Коммуна. 1948 г. (г. Воронеж)

Коммуна. 1948 г. (г. Воронеж)

К О М М У Н А С,июня 1948 г., № 112 (5384) В Е Л И К И Й Р У С С К И Й К Р И Т И К И Р Е В О Л Ю Ц И О Н Н Ы Й Д Е М О К Р А Т ймя Белинского товарищ Сталин назвал в ряду имен тех лучших сынов русского народа, которые составляют его законную славу и гордость. Выдающийся философ и социолог, блестящий революционный пуб­ лицист, основоположник реалистической эстетики и литературной критики в Рос­ сии, оказавший огромное и плодотворное влияние на судьбы передовой русской ли тературы, —* таким рисуется нам, отда­ ленным потомкам Белянского, его много­ гранный образ. Известно, что в истории русского осво бодительного движения Ленин различал три этапа: первый— дворянский, второй разночинский, или буржуазно-демократи­ ческий, третий— пролетарский. Белинский жил и работал в ту пору, когда все командные высоты политической, хозяй­ ственной и культурной жизни страны еще были сосредоточены в руках дворянства. Борьбу против самодержавия и крепостни­ чества вели тогда главным образом наибо­ лее передовые представители дворянства, сумевшие подняться над корыстными, эго­ истическими интересами своего класса. Белинского Ленин назвал предшествен­ ником «полного вытеснения дворян разно­ чинцами в нашем освободительном движе­ нии.» (Соч., том XVII, стр. 341). Действи. тельно, уже в самой жизненной судьбе Бе­ линского очень много такого, что роднит его с передовыми борцами последующего поколения революционеров— с шестидесят­ никами. Не в пример тем людям, в окру­ жении которых протекала его деятельность и с которыми его связывали нити взаим­ ной привязанности и дружбы, он с дет­ ских лет в полной мере познал нужду и лишения. В доме его родителей не только отсутствовал тот элементарный достаток, который помогал бы жить, не заботясь о завтрашнем дне, по буквально каждая ко­ пейка была на счету. С немалыми трудностями,Белинский по­ ступил на «казенный кошт» в Московский университет, но пробыл в нем недолго. Свою ненависть к произволу и угнетению, в то время уже прочно овладевшую всем его существом,двадцатилетний юноша из­ лил в романтической драме «Дмитрий Ка­ линин» — произведении незрелом, несо­ вершенном, но пронизанном страстным про­ тестом против крепостнического рабства. Расправа с юным бунтарем последовала незамедлительно: взятый университетским начальством под особое наблюдение, как «неблагонадежный», Белинский был вско­ ре исключен из университета, — «по сла­ бому здоровью и притом по ограниченно­ сти способностей», как значилось в реше­ нии., Теперь он стоял на пороге уже полной нищеты, и нужно было его исключитель­ ное упорство и мужество, чтобы не погиб­ нуть под тяжестью свалившихся на него испытаний. Белинский выстоял. Некоторое время он кое-как пробивался мелкой жур­ нальной поденщиной, а появление в печа­ ти его первой большой критической рабо­ ты — «Литературных мечтаний» выдви­ гает ^его в первые ряды литературных дея­ телей того времени. Но от материальной необеспеченности ему так и не удалось освободиться. Критик-большевик Боровский писал о Белинском, что он «жил полуни­ щим и умер полунищим — точь-в-точь как любой пролетарий, который после го­ дов труда и муки оставляет семью без кус­ ка хлеба». К материальным невзгодам, как червь подтачивавшим силы и здоровье этого за­ мечательного человека, надо прибавить по­ стоянные и многообразные преследования царских властей Судьба, правда, оберега­ ла Белинского от прямых жандармских репрессий, какие выпали па долю велико­ го продолжателя его дела — Чернышев­ ского, на много десятилетий заживо по­ гребенного царскими палачами на каторге и в ссылке. Но непрочность своего граж­ данского существования Белинский ощу­ щал, конечно, вседневно и всечасно. Да­ моклов меч николаевского «правосудия» все время висел над Белинским. Называя Белинског^ предшественником полного вытеснения дворян разночппцамп а нашем освободительном движении, Ленпн разумел, конечно, не только особенности его социального бытия, отличавшие его от других передовых людей его поколения. Он имел в виду прежде всего мировоззрение Белинского, общее направление его дея­ тельности. Ленин говорил о Белинской, как об одном из предшественников рус­ ской социал-демократии. Характеризуя передовую русскую обще­ ственную мысль прошлого, Ленин указы­ вал, что она, «под гнетом невиданного, ди­ кого п реакционного царизма, жадно иска­ ла правильной революционной теории» (Соч., том XXV, стр. 175). Одним из са­ мых. ярких и глубоких представителей пе­ редовой русской мысли и был Белинский. В своих исканиях Белинский опирался, несомненно, не только на отечественную революционную и материалистическую тра­ дицию, но и на интеллектуальный опыт Запада. Не следует, однако, преувеличи­ вать той роли, которую сыграли в его идейном становлении те или иные иност­ ранные философские и политические си­ стемы. Некоторые реакционные и либе­ ральные теоретики и публицисты прошло­ го, отрицавшие способность русского на­ рода к самостоятельному историческому и культурному творчеству, в своем рабо­ лепии перед иностранщиной готовые без остатка растворить русскую науку и ли­ тературу в потоке разнородных чужезем­ ных влияний, немало поработали над тем, чтобы по возможности умалить и прини­ зить черты национального своеобразия и самобытности в идейном наследии Белин­ ского. При этом они вкривь и вкось тол­ ковали суждения самого Белинского, пыта­ ясь представить его космополитом, отор­ ванным от национальной почвы. В этих толкованиях нет ни грана исти­ ны, и больше того — они явным образом искажают действительное положение ве­ щей. Спора нет, славянофильская пропо­ ведь исторического регресса, застоя, про­ поведь рабской покорности и смирения, бы­ ла глубоко чужда Белинскому. Равным об­ разом ясна была ему несостоятельность ре­ акционных иллюзий славянофилов, утвер­ ждавших, что Россия сможет миновать тот путь капиталистического развития, на ко­ торый вступили западно-европейские стра­ ны. Против всего этого реакционного хла­ ма Белинский боролся последовательно и непримиримо. Однако, как революционному демокра­ ту, ему не менее чужда была идеализа­ ция западно-европейских капиталистиче­ ских порядков, присущая западникам- либералам. Белинский считал капитализм более высокой ступенью в развитии че­ ловеческого общества сравнительно с феодально-крепостническим строем, при­ ветствовал развитие промышленности и техники, связанное с ростом капитали­ стического хозяйства, но в то же время с полной ясностью видел все пороки ка­ питализма. «Горе государству, которое в руках капиталистов, — писал он,— это люди без патриотизма, без всякой возвы­ шенности в чувствах. Для них война или мир значит только возвышение или упа­ док фондов— далее этого они ничего не видят». Всеми фибрами души ненавидя офи­ циальный «квасной» патриотизм бар- крепостников, видевших «истинную на­ циональность», только «под зипуном, в курной избе», Белинский враждебно от­ носился и к космополитическим тенден­ циям «просвещенного» дворянства. «При­ знаюсь, жалки и неприятны мне спокой­ ные скептики, абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве»,— брезгливо отзывался он о людях, лишен­ ных чувства национального достоинства и национальной гордости. Реакционеры-крепостники стремились к тому, чтобы непроницаемой стеной отго­ родить Россию от всего остального чело­ вечества. Белинский яростно восставал против этого. Но не менее резкое осуж­ дение встречали со стороны Белинского все проявления холопского раболепия пе­ ред Западом. «Нам так же не к лицу идет быть немцами, как и французами, пото­ му что у нас есть евоя национальная жизнь— глубокая, могучая, оригинальная». «Любить свою родину значит— пла­ менно желать видеть в ней осуществле­ ние идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому»,— в этой благородной формуле наиболее полно и вместе о тем наиболее конденсированно выражена его точка зрения по данному вопросу. Чернышевский говорил о Белинском, что в его лпце «русский ум показал свою способность быть участником в развитии общечеловеческой науки». К высотам материалистического и ре­ волюционно-демократического мировоззре­ ния Белинский пришел не под влиянием западно-европейских источников, а в процессе преодоления их. Не учения Пеллинга и Фихте, Гегеля и Фейербаха, а противоречия современной русской жизни, настроение крепостных крестьян против крепостного права, возмущение народных масс против помещичьей каба­ лы отразились во взглядах Белинского и в его революционной проповеди. Конечно, Белинский не родился рево­ люционным демократом. Его путь к ис­ тине был не простым и не легким. Иног­ да он сбивался с прямой дороги, сворачи­ вал в сторону, заблуждался. Одним из самых тяжких его заблуждений такого рода был кратковременный период «при­ мирения с действительностью», когда, увлеченный реакционной гегельянщиной, он пытался доказать историческую необ­ ходимость царского самодержавия. Суд, которым сам себя судил Белинский за свои заблуждения, был беспощадно стро­ гим. «Проснулся я, — писал он одному из друзей о своем «выздоровлении», — и страшно вспомнить мне о моем сне...». После того, как Белинский понял свою ошибку, ненависть его к царизму <дости- гает наибольшего напряжения. «Гегель мечтал о конституционной мо­ нархии как идеале государства, — какое узенькое понятие! Нет, не должно быть монархов», — негодующе восклицает Бе линский. Общественный идеал Белинского опре­ деляется в последние годы его жизни как идеал социалистический. Он предвидит такое время, когда «не будет богатых, не будет бедных, ни царей и подданных, но будут братья, будут люди». Белинский прямо говорит об «идее социализма», ставшей для него «идеей идей, бытием бытия, вопросом вопросов, альфою и оме­ гою веры и знания». Вместе с тем он прямо утверждает не­ обходимость революционного . насилия, как единственного средства обновления жизни. В его представлении «смешно и думать», что это обновление «может сделаться само собою, временем, без на­ сильственных переворотов, без крови». Таким образом, он выступает как глаша­ тай революционного действия. Своеобразным итогом литературной дея­ тельности Белинского явилось его знаме­ нитое письмо к Гоголю, которым он от­ вечал на попытку своего любимого пи­ сателя «изменить делу народа и перейти на сторону царя». Белинскому ясно бы­ ло, что те «права и законы», сообразные не с учением церкви, а «о здравым смыслом ц справедливостью», которых требовал он для народа, могут быть до­ быты лишь революционным путем. В 1914 году Ленин писал, что это замеча­ тельное письмо «было одним из лучших произведений бесцензурной демократиче­ ской печати, сохранивших громадное, жи­ вое значение и по сию пору» (Соч. том XVII, стр. 341). В условиях крепостнической действи­ тельности Белинский, естественно, не мог подняться до идей научного социа­ лизма, хотя и был знаком с некоторыми ранними работами Маркса. Материализм Белинского не был диалектическим и историческим материализмом. Белинский не смог возвыситься до осознания клас­ совой борьбы, как основы общественного развития. Белинский от природы был щедро на­ делен задатками борца, трибуна, полити­ ческого вождя. Но в его время— время самой мрачной реакции, глушившей все ростки живой жизни, время жесточайше­ го полицейского террора, направленного на удушение всякой самостоятельной мысли, единственной возможностью пропаганды передового мировоззрения была литература и литературная крити­ ка. В этой-то области и развернулись способности Белинского с наибольшей полнотой и яркостью. Белинский обстоятельно и многосто­ ронне разработал основные эстетические принципы того художественного направ­ ления, которое обозначается понятием ре­ ализма. Какие это принципы? Прежде всего верность жизненной действитель­ ности, сочетаемая с высокой идейностью, целеустремленностью, общественной на­ правленностью. В докладе о журналах «Звезда» п «Ле­ нинград» А. А. Жданов отмечал, что «на­ чиная с Белинского, все лучшие пред­ ставители революционно - демократиче­ ской русской интеллигенции не призна­ вали так называемого «чистЬго искусст­ ва», «искусства дли искусства» и были глашатаями искусства для народа, его высокой идейности и общественного зна­ чения». Неот’емлемым признаком подлинного 'искусства является также, согласно воз­ зрению Белинского, народность. «Кто поэт истинный, — учил он, — тот не может не быть народным!». «Народность есть не достоинство, а необходимое условие истинно-художественного произведения». Литературно-эстетические воззрения Бе­ линского представляют для нас не только исторический интерес. Его суждения о жизненной правдивости искусства, о его общественной направленности, народности крайне существенны для разработки во­ просов социалистической эстетики и для творческой практики советских писате­ лей. А. А. Жданов ясно показал нити живой исторической преемственности, ко­ торые связывают советскую литературу— самую идейную, самую передовую лите­ ратуру мира — с результатами, достиг­ нутыми нашими предшественниками. «...