЕЛИНОЕ СЧАСТЬЕ 1936 год. Счастливейший год в моей жизни. Да и в моей ли только? Чувствую волнение подруг, волпуюсь сама. Мы, кол хозницы из Гвазды, — в Кремле. Наш самодеятельный хор слушает реликий Сталин. Прошли годы. Вырос нага хоровой кол лектив, выросла его песенная культура. I) я, и мои подруги поем теперь в Воронеж ском хоре русской народной песни. В эти годы мы часто выступали в концертах. В дни войны хор был желанным гостем > доблестных защитников Родины, в мирны- Дни нас приветливо встречают шахтеры Донбасса и уральские рудознатцы, хлебо робы Алтая и металлурги Магнитогорска Когда в концертных залах столицы наг радушно приветствовали москвичи, я всег да думала о том, что это приветствие но только нам, но я всем тем, кто бережно хранит а развивает песенную культуру нашего великого народа ' Но, где бы мы ни выступали, я всегда с большим волнением и любовью вспоми наю тот день, когда нас слушал дорогой Иосиф Виссарионович. Только советская власть предоставила мне, простой крестьянке, возможность стать солисткой большого хора. До Вели кого Октября Гвазда была глухим, темным селом. Колхозный строй принес сюда но вую жизнь, новые песни. И радостно соз навать, что труженики социалистического земледелия, следуя славным традициям, поют о радости и счастье, а мы в меру своих сил несем эти песни в массы трудя щихся. Ф. МИЛЯЕВА, солистка Воронежского русского народного хора. У краш ени е жизни Еще в 1934 году я организовала в своем колхозе хоровой кружок. Он состоял из 10 человек, в том числе и моих дочерей Вар вары, Василисы, Анастасии и Веры. Мы исполняли русские народные песни — бы товые, свадебные и др. Помню наше первое выступление на районной олимпиаде художественной само деятельности. Наши успехи были замече ны, и мы побывали в Воронеже. И я, и моя дети любим песню. А детей у меня — три сына и семь дочерей! Всех вырастила и воспитала, всем дала образо вание. Большую радость переживаю я, когда мои дети собираются в родной дом. Смотрю на них, и не налюбуюсь. Счастливые они у меня. Все пути перед ними сейчас от крыты. Учись, работай, не ленись— сча стье в твоих руках. Наравне с молодыми я участвую в ра зучивании и исполнении Несен, в трудовой жизни колхоза. В ансамбле мне всегда при ходятся выступать запевалой. Песня помогает нам трудиться, ж яп^ строить. Она украшает нашу жизнь и зо вет вперед! * П. ТРОХИНА, мать-героиня, колхозница сельхозартели им. Тельману, Лосевского района. И С К У С С Т В О Н А Р О Д А Д о Октябрьской, социалистической р е . волюции в бывшей Воронеж ской губерния не было ни одного хора. Сейчас в В ор о. нежской области, по данным областного Дома народного творчества, насчитывает, ся около 700 хоровых коллективов. В них свыше 12 500 певцов. За последнее время организуется ряд новых хоровых кружков профсоюзных клубов. • • • В нашей области немало хоров, кото^ рые сущ ествую т 20— 25 лет. Самые ста.* рейшие коллективы— это хор села А л ек , сандровки, Чигольского района, родины Пятницкого, руководимый А. Р. Л еб е д е, вой, хор русской народной песни ж ел езн о , дорожного клуба станции Лиски под управлением М едведевой, хор избы.чи-* тальни села Старая Тойда. Анненского района, организатором которого является колхозник т. Правоторов. Славятся своим вокальный мастерством пионеры народного творчества— хор ста . ринной русской песни села Нижний К и с. ляй. Л осевского района (руководители х о . ра — Е. К- Степанюгина, Е П. Королева и П. И. Трохина), хоры Воронцовского и Воробьевского районов. * * * На олимпиаде худож ественной сам о, деятельности Юго-Восточной дороги, со стоявшейся в июле этого года в В ороне, же, выступило 10 хоров Воронежской о б . ласти. По единодушному заключению ж ю . рн, лучшими на дороге признаны хоры Управления Юго-Восточной, Поворинско- го, Борисоглебского, Грязинского и Л и с. кинского клубов и хор станции Воронеж I. В селе Коршево, Бобровского района, уж е давно существует хор русской народ, ной песни. В его составе — самые ста. рые по возрасту певцы. Колхозники сель хозартелей им Орджоникидзе и им. 8 Марта тт. Нестерова, Нестеров, Кошелев, Логвина, Григорьев. Рехина. Ляпин и гругие с успехом выступаю: в районе на праздниках Такой же хор, руководимый г Яшиным, находится в селе Азовка. * * » Учащаяся молодежь люблт петь зам е, нательные песни нашей Родины Сейчас в Школах Воронежской обласли насчигы. вается около тысячи хоровых коллекти. вов. • * «1 За последнее время в Лосевском районе организовано около 30 новых хоров. В се. го их здесь 41. По хоровой культуре это самый передовой район области.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz