Коммуна. 1949 г. (г. Воронеж)

2 К О М М У Н А 5 июня } 9 4 9 г., №' 109 (5640) Наш к и «Гигант Пушкин — величайшая гор­ дость наша и самое полное выраже­ ние духовных сил России...» М. ГОРЬКИЙ. Бессмертные творения Пушкина прочно вошли в жизнь советского народа, в его культуру — они стали достоянием миллио­ нов советских людей. Произведения Александра Сергеевича Пушкина особенно дороги нам тем, что, вы­ держав испытание времени, они сохранили всю свою силу и очарование. В борьбе против растленной, агрессивной «культу­ ры» империализма Пушкин выступает на­ шим боевым соратником; он — истинный друг всех тех, кто ненавидит общество, ос­ нованное на эксплоатации человека чело­ веком, кто стремится к творческому, сози­ дательному труду, к общему благу народов. Великая заслуга Пушкина перед всем прогрессивным человечеством состоит преж­ де всего в том, что он, как никто в ми­ ровой культуре прошлого, высоко поднял личность человека и его национальную честь, его патриотическое чувство и сво­ бодолюбие, его разум и творческие поры­ вы. Пушкин верил в победу человека над злом, над темными силами: «так ложная мудрость мерцает и тлеет пред солнцем бессмертным ума», — говорит он в своей глубоким оптимизмом проникнутой «Вак­ хической песне». Идеалы Пушкина враждебны феодально- крепостническому и буржуазно-капитали­ стическому миру с его человеконенавист­ нической моралью. Пушкина возмущала судьба человека и народа в крепостниче­ ской России: «мысль ужасная здесь душу омрачает», — с горечью восклицает он в стихотворении «Деревня». Не с меньшим отвращением клеймит поэт в своих статьях «Джон Теннер» и «Путе­ шествие из Москвы в Петербург» рабство в буржуазной Европе и Америке. С изумительной проницательностью Пуш. кин указал на ужас и трагизм существо­ вания простых людей в современном ему обществе. Во весь голос заговорил он о дикости крепостнической и буржуазной действительности, о ее враждебности наро­ ду. В незаконченных «Сцепах из рыцар­ ских времен» для Пушкина в одинаковой мере неприемлем уходящий феодально-ры­ царский, патриархальный мир и мир воз­ никающий, буржуазный. В «Капитанской дочке», «Истории Пугачева» и в «Дубров­ ском» он вскрыл противоречия, существо-г вавшие между народом и правящим сосло­ вием, разложение и одичание барства. Неза­ конченный роман «Рославлев» показывает вырождение дворянства, ничтожность его духовных запросов, консерватизм и легко­ мыслие. Жизнь сколько-нибудь благород­ ной, мыслящей и морально-требовательной личности в таком обществе невозможна. Именно поэтому лишены счастья, томятся или гибнут лучшие герои Пушкина: Тать­ яна Ларина, Онегин и Ленский («Евгений Онегин»), Полина («Рославлев»), Ибрагим («Арап Петра Великого»), Чарский («Еги­ петские ночи») и др;. Жертвой подлости этого общества явил­ ся и сам Пушкин. Весь социальный смысл «го поэзии, трагический исход его личной судьбы е чрезвычайной силой вскрыли не­ примиримые противоречия жизни России того времени. Человек, о котором мечтал Пушкин, это — гражданин - патриот, отдающий свою молодость, лучшие силы души и серд­ ца, самую жизнь на благо отчизны: «мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы», — писал поэт другу своей юно­ сти Чаадаеву. Поэт любил Россию и с ненавистью от­ носился к ее внешним врагам, пытавшим­ ся вмешаться в ее национально-государ­ ственные дела. Одну из своих боевых задач Пушкин видел в том, чтобы разоблачать иноземных «клеветников России», ту часть «озлобленной Европы», которая, по словам поэта, «нападает покамест не оружием, но ежедневной бешеной клеветой». В то же время ему был ненавистеп и антипатриотизм высшего дворянства, его низкопоклонство перед заграницей. Пушкин понимал, что не может быть у человека настоящей любви к человечеству, если он не воодушевлен любовью к родному наро­ ду, не озабочен его судьбой и не способ­ ствует улучшению его положения. В рома­ не «Рославлев» Пушкин срывает маску с напускного патриотизма аристократической черни и противопоставляет ей подлинно- патриотические чувства своей героини По­ лины, стремящейся помочь «доброму про­ стому народу» в его героической борьбе за независимость родины во время Отечествен­ ной войны 1812 г. Поэт - патриот гордился доблестью русских солдат и их лучших полководцев. Он воспел воинскую славу русского наро­ да. Пушкин восславил полководческие под­ виги Петра I, Румянцева и Суворова. Вы­ соко чтил поэт Кутузова. " «Слава Кутузо­ ва, — писал он, — неразрывно соединена со славой России... Имя его не только свя­ щенно для нас, но не должны ли мы еще радоваться, мы, русские, что оно звучит русским звуком». Патриотическая поэзия Пушкина воспи­ тывает чувство уважения ко всем народам, большим и малым. Поэта интересовала жизнь многочисленных народов России, судьба народов Европы и Америки. Пуш­ кин чутко воспринимал страдания поко­ ренных самодержавием народов; он преду­ гадал их роль в борьбе за свободу. Его жи­ во волновали и революционные восстания в Европе; он по достоинству оценил нацио­ нально-освободительное движение греков против турецкого ига; он откликнулся на революционную борьбу* в Испании и Ита­ лии. В представлении Пушкина истинный патриот должен служить делу освобождения народа от рабства. Пушкин принадлежал к тем лучшим людям из дворянства, кото­ рые, по словам В. И. Ленина, «помогли разбудить народ». Пушкинский герой — поборник полити­ ческой свободы, он — «свободы верный воин», он — друг народа н его просвети­ тель, священной его обязанностью являет­ ся борьба за пробуждение народных сил России. Великий художник понимал, что политическая свобода в России «неразлуч­ на с освобождением крестьян», рабство ко­ торых является «общим злом» русской жизни. Поэт сам был органически связан с освободительной борьбой и революцион­ ной идеологией декабристов, был идейным вдохновителем их дела. Огромная значимость поэзии Пушкина для советских людей раскрывается в ее оптимизме и жизнеутверждающей силе. Поэт отвергает «равнодушие к жизни», «преждевременную старость души». В дра­ матической сцене «Пир во время чумы» он бросает смерти дерзкий вызов и славит тор­ жество жизни над смертью. Пушкин ут­ верждает жизнь как самое дорогое для че­ ловека. Жизнь дана человеку для того, что­ бы он в упорном труде и бою завоевал счастье для себя и других. Творец «Ру­ салки» и «Маленьких трагедий» осуждал эгоизм и корыстолюбие, мелкие чувства и расчеты, индивидуализм, безразличие к судьбам родины и народа. Творчество Пуш­ кина помогает нашей борьбе с пережитка­ ми прошлого, оно возвеличивает человека, утверждает в нем подлинно человеческое и безжалостно осуждает все, что мешает че­ ловеку действительно стать человеком. Свободолюбивая и гуманная поэзия Пуш­ кина, посвященная человеку и обратившая­ ся к разоблачению самодержавно-поме­ щичьего и буржуазного общества, воспиты­ вала ненависть к крепостнической дей­ ствительности, заражала чувством презре­ ния и отвращения к бездушию эксплоата- торских классов, к их бессодержательной, паразитической жизни. Тем самым произ­ ведения Пушкина служили великому буду­ щему России — они подготавливали умы русского передового общества к пониманию необходимости изменения действительности во имя интересов родины и народа. Разгром царизмом декабристского движе­ ния не остановил Пушкина. Он пошел дальше дворянских революционеров: с на­ деждой на будущее обратился он к наро­ ду — живительному и неиссякаемому ис­ точнику правды. Поэт верил, что великий русский народ найдет свой путь борьбы за свободу. В пушкинских идеалах выразились луч­ шие черты и чаяния великого русского на­ рода, ставшего руководящей силой в Со­ ветском Союзе, — его неукротимая воля в борьбе за свободу, его патриотизм и гуман­ ность, беспощадность к врагам, тяга к про­ свещению и враждебность к предрассуд­ кам, трудолюбие и верность долгу, муже­ ство и несгибаемость перед силой обстоя­ тельств. Благодаря Пушкину русская литература вступила на путь того единственно плодо­ творного сближения с народом, которое под­ няло деятельность русских писателей на высоту, оказавшуюся недоступной для буржуазного искусства Запада. Только при социализме, только в наши дни во всем величии раскрылся нацио­ нальный гений Пушкина. Наследниками его лучших надежд являются люди Ленинско-Сталинской эпохи, творящие но­ вый, коммунистический мир, утверждаю­ щие высокое звание человека. Н. ПРУЦКОВ, кандидат филологических наук. А . С . П у ш к и н н а э к з а м е н е в л и ц е е . Репродукция с картины художника И. Репина. К Ч А А Д А Е В У Любви, надежды, тихой славы Недолго нежил нас обман, Исчезли юные забавы, Как сон, как утренний туман; Но в нас горит еще желанье, Под гнетом власти роковой Нетерпеливою душой Отчизны внемлем призыванье: Мы ждем с томленьем упованья Минуты вольности святой, Как ждет любовник молодой Минуты верного свиданья. Пока свободою горим, Пока сердца для чести живы, Мой друг, отчизне посвятим Души прекрасные порывы ! Товарищ, верь : взойдет она, Звезда пленительного счастья, Россия вспрянет ото сна, И на обломках самовластья Напишут наши именах ВАКХИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ Слава всемирная При имени Пушкина тотчас осеняет мысль т» русском национальном поэте. В са­ мом деле, никто из поэтов наших не выше его и не может более назваться националь­ ным; это право решительно принадлежит ему... н. В. ГОГОЛЬ. ★ ...Пушкин принадлежал к числу тех творческих гениев, тех великих исторических натур, которые, работая для настоящего, приуготовляют будущее, и потому самому уж е не могут принадлежать только одному прошедшему... ...Это был... не только великий русский поэт своего времени, но и великий поэт всех народов и всех веков, гений европейский, слава всемирная... В. Г. БЕЛИНСКИЙ. ★ Одна лишь звонкая и широкая песнь Пушкина звучала в долинах рабства и му­ чений; эта песнь продолжала эпоху прошлую, наполняла мужественными звуками на­ стоящее и посылала свой голос отдаленному будущему. А. И. ГЕРЦЕН. ★ ...Значение Пушкина неизмеримо велико. Через него разлилось литературное обра­ зование на десятки тысяч людей, между тем как до него литературные интересы за­ нимали немногих, Он первый возвел у нас литературу в достоинство национального Дела... Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ. Что смолкнул веселия глас? - Раздайтесь, вакхальны припевы\ Да здравствуют нежные девы И юные жены, любившие нас\ Полнее стакан наливайте ! На звонкое дно В густое вино Заветные кольца бросайте ! Подымем стаканы, содвинем их разом\ Да здравствуют музы, да здравствует разумХ Ты, солнце святое, гори\ Как эта лампада бледнеет Пред ясным восходом зари, Так ложная мудрость мерцает и тлеет Пред солнцем бессмертным ума. Да здравствует солнце, да скроется тьма ! ...В его стихах впервые сказалась нам живая русская речь, впервые открылся нам действительный русский мир. Все были очарованы, все увлечены мощными звуками этой неслыханной До тех пор поэзии. Н. А. ДОБРОЛЮБОВ. ★ ...(Пушкин) великий русский, народный поэт, создатель чарующих красотой и умом сказок, автор первого реалистического романа «Евгений Онегин», — автор лучшей нашей исторической драмы «Борис Годунов», — поэт, до сего дня никем не превзой­ денный ни в красоте стиха, ни в силе выражения чувства и мысли, поэт _ родона­ чальник великой русской литературы... Гигант Пушкин, величайшая гордость наша и самое полное выражение духовных сил России. А. М. ГОРЬКИЙ. ★ Конечно, мы будем сотни раз возвращаться к таким художественным произведе­ ниям... >) учиться этим максимально добросовестным творческим приемам, которые дают бесконечное удовлетворение и верную формулировку взятой, диктуемой, чув­ ствуемой мысли. В. В. МАЯКОВСКИЙ. I ') Речь идет об «Евгении Онегине». Народный поэт Русская художественная литература до­ пушкинского периода была бесконечно далека от народа — п по форме споей, и по содержанию. Рабское подражание ино­ странным «классическпм» образцам, увле­ чение мифологическими сюжетами, отсут­ ствие хоть сколько-нибудь правдивого описания русской жизни, наконец, мало понятный, оторванный от живой народной речи язык, — все это делало художест­ венную литературу того времени чуждой даже для среднего читателя-интеллигеита, не говоря уже о широких народных мас­ сах. Писатели и поэты, за редким исклю­ чением, считали зазорным для себя пи­ сать о простых людях, об их нуждах, чая­ ниях. А если и писали, то, как правило, искажали и приукрашивали жизиь народа, подлинное положений русского крестьян­ ства. Получалось нечто вроде известной картины Венецианова, на которой кресть­ янка в нарядном сарафане идет грациоз­ ной, танцующей походкой по пашне, а за ней пара сытых лошадей с неменьшей грацией тащат допотопную деревянную борону... Даже на лучших произведениях авто- ров-сантименталистов — Карамзина, Жу­ ковского и других — лежал отпечаток барской снисходительности, желания выз­ вать у гуманного читателя из высшего общества участие к людям из «простона­ родья». Толку от этого было, ко­ нечно, мало. Пушкин впервые стал писать о народе, обращаясь к самому народу, более того — писать, как человек, близкий простому народу, знающий и любящий народ, разде­ ляющий с ним и его горе, и его радости. Пушкин рано понял, что сила художест­ венной литературы — в ее теснейшей, непосредственной п глубокой связи с жизнью народа. Он проявлял велпчайший интерес и пристальное внимание к жизни русского крестьянства, к широким народ­ ным массам. Во время первой ссылки на юг Пушкин бродил с цыганским табором по равнинам Бессарабии; в годы михай­ ловской ссылки он часто бывал на ярмар­ ках, базарах, переодевшись в крестьянское платье, смешивался с толпой, присматри­ вался к людям, прислушивался к- меткому народному слову. Часами просиживал он со своей няней Ариной Родионовной — «доброй подружкой» суровых дней изгна­ ния, слушая ее замечательные, полные н о и з ’ я с н п м о й поэзии народные песни, сказ­ ки, предания. Он хотел и сам создать та­ кие же доступные, понятные всем произ­ ведения, в которых отразились бы русская душа, русский характер, русская природа, самые заветные мысли и чаяния русских людей. И поэт достиг этого. «В его стихах,— писал Добролюбов, — впервые сказалась нам живая русская речь, впервые открыл­ ся нам действительный русский мир...» «Великую реформу» русского языка, начатую еше Ломоносовым, Пушкин зазер-. шил и провел в жизнь революционным путем — помимо и вопреки всяким ака­ демиям наук, — он сам был создателем общенационального, всем понятного п до­ ступного литературного русского языка, и в этом — его величайшая историческая заслуга. Мало того, созданный им лите­ ратурный язык, самую форму поэтическо­ го выражения, Пушкин довел до высочай­ шей степени художественного мастерства. Недаром Белинский именно Пушкина счи­ тал первым поэтом-художником на Руси. Пушкин очистил русский язык от вся­ ческой иностранщины, излечил его от той, как он выражался, «французской болез­ ни», которая — дай ей волю — «умерт­ вила бы нашу отеческую словесность». Пушкин так же, как и его друзья де­ кабристы, был ярым поборником нацио­ нальной самобытности русской культуры, он боролся за наиболее полное развитие русской культуры, считал, что русская ли­ тература и искусство должны быть до­ стойными великого народа, не раз показав­ шего миру лучшие, благороднейшие свои черты: талантливость, патриотизм, сво­ бодолюбие, ясный ум и стойкий характер. Как подлинно народный поэт, Пушкин не замыкал свой творческий горизонт пре­ делами одного какого-либо класса или сос­ ловия. В своих произведениях — и в сти­ хах, и в прозе — он дал типические об­ разы и художественные зарисовки пред­ ставителей самых различных социальных слоев тогдашнего русского общества — го­ родской бедноты, ремесленников, чиновни­ ков, мелкого офицерства, крепостных кре­ стьян и их угнетателей — помещиков. В ряде произведений Пушкин показал непри­ миримый антагонизм между классом кре­ постников и угнетенным им народом. Не «жалостливость», не сочувствие к «меньшому брату», а гневное изобличение и угроза звучат в его строках, повеству­ ющих со всей обнаженностью и прямотой о безрадостной жизни русской крепостной деревни: «Здесь рабство тощее влачится по браздам Неумолимого владельца. Здесь тягостный ярем до гроба все влекут; Надежд и склонностей в душе питать не смея, Здесь девы юные цветут Для прихоти бесчувственной злодея... ...