Коммуна. 1948 г. (г. Воронеж)

I 2 К О М М У Н А 31 ЯНВАРЯ 1946 г., № 22 (5294) Накануне столетия со дня выхода „Манифеста Коммунистической партии" документ коммунизма В ф еврале исп олн яется сто лет со дня вы хода в свет «М аниф еста К омм унистиче­ ской п ар ти и » , созданного вели ким и у ч и те ­ лям и п ролетариата Марксом и Энгельсом. Это произведение, п р и н адлеж ащ ее к вел и ­ чайш им творениям человеческой мы сли, яв л яется программным документом м ар к ­ сизма и п редставляет собой гени альн ое излож ение и обоснование корен ны х п р и н ­ ципов научного комм унизма. , «Эта небольш ая к н и ж еч к а, — писал Ленин о «М аниф есте», — стоит целы х томов: духом ее ж и вет и движ ется до сих пор весь орган и зо ван н ы й и борющ ийся пролетари ат ци ви ли зован ного м ира» (С оч., т. 2 , стр. 1 0 ). «П еснь песн ей м аркси зм а» — таки м и вдохновенны м и словам и говорит товарищ С талин о «М аниф есте К оммунистической п ар ти и » . Маркс и Энгельс обосновали всемирно- истори ческую роль п р о л етар и ата, к а к мо­ ги льщ и ка кап и тал и зм а и создателя со ц и а­ листи ческого общ ества. С н ау ч н о й точн о­ стью они у стан ови ли неизбеж ность к р ах а кап и тали зм а и победы коммунизма. И стекш ее столетие, заполненное вел и ­ чайш им и в мировой истории би твам и борю ­ щ и х ся между собой к лассов, револю циям и, столкновениям и государств, о п устош и тель­ ным и войнам и, полностью и целиком под­ твердило п равоту у чен и я М аркса и Э нгель­ са. М арксизм за и стекш и й период о держ и ­ вал одну победу за другой, несм отря на беш еное сопроти вление бу рж у ази и и ее при хвостней . В ели чайш ее торж ество идей «К омм уни­ стического М аниф еста» — это победа В ели­ кой О ктябрьской соц и али сти ческой револю ­ ци и и у стан овлен и е ди ктату ры проле­ тар и а та в России. На одной ш естой ч асти зем ли рабочий кл асс, р у к о во ­ димый наш ей славн ой больш евистской п арти ей , ген и ал ьн ы м и продолж ателям и дела Маркса и Э нгельса — Л ениным л С талины м , успеш но вы полнил свою исто­ р и ческую миссию н и зверж ен и я к ап и т а ­ лизм а и построения социалистического общ ества. Т ридцать лет сущ еств у ет и р азви вается первое в м ире со ц и ал и сти ч е­ ское государство, воп лоти вш ее в ж и зн ь вел и ки е п р и н ц и п ы научн ого коммунизма. Н и когда ещ е всеси л ьн ая п равда у ч ен и я м арксизм а не си ял а т ак ярко, к ак в н ы ­ нешнее врем я, когда со ветск ая с о ц и ал и сти ­ ческ ая держ ава с п асл а мировую ц и в и ­ лизацию от н ем ец ко-ф аш и стски х погром­ щ иков и сто и т во главе дем ократического, ан ти им п ери али сти ческого лагеря в борьбе за мир и дем ократию , когда р а ст у т и к р еп ­ н у т стр ан ы народной дем ократии, в ы р в а в ­ ш и еся из системы им периализм а, когда ком­ м ун и сти чески е парти и в кап италисти ческом мире при влекаю т под свои о веян н ы е славой боевы е зн ам ена н овы е и новы е м иллионы бойцов против им периализм а, за прочны й мир, за демократию и соц и али зм , за равн о­ п р ави е, свободу и друж бу народов. * * * «М аниф ест К о м м у н и сти ч еск и парти и » был создан в то т период, когда к ап и тал и ­ сти чески й строй уж е стал господствующим в больш ин стве стр ан Е вропы и когда рабо­ чи й класс вы ходил н а арену ш ирокой поли­ ти ческо й борьбы. П остепенно вы сту п л ен и я рабочих приобретали более о р ган и зован ны й , п оли ти ч ески й х ар актер . В 3 0 — 4 0 -х годах прош лого столети я н а вы соки й уровен ь поднялось массовое движ ен и е рабочего к л асса в А нглии — чартизм . В н ачал е 3 0 -х годов того же в ек а во Ф ранции п рои зош ли зн ам ен и ­ т ы е восстани я лионских тк а ч е й под ло­ зунгом «Ж и ть — р аботая, и л и ум ереть — с р аж ая с ь » . В 4 0 -х годах восстали с и л е з ­ ск и е т к а ч и в Герм ании. На а.^ену истории выш ел н овы й класс современного общ ества — п ролетари ат. Но ему ещ е недоставало созн ан и я своей и сто­ р и ч еской роли, научн ого пон им ан ия зад ач , форм и методов борьбы за свое освобожде­ н и е. Всем этим вооруж или рабочи й класс Маркс и Энгельс. В ели кая ц ель — н и зв ер ­ ж ение к ап и тал и зм а и создание ком м унисти­ ческого общ ества, — у к азан н ая рабочему кл ассу Марксом и Энгельсом, бы ла р езу л ь­ татом не уто п и ч ески х представлени й, а в ы ­ тек ал а из научного ан ал и за законов об­ щ ественного р азви ти я. М аркс и Энгельс п ре­ врати ли социализм из утопии в н ау к у . О вла­ дев всем богатством зн ан и й своего времени и 'критически их п ереработав, они создали теорию научного комм унизм а. «М анифест К омм унистической п ар ти и » и яв и л ся вполне зрелым произведением м арксизм а. «В этом п рои зведен и и ,— писал Л ен ин,— с ген и альн ой ясностью и яр к о стью обрисо­ ван о новое м иросозерцание, последователь­ н ы й м атериализм , о х ваты ваю щ и й и область социальной ж изни , д и ал екти к а, к а к наи­ более всестороннее и глубокое у ч ен и е о р азви ти и , теория классовой борьбы и в се ­ м ирно-исторической револю ционной роли п р олетари ата, творц а нового, ком м унисти­ ческого общ ества» (Соч., т. XVIII, стр. 6). В озникновение м арксизм а было подли н­ ной револю цией в р азви ти и общ ественной н а у к и , в философии, в политической экон о­ мии, в истории. В еликим завоеванием н а у ч ­ ной мы сли яви лось м атери али сти ческое пон им ан ие истори и. Оно залож и ло прочную основу для поним ания закон ов общ ествен­ ной ж изни . И деалистическим воззрениям , цари вш и м до М аркса и Э нгельса во взгля" дах на историю , был н ан есен со к р уш и тел ь­ ны й удар. П ролетариат получил м огучее идейное оруж ие — м атер и ал и сти ческо е п о ­ ним ание истории. Эта тео р и я об’яс н и л а при чины общ ественны х явл ен и й , законы разви ти я общ ества, роль и зн ач ен и е к л ас ­ совой борьбы в общ естве. О пираясь н а эту теорию , М аркс и Энгельс обосновали в ел и ­ кую историческую миссию п ролетари ата. Т оварищ С талин в своем класси ческом труде «А нархизм и л и со ц и ал и зм ?» р аск р ы ­ вает теорети ческую основу «К ом м унисти­ ческого М аниф еста». И сходя из у чен и я М аркса, из того, что р азв и ти е общ ественной ж и зн и об’ж ж я е т с я изменением производи­ тел ьн ы х си л , то вар ищ С талин у к азы в ает: подобно том у, к а к б у р ж у азн ы й строй после­ довал за пом ещ и чье-креп осгн и ческим стро­ ем, подобно этом у со ц и ал и сти ч еск и й строй неизбеж но последует за кап и тал и сти чески м строем, ибо так о в неи збеж ны й зак о н р а зв и ­ т и я п рои зводительны х сил общ ества. Т оварищ С талин р а ск р ы в ае т далее т а к ­ ти ческ ую осн ову «К омм унистического Ма­ н и ф еста»: «Тактической основой н аучн ого социа­ лизм а я в л я ет ся учени е о неприм ирим ой классовой борьбе, ибо это — лучшее оруж и е в р у к ах п р олетари ата. К лассовая борьба п р о л етар и ата— это то оруж ие, при помощи которого он завою ет политическую в л асть и затем эк сп р о п р и и р у ет бурж уазию для у стан о вл ен и я со ц и ал и зм а» (И . В. С тал и я. С очи нения, том 1, стр. 3 5 3 ). М аркс и Энгельс у к азал и рабочему к л ассу в ер н ы й вы ход из к ап и тал и сти ч е­ ского наем ного р абства. Созданием нового философского м ировоззрени я — д и ал ек ти ­ ческого м атер и ал и зм а — М аркс и Энгельс духовно вооруж и ли тр у д ящ и х ся в и х борьбе за свое социальное освобож дение. М аркс и Энгельс я в л я л и сь ти тан ам и р е­ волю ционной теории и револю ционной п р ак ти ки . Они бы ли , говорит товарищ С талин , ж и вы м и вож дям и ж и вого п р о л етар ­ ского движ ен и я. Они возглавили' первую меж дународную о р ган и зац ию рабочи х — «Союз ком м унистов». О ф ициальной п ро­ граммой этого сою за я в л я л ся «М аниф ест К омм унистичеекой п а р ти и » . Второй конгресс «Сою за комм унистов» (ноябрь 1 8 4 7 года) по предлож ению М аркса и Э нгельса провозгласил вел и ки й п р и зы в: «П ролетарии всех стр ан , со еди н яй тесь!» , которы й с тото врем ени стал боевым лозунгом борьбы м еж дународного проле­ т ар и ата. Н а этом ж е конгрессе М арксу и Э нгельсу было- поручено со стави ть программу сою ­ за— «М аниф ест К ом м унистической п арти и » Это бессмертное творени е н аучн ого комм у­ низм а, прон икнутое неукротимы м револю ­ ционным духом и ж елезной логикой, я в л я ет ся образцом п ар ти й н о сти в н ау к е, великим примером сл у ж ен и я теории делу освобождения тр у д ящ и х ся . «М аниф ест К омм унистической п арти и » п рон изан идейной неприм ирим остью и бес­ пощ адностью к врагам п р о л етар и ата, н етер ­ пимостью по отнош ению ко всякого рода м елкобурж уазны м ш атан и ям и утопическим иллю зиям , острой н ен ави стью к строю к а ­ пи талистического у гн етен и я. *' * * В «К омм унистическом М аниф есте» с непревзойденной силой дана н а у ч н ая к а р ­ ти н а р азв и ти я б у р ж у азн ы х п рои зводствен­ ны х отнош ений , р аск р ы ты неприм иримы е противоречия к ап и тал и сти ч еск о го общ е­ ства, и сто р и ч еск и п р ех о дящ и й х ар ак тер к ап и тали сти ческого строя. Б у р ж у ази я , р а ­ зорвав п у ты ф еодализм а, ско вы вавш и е р а з­ ви ти е прои зводи тельны х сил, дала им н о­ вы й м огучий разм ах . Однако, создав у сл о ­ вия для ги ган тского р азви ти я производи­ тел ьн ы х сил, б у р ж у а зи я в дальнейш ем ока" зал ась не в состоян и и сп р ав и ться с порож ­ денным и ею ж е си л ам и . Б у р ж у азн ы е про­ изводственны е отнош ения стан о вятся то р ­ мозом р азв и ти я прои зводительны х сил. Между производительны м и си лам и и п р о и з­ водственным и отнош ениям и бурж уазн ого общ ества возн и каю т и р а сту т непреодоли­ мые п ротиворечия. Вместе с развити ем к а ­ пи тализм а р астет и п рол етар и ат. Само полож ен ие рабочего к л асса в бурж уазном общ естве п р евр ащ ает его в единственную до к он ц а последовательно револю ционную си лу, способную сверш и ть вели кое дело ун и чтож ен и я кап и тал и сти ч еск о го способа производства п построени я нового, передо­ вого общ ественного строя — ком м унизм а. «П ролетари ат, — говорится в «Комму­ нистическом М аниф есте»,— сам ы й ни зш и й слой соврем енного общ ества, не мож ет под­ н яться, не м ож ет вы п р ям и ться без того, чтобы прп этом н е взл етела н а воздух вся во звы ш аю щ аяся над ним надстрой ка из слоев, образующ их оф иц иальное общ ество». С тран и цы «М аниф еста К ом м унистиче­ ской п ар ти и » , которы е глубоко, сж ато и яр к о х ар ак тер и зую т ан таго н и сти ч е­ ск и е проти воречи я, при сущ и е бурж уазном у общ еству, п ри н адлеж ат к зам еч ател ьн ей ­ шим стран и ц ам мировой л и тер ату р ы . О гнен­ ны м и словами кл ей м и т «М аниф ест» я зв ы бурж уазн ого стр о я, беспощ адно разоблачает л и ц ем ерн ы е ф разы о свободе п равенстве в у слови ях господства бу рж у ази и . М аркс п Энгельс би чую т б урж уазн ое общ ество, основанное н а акоплоа.тацип громадного больш ин ства н арода н езн ачи тел ьн ы м м ен ь­ ш инством эк ел л о атато р о в. Б у р ж у а зи я ,— п и сал и они,— « н е оста­ вила меж ду лю дьми н и как о й другой свя зи , кроме голого и н тереса, бессердечного «чи стогана.»... Она п р ев р ати л а личное достоинство человека в меновую стоимость и п остави ла на место бесчи слен н ы х п о ж а­ л ован ны х и благоприобретенны х свобод одну бессовестную свободу торговли. Сло­ вом, эк сп л у атац ию , п ри кры тую (религиоз­ ны м и и политическим и иллю зи ям и , она з а ­ м енила эк сп л у атац и ей откры той, бессты д­ ной, прямой, черствой ». К ак злободневно, с к а к о й силой зву ч ат эти гн евны е слова в прим енении к совре" мен ном у им п ери али сти ческом у миру! В к а ­ п и тал и сти ч еск и х стр ан ах , в особенности в США, к а к главном оплоте кап и тали зм а, деньгодобы вательетво, бизнес я в л я ет ся н а ­ стоящ им богом. В бизнес п ревращ ен о все: совесть, честь, л и ч н о е достоинство чел о века, сем ейны е отн ош ен и я, н ау ч н о е творчество. Все изм еряется «всем огущ им долларом». В «М аниф есте К омм унистической п а р ­ ти и » дается р а зя щ а я х а р ак тер и сти к а го­ сударственн ой вл асти в бурж уазном общ е­ стве: «С оврем енная го су дар ствен н ая власть — это только ком и тет, у п р авл яю щ и й общ и­ ми делам и всего к л асса б у р ж у а зи и » . Т ак п и сали 1 0 0 л ет н азад М аркс и Энгельс. Ж и зн ь целиком и полностью подтвердила эту и х оц ен ку . Современное бурж у азн о е государство все более ср ащ и вается с к а п и ­ тал и сти ческ и м и монополиям и, все более неп ри кры ты м стан о ви тся господство ф и­ нансовой ол и гар х и и , бирж евиков. Ч ерез весь «М аниф ест К ом м унистиче­ ской п арти и » к р асн о й ни тью проходит идея н аси льствен ного сверж ен и я б у р ж у а­ зи и, идея д и к тату р ы п р о л етар и ата, хотя сам ы й терм и н д и к та ту р ы п ро л етар и ата Маркс уп отребляет н есколько позж е. М аркс и Энгельс в «М аниф есте» у ч ат, что про­ л етар и ат долж ен п р евр ати ться в господ­ ствую щ и й класс и и сп о л ьзо вать свое п о л и ­ ти ческое господство для того, чтобы в ы ­ р в ать у б у р ж у ази и орудия и средства п р о ­ изводства и воздви гн уть новое, ком м уни­ сти ческое общ ество. О ппортунисты , реф орм исты всех мастей в сяч еск и п ы тал и сь вы х о ло сти ть эту р ево ­ лю ционную сущ н о сть у ч ен и я М аркса и Эн­ гельса, особенно во сставали они против полож ения о ди ктату р е п р о л етар и ата — главного в м арксизм е. Они и гнориро­ вал и это важ н ейш ее полож ен ие м ар к ­ сизм а, о тк а зы в ая с ь от револю ционной борьбы с к ап и тали зм ом , сея в м ассах ре­ ф орм истские и ллю зи и о «мирном врастан и и » кап и тал и зм а в социализм . Н ы н еш н и е п р а ­ вы е со ц и ал и сты , я в л яю щ и еся главной социальной опорой им п ери али сти ческой бу рж у ази и , пош ли ещ е дальш е сво и х пред­ ш ественников в стрем лени и во что бы то ни стало сп асти ги бн ущ и й к ап и тал и зм . Л енин и С талин в неприм ирим ой борьбе со всеми видам и опп ортуни зм а отстояли вели кую идею М аркса и Э нгельса о д и к т а ­ т у р е п р о л етар и ата, теорети чески р азви в эту идею в у сло ви ях эп охи им периализм а и лролетарски х револю ций. М аркс и Энгельс у к азы в а л и в «Комму­ нистическом М аниф есте», что руководящ ей силой п р о л етар и ата в его револю ционной борьбе я в л яю тся ком м унисты . Их си л а в том, что они н аиболее полно и верно в ы ­ раж аю т ж и зн ен н ы е и н тересы п р олетари ата. Их си л а в том, ч то они п редставляю т со­ бой сам ы й боевой и р еш и тельны й отряд рабочего к л асса, а в «теоретическом отно­ ш ении у них перед остальной массой про­ л етар и ата преим ущ ество в поним ании у сл о ­ вий, хода и общ их р езу л ьтато в п ролетар­ ского д в и ж ен и я » . Г ен иальны е наброски М аркса п Энгельса о п арти и Л енин и С талин р азви л и п р и ­ м енительно к новым условиям классовой борьбы п р о л етар и ата. Они создали целост­ ное учен и е о п ар ти и , как о вы сш ей форме классовой о рган и зац и и п ролетари ата, к ак основном о р уж и и в его р у к ах в борьбе за вл асть. Б ез п ар ти и , к а к руководящ ей и нап равляю щ ей с и л ы , было бы невозможно соверш и ть со ц и ал и сти ч ескую револю цию , построи ть соц и али сти ческое общ ество л д ви гаться вперед, к комм унизм у. * * В ели ко, одой «К ом м унистического М ани­ ф еста» , бы вш и е в н ач ал е достоянием с р ав ­ н и тельно немногочисленного аван гард а научного комм унизм а, с ростом м еж дународ­ ного рабочего движ ен и я все больш е о в л а ­ девали м иллионны м и м ассами и стали мо­ гучей м атери альн ой силой, преобразующ ей мир. И стория « К омм унистического М ани­ ф еста» есть и стори я неодолимого р азви ти я пролетарского движ ен и я во всем мире, история тр и ум ф альны х побед м арксизм а. В своей зам еч ател ьн о й стать е «И стори ­ чески е судьбы у чен и я К арла М аркса», н а ­ пи санной в 1 9 1 3 году, Л енин у к азы в ал на три главн ы х периода в р азви ти и всем ирной истории после создания «М аниф еста Комму­ н и стической п ар ти и » . П ервы й период— от револю ции 1 8 4 8 года до П ариж ской Ком­ м уны , когда герои чески е п ар и ж ск и е рабо­ чи е сделали первую п о п ы тк у за х в а т а в л а ­ сти (1 8 7 1 г .); затем от П ариж ской Комму­ н ы до первой русской револю ции; и н ак о ­ н ец , период от русской револю ции 1 9 0 5 го­ да. В конце XIX и в н ач ал е XX век а н а с т у ­ п ает н о вая эпоха в истории. К апитализм перерос в вы сш ую и последнюю стадию своего р азви ти я. К апитализм стан о ви тся п ар ази ти ч еск и м , загн и ваю щ и м , умирающим к ап и тали зм ом . Все присущ ие бурж уазном у общ еству ан тагон и зм ы обостряю тся до к р ай н ей степ ен и . Им периализм н есет собой реакцию по всей л и н и и , у си л и в ается до предела у гн етен и е н ародны х масс, растет револю ционное возм ущ ени е пролетари ата в б у р ж у азн ы х стр ан ах , р азвер ты вается н а ­ ц и онально-освободительная борьба в коло­ н и ях . I Именно в этот период п олучает свое р а з ­ ви ти е со ц и ал-дем ократи чески й оппортунизм , п редставляю щ ий аген ту р у б у р ж у ази и в р а ­ бочем движ ен и и . В озн икаю т р еви зи о н и ст­ ски е « у ч ен и я» о «социальном м и ре», п р о ­ возглаш ается отреч ен и е от теории классо­ вой борьбы и д и к тату р ы п р о л етар и ата, р е­ волю ционное содерж ание м арксизм а подме­ н яется «дряблым ф илистерством » и « п а р ­ лам ентским и ком би н ац и ям и » . Л енин и С талин в борьбе с о п п ортун и з­ мом, к а к в России, т а к и н а м еж дун арод­ ной арен е, н е только отстояли и возродили револю ционное содерж ание м арксизм а, но и р а зв и л и . его дальш е, обогатив его новым и вы водам и и полож ениям и в соответствии с новым® услови ям и классовой борьбы п ро л етар и ата в эп оху им периализм а. Л ен и­ низм есть м арксизм эпохи им периализм а и п ролетарски х револю ций. С именем Л енина и С талин а с вя зан а н о вая эп оха в тео р ети ­ ческом р азви ти и м аркси зм а, с и х именем свя зан ы всем и рн о-и стори чески е победы м арксизм а. Л енинизм родился и о к р еп в самой б ес­ пощ адной борьбе с опп ортуни стам и всех видов и всех м астей. Б о л ьш еви стск ая п ар ­ т и я , п а р ти я нового ти п а, создан н ая Л ениным и С тал и н ы м ,-д о кон ц а разгром и ­ л а оппортунистов, и згн ал а их из своих ря" дов. Этим она обрела зам ечательн ую внут" р е н то ю ц ел ьн о сть и си лу, подлинно р е ­ волюционное единство своих рядов. Боль" ш еви стск ая п ар ти я неуклон н о стои т на страж е идейной чи сто ты м аркси стско-ле­ н и нской теории. Это — реш ающ ее уело" вн е ее всем и рн о-и стори чески х побед. Ещ е в 1 8 9 4 году, исходя и з идей «М а­ ниф еста К ом м унистической п арти и », тво р ­ чески р а зв и в ая м арксизм , Л енин в первой своей к р у п н о й работе «Ч то такое «друзья народа» и к ак они воюю т против социал- дем ократов?» дал и зум и тельн ую по си л е и глуб и н е х ар ак тер и сти к у и стори ческой роли русского рабочего к л асса. «Когда передовы е пр едстави тел и его, — пи сал Л енин, — у сво ят идеи н аучн ого социализм а, идею об истори ческой роли русского рабочего, когда эти идеи п олуч ат ш ирокое расп ростран ен и е и среди рабочих создадутся п р о ч н ы е о р ган и зац и и , преобра­ зующ ие тепереш нюю разрозненную эк о н о ­ м ическую вой н у рабочи х в сознательную классовую борьбу, — тогда р у сск и й РАБО­ ЧИЙ, п о д н явш и сь во гл ав е всех дем окра­ ти ч еск и х элем ентов, свал и т абсолю тизм и поведет РУССКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ (рядом с пролетариатом ВСЕХ СТРАН) прямой доро­ гой открытой политической борьбы к ПОБЕ­ ДОНОСНОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВО­ ЛЮЦИИ» (С оч., т . I, стр. 2 8 2 ). Т ак н ачер тал л ен и н ск и й ген и й п у ть р а з . ви ти я рабочего к л а с с а наш ей, стр ан ы 54 года н азад . Это вы ск а зы ва н и е Л енина п р и ­ н адл еж и т к вы дающ им ся образцам научн ого предвидения. Именно т а к , к а к предсказал Л енин, и пош ло все р азви ти е рабочего д в и ­ ж ен и я в н аш ей стр ан е. В союзе с кре" стьявство м рабочий класс опрокинул сам о ­ держ ави е и пош ел прямой дорогой к победе В еликой О ктябрьской соц и али сти ческой револю