Лучшая традиция советской литерату­ ры является Продолжением лучших тра­ диций русской литературы XIX века, — говорит А. А. Жданов, — традиций, соз­ данных нашими великими революционны­ ми демократами — Белинским, Добролю­ бовым, Чернышевским, Салтыковым-Щед­ риным, продолженных Плехановым и на­ учно разработанных и обоснованных Лениным и Сталиным». В самой практической деятельности Бе­ линского как критика много поучитель­ ного для советской литературы .ц совет­ ской критики. ? Его страстное, глубоко заинтересованное отношение ко всем боль­ шим и малым явлениям текущей ли­ тературной жизни, его настойчивое стрем­ ление активно воздействовать на форми­ рование литературы, его умение связы­ вать анализ разбираемых литературных произведений о коренными, вопросами общественной жизни — все это сохраняет самое животрепещущее значение для нас. Неоценимы заслуги Белинского как ли­ тературного воспитателя русского обще­ ства и как организатора передовых ли­ тературных сил своего времени. Им впер­ вые были сказаны настоящие, веские, хотя и не во всем приемлемые для нас слова о Пушкине. С самого начала своей деятельности он горячо поддерживает Гоголя, вплоть до появления «Выбранных мест из пере­ писки о друзьями», сыгравших роковую роль в жизни писателя. Он разгадал в Лермонтове «поэта русского, народного, в высшем и благороднейшем значении этого слова». Он был учителем жизни для Кольцова. Он напутствовал Некрасо- Тургенева, Гончарова. Он приветство­ вал «Бедных людей» Достоевского и ука­ зал писателю на порочность того пути, на который тот становился в «Двойнике». Не менее благотворна была деятель­ ность Белинского как бесстрашного и не­ утомимого борца против литературной реакции, против всяческой косности и рутины, против ложных авторитетов и раздутых репутаций. Надо особо отметить в высшей степени положительное действие такого рода вы­ ступлений на передовую молодежь того времени. Они пробуждали разум молоде­ жи, освобождали ее от предрассудков со­ словного общества, культивировавшихся семьей, государством, церковью, звали к борьбе за лучшее будущее. «Вряд ли кто-либо еще в истории рус­ ской литературы и публицистики так властвовал над умами людей и столь действенно поднимал их гражданское самосознание, толкая на борьбу о само­ державием, за демократическую револю­ цию, как Белинский, Чернышевский, Добролюбов,— отмечал М. И. Калинин,— Да и личная жизнь их, целиком посвя­ щенная развитию русской демократии, была окружена в глазах прогрессивного общества ореолом высокой морали». Великий поэт революционной демокра­ тии Некрасов выразил мнение всей на­ родной России в проникновенных стихах: Ты нас гуманно мыслить научил, Едва ль не первый вспомнил о народе, Едва ль не первый ты заговорил О равенстве, о братстве, о свободе. Сто лет назад Белинский пророчески писал: «Завидуем внукам и правнукам нашим, которым суждено видеть Россию в 1940-м году, стоящую во главе обра­ зованного мира, дающею законы и науке и искусству, и принимающею благоговей­ ную дань уважения от всего просвещен­ ного человечества». Мы, люди сталинской эпохи, — сча­ стливые свидетели того, как сбываются пророческие слова великого революцион­ ного демократа. И. СЕРГИЕВСКИЙ. I ончаров читает «Обыкновенную историю» Белинскому. Рисунок художника Б. Лебедева. Сбылась м еч т а Б елинского «Завидуем внукам и правнукам нашим, которым суждено видеть Рос* сию в 1940-м году, стоящую во главе образованного мира, дающею за­ коны и науке и искусству, и принимающею благоговейную дань уважениям от всего просвещенного человечества». . В. БЕЛИНСКИЙ. Б е с с м е р т н а я л ю б о в ь Молодежь Советского Союза, вместе со всем народом, отстояла Родину от наше­ ствия фашистских варваров. Мы вернулись после победы к мирным занятиям. Перед нами вновь открываются широкие гори­ зонты познания. Советский университет дает нам представление о многообразии жизни в свободной стране. Мы учимся, мечтая