О, если б голос мой умел сердца тревожить!». («Деревня») Вопрос об уничтожении крепостного права Пушкин поставил в своих произве­ дениях прямо и открыто, как важнейшую проблему русской социально-политической жизни того времени. Поэзия Пушкина «об­ ратила мысль народа на те предметы, ко­ торые именно должны занимать его, и от­ влекла от всего туманного, призрачного, болезненно мечтательного, в чем прежде поэты находили идеал красоты и всякого совершенства» (Добролюбов). В трагедии «Борис Годунов» Пушкин смело подчеркнул значение «мнения на­ родного», значение народных масс, как мощной, активной силы в государстве. В последние годы своей жизни Пушкин про­ являет особый интерес к теме крестьян­ ского «бунта»; в «Дубровском», в «Капи­ танской дочке» и незаконченных «Сие­ нах из рыцарских времен» поэт изобра-! жает борьбу классов, столкновение инте­ ресов крестьянства и дворянства, и хотя в разрешении этой проблемы Пушкин ос­ тановился на полпутн, не поднялся до по­ нимания исторической необходимости победоносной народной революции, — все же симпатии поэта целиком на стороне трудящегося народа. Подлинная народность поэзии Пушкина проявилась в создании им таких произведе­ ний, которые не только непосредственно связаны с миром народного творчества, но почти полностью сливаются с ним: тако­ вы его «Песни о Стеньке Разине», его «Сказки», стихотворения «Жених» и «По­ минки» и, наконец, замечательные «Пес­ ни западных славян», показывающие, что Пушкину был близок и понятен мир ху­ дожественных образов не только русского, но и других славянских народов. А что может быть прекраснее и совер­ шеннее многочисленных описаний приро­ ды нашей страны, ее неповторимых кра­ сот! Кистью гениального художника Пуш­ кин изображает и величавые снеговые хребты Кавказа, и залитые полуденным солнцем «брега Тавриды», и тихую, звезд­ ную украинскую ночь, и широкие степные пейзажи, так близкие сердцу каждого рус­ ского человека. Непревзойденным образцом поэтического мастерства останутся навсег­ да нарисованные Пушкиным в «Евгении Онегине» картины русской зимы, весны, осени. * * * Мы свято храним память о Пушкине — великом национальном поэте, родоначаль­ нике русской литературы. Он был кровно связан со своим народом, неразрывно свя- зал свою поэтическую деятельность с судь­ бами Родины, был великим патриотом, горячо любившим свою страну, свой на­ род; он имел полное право сказать о себе: «... Неподкупный голос мой Был эхо русского народа» Слава Пушкина бессмертна. Пушкин принадлежит к числу тех великих людей, которыми по праву гордится русский на­ род, которые составляют честь и славу русской нации. «Народная тропа» к воз­ двигнутому им нерукотворному памятнику не только не заросла, но стала в наши дни еще шире, еще просторнее. Сбылись пророческие слова поэта — «Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней ' язык»... На языках всех народов, населяющих великий Советский Союз, звучат торжест­ венные пушкинские строки. Влияние по­ эзии Пушкина на формирование и развитие литературы братских народов Советского Союза огромно. Народные певцы Казах­ стана, Грузии, Азербайджана ощущали %а себе влияние могучего творческого дара Пушкина, любят его и слагают в честь его песни. Советская литература — прямая и за­ конная наследница творческого богатства Пушкина. Творчество Пушкина во всем его многообразии вошло неот’емлемой ча­ стью в создаваемую нами подлинно народ­ ную культуру нового социалистического общества. П. ПРУДКОВСКИЙ.