ции. Р а зв и в а я взгляд ы М аркса о гегем онии п ролетари ата, Л енин создал стройн ую тео ­ рию со ц и ал и сти ч еско й револю ции на основе сою за п р о л етар и ата и п о луп роле­ тар ск и х элем ен тов города и деревни. Л енин всесторонн е обосновал идею п ер е­ р астан и я бу рж у азн о -дем о к р ати ч еск о й р е ­ волю ции в револю цию со ц и ал и сти ч еск ую . Л енин дал ген и ал ьн ы й ан ал и з зак о н о ­ м ерн остей эпохи им периализм а, откры л закон неравн ом ерности экономического и политического р а зв и ти я к ап и тал и сти ч е­ ски х стр ан п рп им периализм е. В следствие этой неравн ом ерности , у к а зы в а л он, обо­ стр яю тся ко н ф л и кты меж ду им перпалм - отпческим и х ищ н и к ам и за колонии, за ры н ки , за и сто ч н и к и с ы р ь я, за места в ы ­ вода кап и тал о в, во зн и к аю т чудовищ ны е и м п ер и ал и сти ч еск и е войны , которы е в свою очередь ещ е больш е о слабл яю т си­ л ы им периализм а. И сходя из зак о н а н е­ равн ом ерности р азви ти я прп и м п ер и ал и з­ ме, Л енин сделал в ел и ч айш ее откры ти е н аш ей эп охи , тво р ч еск и обогативш ее марк" сизм новой теорией соци али сти ческой револю ции учени ем о возм ож ности побе­ ды социализм а первон ачальн о в н есколь­ ки х и л и даж е в одной отдельно взятой стране и невозм ож ности одновременной победы социализм а во всех странах- Это лен и н ское откры ти е вооруж ило партию больш евиков новым могучим идей­ ным оруж ием , ещ е больш е р а зв я зы в а в ­ шим ее револю ционную и н и ц и ати ву , ее акти вн о сть, ее борьбу за победу с о ц и а­ л и сти ческ о й револю ц ии, за победу с о ц и ­ ализма. в н аш ей стр ан е. В ген и альн ой к н и ге «Государство и ре­ волю ция» Л енин восстановил подли н­ ное у чен и е М аркса и Э нгельса о го су ­ дарстве. О п и р аясь н а опы т р у сск и х рево­ лю ций 1 9 0 5 и 1 9 1 7 годов, он в этой, а так ж е и в дру ги х работах разви л дальш е теорию м арксизм а о государстве и д и к ­ тату р е п ролетариата.- Л енин у к азал , что д и ктату р а п р о л етар и ата не м ож ет бы ть дем ократией для всех. Д и ктатура проле­ тар и а та долж на бы ть «государством по новому дем ократическим (для пролетариев* и неим ущ и х вообщ е) и по новому д и к ­ таторским (против б у р ж у ази и )» Ленин откры л советскую м а с т ь , к а к государ­ ственную форму д и ктату р ы п р о л етар и а­ та. Л енин п о к азал, что д и к тату р а проле­ тар и а та не м ож ет во зн и к н у ть к а к р е­ зу л ь та т мирного р азв и ти я бурж уазн ого общ ества — она мож ет в о зн и к н у ть л иш ь в р езу л ьтате н аси л ьствен н о й револю ции п рол етар и ата, она обязательно п р едп о л а­ гает слом бурж уазн ой государственной м аш ины . Он определил зад ач и рабочего к л асса в деле со зд ан и я своего государ­ ственного ап п а р ата, р аск р ы л основны е черты двух ф аз р а зв и та я ком м ун и сти че­ ского общ ества. Л енин собирался н ап и сать вторую ч асть «Г осударства и револю ц и и », где он р а с ­ сч и ты вал подвести главн ы е и тоги опы та р у сски х револю ц ий 1 9 0 5 и 1 9 1 7 годов. Л енин имел в в и д у р азр аб о тать и р а з­ ви ть дальш е теорию государства, о п и ра­ ясь на опы т сущ ество ван и я советской власти в н аш ей стран е. См ерть помеш ала ему вы п о л н и ть эту зад ач у . Но то, что не успел сделать В. И. Л енин, сделал товарищ С талин. Т оварищ С талин, о п и р аясь на ги га н т ­ ски й опы т сущ еств о ван и я Советского со­ ц и али сти ческого госу дар ства в у слови ях кап и тал и сти ческо го о к р уж ен и я, создал цельное и зак о н чен н о е у чен и е о со ц и ал и ­ стическом государстве. С талин дал р азв ер ­ н у ты й ан ал и з этапов р а зв и ти я соц и али ­ стического государства, и зм ен ен и я его ф у н к ц и й в с в я зи с изменением обстанов­ ки, обобщил весь опы т строи тельства Со­ ветского государства, приш ел к вы воду о необходимости сохран ен и я государства п р и комм унизме в слу ч ае, если будет продолж ать сущ ество вать к ап и т ал и с ти ч е ­ ское окруж ен и е. Победа социализм а в СССР, вели ки е п реим ущ ества соц и али сти ческой системы над к ап и тал и сти ч еск о й , а так ж е все бо­ лее обостряю щ ий ся общ ий к ри зи с к а п и ­ тали зм а — все это я р к и е сви детельства то рж ества идей «М аниф еста К омм уни­ стической п ар ти и » об обреченности к а п и ­ тали сти ческо го способа прои зводства и нем инуем ой победе коммунизма- В СССР полностью осущ ествлен а и д а­ леко п ер евы п о л н ен а программ а вел и к и х со ц и ал ьн ы х п реобразован и й , которы е бы ­ ли н ам ечен ы М арксом и Энгельсом в «М а­ ниф есте К омм унистической п ар ти и » для п р о л етар и ата, ставш его господствующ им классом. В ч ек ан н ы х ф орм улировках С талин ской К онсти туц ии мы видим воплощ ение ге­ н и ал ьн ы х идей «М аниф еста К омм униста" ческой п ар ти и » . Е ди н ая л и н и я р азви ти я револю ционного м аркси зм а идет от т р у ­ дов М аркса н Э нгельса к трудам осново­ полож ников больш евизм а и создателям С оветского государства — Л енину и С тали н у. Все р еак ц и о н н ы е си лы бурж уазн ого м ира— пап а рим ский и Ф ранко, и м п ери а­ л и сти ческ и е ган гстеры и подж и гатели новой войны , Ч ерчилли и де голли, а н г ­ л и й ск и е ф аш и сты и ю ж н о-аф ри кан ски е расисты во' главе с соврем енны м п р етен ­ дентом на мировое господство— ам ер и к ан ­ ским им периализмом об’единил'ись ны не для тр ав л и комм унизм а. П равы е со ц и ал и ­ сты— Эттли и Бенин, Р ен н ер и Ш ум ахер, Блюм и С ар агат вы сту п аю т к ак главн ая опора п аген ту р а и м п ер и ал и сти ч еско й р е­ акц и и . С трем ясь продли ть сущ ествовани е кап ну тал и зм а, со ц и ал -о п л о р ту н и сты в сяч еск и подкраш иваю т его, создаю т дл я него различны© идейны е подпорки, стрем ясь р астл и ть сознание рабочего к л асса. «У льтра им периализм » К аутского, «орга­ ни зованны й. кап и тал и зм » Гильф ердинга, « к о н стр у к ти вн ы й социализм » М акдональ­ да, п роп аган д и р у ем ы й ны н е «дем ократи­ ч ески й социализм » Эттли и БевиМа— все эти р азл и ч н ы е «теории» п редателей рабо­ чего к л ас са им ели и имею т одну зад ач у , одну ц ел ь: поддерж ать наем ное к а п и т а л и ­ сти ч еско е рабство, отвести удар от импе“ ри али зм а, идейно р азлож и ть рабочи й к л асс. Но ни что им не пом ож ет, ни что не о стан о ви ! победного ш ага комм унизм а. Сто л е т н азад н а у ч н ы й комм унизм только вы ходил н а ш ирокую дорогу. Н ы ­ не коммунизм я в л я е т с я вели кой непреобо" римой силой, под знам енем которой борю тся против и м п ер и ал и зм а м иллионы п м иллионы лю дей во всех к о н ц ах м ира. К ак н есо к р уш и м ая кр еп о сть, стоит мо­ гу ч и й С оветски й Союз, построи вш ий у се­ бя социализм и смело ш агаю щ и й вперед но пути дальнейш его р асц в ета п рои зво­ ди тельны х сил, по п у ти к комм унизм у. С оветский Союз во згл авл яет а я ти и м п ер и а- ж ^ д и ети ч еск и й и дем ократи ч ески й л агер ь и я в л я ет ся оплотом всех сил социализм а и дем ократи и во ©сем мире. Рядом с СССР с то я т стр ан ы народной дем ократии, в ы р вавш и еся из им п ер и ал и ­ сти ческой системы . И сп ользуя ги ган тск и й опы т борьбы народов С оветского Сою за, эти стр а н ы идут к социализм у своим и п у тям и . Зн ам ен ател ьн ы м сви детельством у с и л е ­ н и я соц и али зм а и дем ократи и я в л я ет ся огром ны й рост авто р и тета ком м у н и сти че­ ски х п ар ти й среди ш и р о чайш и х тр у д я ­ щ и х ся масс во всем мире. К омм унисты во зглавл яю т борьбу н ародны х масс за н а ­ ц и он альн ую свободу и н езави си м ость, за у н и чтож ен и е соц и альн ого п н а ц и о н ал ь ­ ного гн ета, р азо бл ачаю т анти народную по­ л и ти к у п р аво со ц и ал и сти ч ески х м и н и ­ стров, продающ их н ац и о н ал ь н ы й су вер е­ н и тет своих стран ам ери кан ским им п ери ­ али стам . Д оверие н ародны х м асс к ком ­ м унистам неуклонно р астет. К ом м унисти­ ч ески е п ар ти и ста л и в ряде стран Е вро­ пы м иллионны м и м ассовы м и боевыми п арти ям и . Под ударом н ах о дятся и ты л ы и м п ер и ­ али зм а. Все си л ьн ей р азв ер ты вается н а ­ ци онально-освободительное движ ение в к о ­ л о н и ал ьн ы х и зави си м ы х стр ан ах . В борьбу п р о ти в и м п ер и ал и сти ч еск и х коло­ низаторов всту п аю т в се более ш и р о ки е народны е м ассы к о л о н и ал ьн ы х и з а в и ­ симы х стр ан . В то врем я к а к силы дем ократического и ан ти и м п ер и али сти ч еско го лагеря р а сту т п к р еп н у т, си лы л агер я им п ери али зм а все больш е слабею т. О бостряется общ ий к р и ­ зис к ап и тал и зм а , к ап и тал и сти ч еск и й мир все больш е р азд и р ается вн у тр ен н и м и про­ ти во р еч и ям и , над ним н ави сла р е ал ь н ая угроза н арастаю щ его эконом ического к р и ­ зи са. И м п ери али сты и щ у т вы х о да в под­ готовке н овы х войн. Но от ж ел ан и я р а з­ в я за т ь вой н у до о сущ ествлен и я этого ж е ­ лан ия-—д и стан ц и я огромного разм ера. С о ­ единенн ы е си лы со ц и ал и зм а и дем окра­ ти и превосходят си л ы и м п ер и ал и сти ч е­ ской р еак ц и и . В ек к ап и тал и зм а подходит к концу. К ап и тали зм неотвратим о к ати т­ ся к своей гибели, которую гени альн о п р едск азал и М аркс и Энгельс в «Мани* ф есте К ом м унистической п ар ти и » . Н ы н еш н и й в е к— это так о й в ек , когда все дороги ведут к комм унизму. М- МИТИН. («Правда» за 28 января). Юбилейные издания „Манифеста Коммунистической партии" Г осударственное издательство п о л и ти ч е­ ской л и тер ату р ы вы п у сти л о в свет м ас­ совое ю билейное издан ие «М аниф еста К ом м унистической п а р ти и » , подготовлен­ ное к п еч ати и н ститутом М аркса— Энгель- са — Л енина при ЦК ВКП (б). В основу н астоящ его и здан и я полож ен тек ст нем ецкого и здан и я 1 8 4 8 года. И з­ м ен ен ия, вн есен ны е в последующ ие не­ м ец кие и здан и я, а т а к ж е доп олн ен ия, сде­ л ан н ы е Энгельсом в английском издан ии, оговорены в р едакц и он ны х сн осках. Т екст сн аб ж ен при м ечан и ям и Э нгельса, сделан­ ны м и им для ан гл и й ско го и здан и я 1 8 8 8 года и для немецкого и здан и я 1 8 9 0 года. Р у сски й т е к с т заново сверен с ори ги ­ налом, причем у стр ан ен ряд ош ибок, со­ держ авш и х ся в п р еж н и х переводах, в том чи сле и в и здан и и 1 9 3 9 года. При под­ готовке русского т е к с т а и сп о л ьзо ван ы п е­ реводы отдельны х м ест «М аниф еста'», сделан ны е В. И. Л ениным , и н а весь тек ст р асп р о стр ан ен а л ен и н с к ая терм ин о­ логи я. Новое издан ие и ллю стри рован о портре­ там и К. М аркса и Ф- Э нгельса (работы худож н и ка II. А вваку м о ва), ф отокопиям и: рукописи предисловия М аркса и Э нгельса к русском у издан ию «М аниф еста» 1 8 8 2 года, облож ки и здан и я 1 8 4 8 года, стр а­ н и цы чер н о ви ка «М аниф еста К омм унисти­ ческой п ар ти и » и ти ту л ьн о го листа ру с­ ского и зд ан и я к н и ги 1 8 8 2 года. Т и раж и зд ан и я — 2 0 0 т ы с я ч экзем ­ п ляров. Во второй половине ф евраля вы й дет из п еч ати ещ е одно худож ественн о оформ­ ленное ю билейное издание «М аниф еста К ом м унистической п ар ти и » . Т екст «Ма“ ни ф еста» в этом и здан и и будет дан на двух я зы к а х : русском п я зы к е о р и ги н а­ л а — нем ецком . (ТАСС). „Манифест Коммунистической партии* на грузинском языке ТБИЛИСИ, 2 7 я н в а р я (ТАСС). — В грузинском ф или але И н сти ту та М аркса— Э нгельса — Л енина х р ан и тся редчайш и й экзем п л яр «М аниф еста К ом м унистической п ар ти и » К. М аркса п Ф. Э нгельса, н а п е ч а ­ тан н ы й в 1 9 0 5 году п т грузинском я з ы ­ ке в н елегальной типограф и и Тиф лисского ком итета РСДРП . Это п ер вы й перевод зн а ­ менитого п рои зведен и я н а гр у зи н ск и й я зы к . Оп сы гр ал большую, роль в деле расп р о стр ан ен и я ком м унисти ческих идей в Г рузин и З а к а в к а зь е н а зар е револю ­ ционного движ ения. М ассовыми ти р аж ам и «М аниф ест Ком" м у и и стн ческой п ар ти и » был издан в Гру­ зи и в 1 9 1 7 и 1 9 2 3 годах. За годы С овет­ ской вл асти в Грузии этот исто р и чески й докум ент и здавал ся 7 раз..