быть полезными отечеству. И как созвучны нашим мыслям и чувст­ вам слова «неистового Виссариона», ска­ занные больше ста лет тому назад: «Любить свою родину значит — пла­ менно желать видеть в пей осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому». Прекрасные слова, полные бессмертной благородной любви к родному народу и отечеству! Вся жизнь В. Г. Белинского является величайшим образцом именно такой стра­ стной и самоотверженной любви к России. Вера в неиссякаемые творческие силы на­ шего великого народа помогла Белинскому в условиях крепостнической действитель­ ности России 40-х годов прошлого столе­ тия увидеть через вековую даль будущее нашей страны. С волнением и гордостью повторяем мы его слова, в которых воплощена страстная и чистая мечта Белинского о России 1940 года. Сбылось то, о чем мечтал Белинский. Советский Союз идет во главе всех про­ грессивных сил человечества в борьбе за демократию. Нашим законам — законам гуманности и всечеловеческого счастья — следуют сейчас целые народы. Уважением к Советскому Союзу, к его великому на­ роду— творцу новой жизни проникаются люди в самых отдаленных уголках земно­ го шара. Мы, правнуки Белинского, выполняем великую миссию, которая впервые выпала на долю человечества — строим коммуни­ стическое общество. Советские студенты глубоко изучают творческое наследие В. Г. Белинского. На примере гениального русского революцио- нера-демократа мы учимся беззаветному служению Родине, своему народу, мы учимся глубоко принципиальному и стра­ стному отношению к жизни, к литературе и искусству. Наша мечта — прожить Жизнь с такой же пользой, так же честно я беззаветно служа народу, как прожил свою жизнь Виссарион Григорьевич Белинский. , Студенты 3-го курса историко- филологического ф акультета ВГУ: Б. УДОДОВ, И. ТРОФИМОВ. И. ТОРОПЦЕВ. Б а к ж и в о й с ж и в ы м и г о в о р я , В о р о н е ж ц ы о т м е ч а ю т 1 0 0 - л е т и е с о д н я с м е р т и В . Г . Б е л и н с к о г о ВОРОНЕЖ Общественность Воронежа проявляет! большой интерес к жизни и деятельности великого русского революционного демокра­ та, философа и публициста В. Г. Белин­ ского. В областной библиотеке читате­ лям— рабочим, служащим, студентам, аги­ таторам за последние полмесяца выдано около 700 экземпляров произведений Бе­ линского и литературы о нем. В моталь­ ном зале библиотеки выставлена витрина с литературой и фотомонтаж «Белянский в истории русского освободительного дви­ жения». Работники библиотеки сделают дли ра­ бочих и служащих госшвейфабрикя Л? 2 и учащихся школы ФЗО при заводе им. Ленина доклады на тему «Белинский патри­ от». Беседы о жизни п деятельности кри­ тика-публициста будут проведены также на бывшем избирательном участке № 70 в Кагановичском районе. 8 июня в библиотеке состоится литера­ турно-художественный вечер, посвящен­ ный Белинскому. В библиотеке городского партийного ка­ бинета устроена выставка произведений Белинского и литературы о нем. ПОВОРИНО Трудящиеся района отмечают 100-летие со дпя смерти В. Г. Белинского. 1Га предприятиях железнодорожного уз­ ла агитаторы проводят беседы и чи­ тают статьи из газет п журналов о великом русском крптпке. В парткабинете и клубной библиотеке организована вы­ ставка литературы и фотомонтажи, посвя­ щенные Белинскому-. Обычно большой спрос на произведения Белинского и ли­ тературы о нем за последнее время повы­ сился еще более. 7 июня в рабочем клубе устраивается вечер, на котором с докладом о жизни и деятельности В. Г. Белпнокогс выступит преподаватель литературы средней школы ЗМе 44 тов'. Свешников. После доклада со­ стоится концерт клубной самодеятельно­ сти. ПАВЛОВСК Трудящиеся города п района достойно отмечают столетнюю годовщину со дня смерти В. Г. Белинского. В язбах-читаль­ нях, клубах и учебных заведениях прочи­ таны лекции и доклады, посвяшенные его жизни и творчеству. В районной библиотеке состоялись лите­ ратурные вечера с докладами: «Белин­ ский — великий критик русской художе­ ственной литературы», «Евгений Онегин» в оценке Белпнского». Заведующие избами-читальнями и биб­ лиотеками недавно собрались на семинар, где прослушали инструктивные доклады о подготовке к 100-летпю со дня смерти Белпнского. В городской читальне выставлен кра­ сочный литературный монтаж «Виссарион Белинский». Сегодня здесь состоится доклад «Белпн- екпй — велпкпй русский критик». Грандиозные события отделяют нас от мрачного прошлого, когда творил, горел, страдал «неистовый Биссаоион». Какой горечью звучат слова великого гуманиста, сказанные сто лет назад: — Мы живем в страшное время, мы должны страдать, чтобы нашим внукам было легче жить. Эти слова, как и весь высоко-мораль­ ный облик патриота, борца за счастье че­ ловеческое, освещали путь поколениям, тем, кто «хотел служить высоким целям века». Сколько искренней любви, глубокого участия вкладывал этот великий человек в отношения к людям. Многим он помог найти свое призвание, найти самих себя, свое место в жизни, указывая, что истин­ но достойный путь — это служение на­ роду. С необыкновенной чуткостью и неисся­ каемой страстностью отыскивая и направ­ ляя силы и таланты, которые ‘могли со­ ставить «надежду,, честь и славу родной страны», он верил в прекрасное будущее нашего народа. Пришло время, о котором мечтал Бе­ линский. Но слово его, прекрасные высо­ кие мысли дошли до нас, и сейчас он говорит с советской молодежью, как живой с живыми. Мне особенно часто приходится наблю­ дать, -какое воздействие производят гч умы юношества творения Виссариона Григорь­ евича Белинского. Внуки л правнуки его с искренним увлечением изучают великие произведения своего великого прадеда. Со­ ветская молодежь любит Белинского, гор­ дится им. Образ «неистового Виссариона» производит громадное впечатление на мо­ лодежь, раскрывающую книги великого критика. Поистине неоценимо воспитыва­ ющее влияние его произведений на моло­ дое советское поколение. Неустанное горение, чуткость, отзывчи­ вость на все актуальные вопросы жизни, высокая принципиальность, искренность и неподкупность — вот те качества, кото­ рые привлекают к нему сердца советского юношества. С критическими статьями Белинского учащиеся наших школ знакомятся в 8-м классе. Здесь юноши и девушки впервые читают критические’ статьи Белинского, конспектируют их. Их изумляет простота, ясность п в то же время глубина р/о суждений. Белинский вскрывает перед на­ ми сущность анализа художественного творчества, ------ В 9-м классе на уроках и, особенно, на занятиях литературных кружков, учащиеся более подробно изучают творчество В. Г. Белинского. Они знакомятся с трактовкой Белинским вопросов искусства и литера­ туры, изучают его бессмертное письмо к Гогодю. В какой моральный авторитет выра­ стает облик великого критика и демократа. Его глубокая вера в народ, беспредельная любовь к отчизне, непреодолимая воля в поисках счастья — все это так созвучно героике наших дней. Близкий и любимый, незримо живущий и участвующий в творческих буднях на­ шей молодежи, — вот каким '•представ­ ляется Белинский в наши дни. В беседах, докладах, сочинениях и про­ сто в дружеских разговорах учащиеся де­ лятся своими мыслями о произведениях и ж и з н и Виссариона Григорьевича. Они ча­ сто ссылаются на его мнение, дословно цитируют его высказывания. Вот, совсем недавно ученица 10-го класса Котова в сочинении на аттестат зрелости написала: «Почти каждый из нас имеет в жизни свои идеалы, носит в душе образ, черты которого стремится вы­ работать в себе, образ, который помогает в испытаниях жизни. Для меня свято имя бессмертного Белинского, свята его стоа- етность, его беспредельная любовь к Ро­ дине и народу. Все это свято для меня , так, что я могу бесконечно повторять его слова, в которые он вкладывал чувства, проникающие в глубь души своей силой и правдивостью». I Таня Геоздкова, ученнпа 9-го клае^а, посвятила 1 В. Г. Белинскому искреннее, теплое стихотворение. Она пишет: В своих статьях, горячих, гневпых, страстных, Невежество п ложь он обличал, Он звал вперед. И в помыслах аре красных Двадцатый век России предрекал. Мне, старой учительнице, отрадно дргять и видеть, что молодежь, которую мы еже­ годно выпускаем в большую пре-,,чон'ю жизнь, вливается в ряды е Пантелей ком­ мунизма, неся в сердце благородный браз великого предшественник'» марксизма о». редюпионера-демократа Виссариона Грп- : горьегнча Белинского Е. ССЕТ03АР0ВА, учительница литературы 9-й сред­ ней ж о н с и рй шкелы .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz