Коммуна. 1941 г. (г. Воронеж)
1Н июня 1941 г. Ка 141 (3502) К О М М У Н А Б Е С С М Е Р Т Е Н Алексей Макеимович Горький — вел.и- чайший пис-атель человечестаа, трибун ре- жаюции — щюжил большу,ю жизнь, пол ную огромяьгх творческих дел, неустанного служения революции и интересам трудя щихся. Глу^боко наше восхищение перед несокруши!МЫ1М горьковским духом, пе:ред мощью его воли и таланта. В своих замечательно правдивых худо жественных произведениях, в своих яр ких публицистических статьях Горький— свидетель страшных лет эпохи царизма— запечатлел, по его же словам, «свинцо вые мерзости» старого общества и пронес через самые тяжкие годы реакции свет лую веру в человека, достойного лучшей жизни. Одна из центральных тем горьковского творчества — художественное • изображе ние путей капитализма, вну'трснннх тен денций его развития, несущих в себе неизбежность его гибели. Это — гневное обличение аарской России, всего полити ческого, сопиального и бытового строя, ею норожденпого и ею охраняемого. Ото — суровый приговор капиталистической си стеме. Это — прнзьш к революцио1нному преобразованию действительности. Те же и.деи, призыв в ревилюционному преобразованию действительности мы най дем в мно]очисленны!х статьях и выступ лениях Горького до дней Октября. Горькадй верно сказал о себе; «Смысл об щественной рабоды моей, как я понимаю ее, еводипся к страс’тному моему желанию возбудить в людях действенное отноше ние к жизни». Художник неотделим в Горьком от ре^ Болюционера, — в вот почему новая эпо ха, эпоха Великого Октября, явилась 01р- гани'ческим и саде более углубленным продолжением его деятельности во имя тор жества сопиализма. И в советские годы Горький считал своей основной художест венной задачей, по его же собственным словам, отслужить «панихиду» старому миру, «добить старинку со всей ее кра сивенькой и отвратительной гнилью». Эту «старинку» Горький «добил» в автобиографической повести «Мои уни верситеты»; в романе «Дело Артамоно вых», в котором на примере трех поколе ний одной семьи по1казал историю рос сийского капитализма, процесс его загпи- (вания и неизбежную победу его могнль- пщка — пролетариата: в пьесах «Егор Булычев и другие», «Достигаев и дру- '"гИе», где он раскрьи последгшё страницы' истории русской буржуазии, показал ее идейный кризис, обречепн'ость нчасса эке- плоататоров; в грандиозной четырехтом>- ной эпопее «Жизнь Клима Самгииа», по священной всесторонней характеристике типичного буржуа, трусливого мещанина, интеллигента-диберала, который в поис ках ва-иболее Н'взависимого, удобного спокойного места в жизни лицемерно при мыкаеч’ к революции, а затем предатель ски изменяет ей. Горький, как он сам говорил, рато- иал за «прививку» -советскому граждани ну «оздоровляющей ненависти» в строю прошлого. Он реш'ительно и гн'евно обли чал мещанскую психологию людей, боя щихся повивны, перестройки привычното уклада жизни. И горячо, восторженно, <• огромным убеждением Горький принимал деятельное умастив в социалистическом строительстве Советслм>тч> Союза, являясь непосредственным борцом за утверждение сониал'И'Зма в нашей стране. Великие дела содиалЯ'етической рево люции, победно осуществленнО'й советешш народом под водпгельетвом Денина и Сталина, новая, социалистическая куль тура, пролетарский гуманизм, ттовый че ловек, изумительные достижения пагасй родины, защита ее от врагов, торжество свободного труда и рост творческих сил освобожденного человека — вот основные темы статей и выступлений Горького до последних дней его жизни. Горький был друж.есви б.д.изок с Лениным и Сталиным. Он часто беседовал с ними, советовался по . основным вопро сам культуры и строите1Дьст:ва. В своих блестящих статьях Горький раскрывал все величие деда, проводимого в жизнь гениальными вождями'ре-волюнионного про- легариата. Какая основная идея пронизывала всю работу великого художника и публициста, какая мысль руководила Горьким на всех эта'пах его несбыяайного пути? Это— мысль о веисчерпаем1ых творческих силах человека, о норазителыгой, особой талант- .ливости РУСС-К10ГО человека. Горький ’гово рил: «основной, неисчерпаемой темой нам на веки дан человек», задача иокус- ства— «запечатлевать в красках, словах, звуках, фо'рмах, то, что есть в челомсе наи^учшеи, красивого, честного, благо родного». Горький, полный высоких патрио'гиче- ских чувств, неоднократно говорил о том, что, когда удивительный по своей талант ливости русский народ «начнет работать с полным сознанием культуриого... значе ния труда, — он будет жить еказочно-ге- ройческой жизнью в многому научит этот и устаревший, и обезумевший от престу плений мир». Художественный гений Горького от крыл новую эпоху в искусстве. Горький был любимым писателем трудящихся все го мира, ротоначальиивом новой, соияз- листлчееюой литературы. Пять дет тому назад от вас ушел Горь кий. Его неутомимая деятельность, как страстного трибуна революпии,. певца большевистских по1оед, его борьба за дело 1енща — Сталина были ненавистны при служникам империализма, врагам социа листической родины, и он был злодей ски умерщвлен бандой убийц из «право- тродкистокого блока». В л щ е , Горького — великого сына ве ликого русского народа — страна потеряла гениального писателя, н'ешревэойденного художника слова, беозаве'гного друта тру дящихся, неустанного борца за победу коммунтма, писателя н революционера, который, но словам Ленина, оказанным еще в 1909 г., «крепко связал себя своими вели14ими художественными произ ведениями с рабочим движением России и всего мира...» (т. XIV, стр. 211). Прекрасные творения Горького, его героический дух и несокрушимая воля живут сейчас и долго будут жить в че ловечестве. В образе Горького — великого трибуна, убежденного революционера, несгибаемого сталинца, в ярких картинах его замечательных художественных по лотен мы всегда будем черпать вдох новение для борьбы за расцвет неиссяка емых творческих снособносте'й человека в стране сопиализма. И в нашей памяти Горький бесемерте'Н. Проф. С. БАЛУХАТЫЙ. 40,5 МИЛЛИОНА ПРОИЗВЕДЕНИЙ А. М. ГОРЬКОГО 18 июня исполняется пять лет со дня смерти великого пролетарского писателя А. М. Горького. Замечательные произведе ния Горького пользуются огромной нопу- лярностью у трудящихся нашей страны. По данным Всесоюзной книжной палаты, они изданы в СССР за период с 1917 гШ- ,да по первое июня 1941 года общим ти ражом в 40,58 миллиона экземпляров. На русском языке книги А. М. Горького вы шли в свет тиражом в 35,55 миллиона экземпляров и на других языках бо лее чем в 5 миллионов экземпляров. Произведения гениального художника слова до Великой Октябрьской социалисти ческой революции были мало .доступны широким массам трудящихся. За 1894— 1916 гг. они были изданы немногим более ми.1лиона экземпляров на юеьми языках. С первых лет советской власти книга А. М. Горького начали издаваться массо выми тиражами. Они переведены на 65 языков — украинский, белорусский, гру зинский, азербайджанский, армянский, ла тышский, татарский и многие другие язы ки народов ССОР. . Популярные книги великого русского писателя читают теперь на родном языке многие народы нашей страны, не имевшие .До Октябрьской революции даже своей письменности. Горьковские творения при обрели исключительную '' популярность в среди трудящихся зарубежных стран. Одна из известных книг А. М. Горько го — «Мать» выдержала уже 106 изда ний. Повесть напечатана в количестве бо- .дев 1,8 миллиона экземпляров. (ТАСС). Памяти великого пролетарского писателя Па предприятиях и в парках Москвы широко отмечается пятилетие со дня смерти великого патриота, пролетарского писателя Алексея Максимовича Горького. В цехах автомобильпого завода имени Сталина организованы выставви литера туры и фото. В лектории Дворца культу ры завода состоялся вечер на тему: «Ж.изиь и творчество А. М. Горького». Беседы о жизни и творчестве Горького проводят агитаторы в обеленные переры вы на предприятиях Харькова. Пятую Г0Д01ВЩИИУ со дня смерти Горь кого отмечает коллектив ледокола «1. Каганович», находящийся в плавании. Выпущен горько 1 Вский номер судовой многотиражки, прово1дятея беседы о писа теле, чи'ки его произведений. Горьковские вечера состоятся в Киеве, Тбилиси, Баку, Хабаро'вске, Мурманске, Ташкенте и других городах Советского Союза. 5 Вечера памяти великого прлетарского писателя проходят в Воронеже. Декцжя на тему «Горький и Сталин» собрала Е К-ской части много слушателей. В еликий патриот (В м узее А. М . Горького) Трудящимся пашей страны хорошо из вестна по многочисленным ренродукпиям и фотографиям картина советского художни ка В. Сварога, ,чз которой изображены маршал Советского Союза К. 1. Ворошилов великий русский писатель А. М. Горь кий в тирс. Алексей Максимович готовит- стрелять. У него сосредоточенный взгляд, зорко высматривает мишень и будет поражать ее метко, словно перед ним на стоящий враг, которого необходимо «истре бить безжалостно и беепошадно...». Эта картина, выставленная в одной из I Государственного музея А. М., Горького в Москве, всегда приковывает внимание многочисленных ио-детителей, знакомящшд- ся с разделом музейной экснозиции «Горь кий — патриот советской родины». Портреты, пожелтевшие документы, вырезки из газет, высказывания писателя, нодарки, которые П'Олучал Горький от красноармейцев, — нриобретают волную щий смысл. Знако.чясь с этими материала ми, вновь и вновь проникаешься высоки ми патриотическими чувствами, какими I насыщена вся деятельность великого художника. Горький был связан прочными узами нерушимой дружбы с Ераоной Армией, с ее бойцами и командирами. Среди экспо натов есть письмо Горького редакпии га : «Часовой ОЕД‘ВА». Алексей Макси мович писал; «...Проходят мрачные вре мена, когда побеждала грубая сила грабй гелей. Теперь 6 мире растет... - бесстраш ная разумная энергия пролетариата. Еаж дый боеп должен чувствовать себя вме етилищем этой ненобедимой энергии». Бойцы Ерасной Армии отвечали своему любимому писателю горячей любовью и признанием. Пролетарская Стрелковая ди визия преподносит Горькому боевую вин товку с надписью на металлической пла- отиаке «Меткому стрелку за нового социалистического человека». Эта винтов ка выставлена на одном из щитов музея. Тут же рядом в витрине за стеклом — подарок одной ш кавалерийских частей; шпоры, скребница и щетка. Е ним при ложено письмо бойпов: Еавалеристы-военкоры Подарок прислали таков; Щетку, скребницу и шпоры. Щусть чистит мир от барской своры Железом и щетиной слов. А краснофлотцы Балтики писали Алек сею Максимовичу: «...Охраняя мирный труд соцналнетиче- ской страны, бойцы, командиры и полит работники Ерасной Балтики шлют боевой краснофлотский привет буревестнику ре волюции, борду против империалистиче ской войны и интервенции, крупнейшему нисателю пролетариата — Максиму Горь кому. Наши корабли, форты и самолеты готовы но первому зову ^л^инской партии и правительства дать сокрушительный от пор всем силам империализма, которые го товятся напасть на нас и которых метко я ярко разоблачает Горький». Великий гражданин, народный писатель был близок и Д1ЩОГ каждому советскому человеку. Всегда ценивший в человеке его постоянное стре'мление к свободе и счастью. Горький отдавал свое сердце на- роду-бориу, народу —- строителю новой жизни. Обращаясь к совотокой молодежи, вв- .1ИКИЙ писатель говорил: «Все более •уве1- ренно-тверд шаг молодежи, я. ярче горит в глазах ее радость жить в страяе, где так быстро и красиво воспитываетея тело и так огненно, победоносно цветет в нем боевой, героич'вский дух, ежедневно выяв ляя себя в работе на обогащение народа, 1а оборону родины, против врагов, почти ежедневно сверкая емельшш подаитаии на благо своей страны». Призывно звучат слова Горького: «Ж если вспы'Хнет война против того класса, силами которого я живу и работаю, -}- я тоже пойду рядовым бойпом в его армию. Пойду не потому, что — знаю, именно она победит, а потому, — что великое, епра|Веддивое дело рабочего класса Союза Советов — это мое законное дело, мой Величайший гуманист нашего времени, он питал самую жгучую, неукротимую яена1висть ко всем врагам и предателям гюдины. «Если враг не сдается, — его уничтожают», — учил Горький. Музей демонстрирует миогочиетенине рукописи и книги писателя, в которых ечатались его' пламеннш публицистиче- окие статьи о запщте социалистического отечества. Горький говорил, что когда по- надобитея, советский народ «пойдет в бой так же мужественно, как властно он во шел в жизнь, как категоричтеки начал строить свое, социалистическое, государ ство». Горький твердо знал, что в грядущей против :^агов человечества «вста нет армия, каждый боец которой будет хорошо знать и чувотвовать, что <щ бьет ся за свою свободу, за свое пражо быть едшетвейньви влаетеливш своей страны. Этот боец и победит». Патрнотнэм Горького питался плубокой верой ® торжество волшунивма, в неивчер- паемые сшы советского народа, бта^вет- ной любовью к партии и товаршцу Сталину. На стеная мрея — много фото графий, на которых товарищ Сталин за- . снят вместе с А. М. Горьким. На мрамор ной доске золотьшн буквами нач;ертаны слова приветствия, обращетные к Горько му в день 40-Л'втия его литературиой деятельности: Дорогой Алексея' Макснмав1ич! От души приветствую Вас и крепко жму руку. Желаю Вам долгих лет жизни и работы на радость всем трудящимся, на страх врагам: рабочего кла»сса. И. СТАЛИН Много экспонатов музея рассказывает о великой друж1бе Сталина и Горького, об их встречах и ^ е д а х . Еогда Горький заболея, его швестил товарищ Сталин. За шесть дней до смерти Горького в газетах был опубликован текст проекта Сталинской ЕОветитуций. Прочтя с волне нием этот исторический документ еоща- лнетичеевих побед. Горький проишее: «В нашей стране теперь... даже камни поют». < Номер «Правды» с текстом Еонетжту- циж, который держал в своих руках Горь кий, выставлен ряцом с другими экспона тами, любовно шучаемыми тысячами по сетителей музея. И . Р О Д И Н . Бур евестник революции «Никто из крупных писателей нашей страны, да и в других странах, не знал так близко жизнь «низов» нарО|да при Еаиитадизме,— говорил тов. В. М. М олото 'Б в речи, посвященной памяти Горького.— Никто из них не пережил на с е ^ самом столько жестокостей и гнусностей со сто роны господ-эксплоататоров. Никто из них даже просто не видел своими глазами столько замученных по'шевольным трудом:: н забитых гнетом капитала, как наш Горький, у которого все это выковало непримиримость и эволюционную нена висть к капиталистическому строю и без заветную веру в освободительную силу коммунизма». Горький развернул в своих произведе ниях всеоб’емлющую картину разрушения че.довека и человечности в каняталисти- ческом мире. Разоблачение ужасов капитализма в творчестве Горького отличалось такими особенностями, такими новыми чертами, каких, разумеется, не могло быть даже у самых гениальных писателей прошлого. Никго из них не мог указать первопри- чпну унижения и оскорбления человека в буржуазном общесд’ве и пути борьбы с этим строем. Труд для Горького был са мым ВЫСОКИМ', самым прекрасным прояв- Л('н:ием лучших человеческих сил и спо собностей. Труд еовдад самого человека, спределнл его отличие от животвого. И если труд не пенится, если в каяитали- стическом мире он отчужден от человека, лэврашен в товар, то яе пенится и чело- ьек, и вся жизнь становится бесчеловеч- пой. Такова была истина, художветвзино открыть которую Горькому помогло уче- ш е марксизма-ленинизма. Все проблемы гуманизма, борьбы за освобождение чело века, неразрывно соединились для Горь кого е борьбой рабочего класса за осво бождение труда. Художники прошлого рисовали только отряцательные, мрачные стороны вапига- лпзма. Горький яояо увидел, что в недрах «апжталистичес,вого общества созревает великая, враждебная этому обществу сила. В этом и заложено об’яснение художест венной «тайны» Горького — поразитель ного сочетания в его произведениях, каза лось бы, столь несоединимых вещей; изо бражения «свинцовых иерзоетей быга» с глубокой, светлой радостью жизни, нрони- зывающей все горьковское творчество. В само-м деле, как много угнетающе жесто кого, беспросветно тоскливого изображено в знаменитой автобиографической трило гии — «Детство», «В людях»; «Мои уии- верситеты'»! Сколько здесь картин глумле ния нал личностью, какое обилие чело'ве- ческого горя сосредоточено в этих произ- веде'ниях! И все же мы видим за всем этим сверкание ослепительно ярких кра сок жизни, блики солнца я хорошо чув ствуем, что дело здесь в могучей творче ской силе трудового народа, выралсенпоп Горьким. Повести о жшшн мальчика, за тем— шыроегка и юноши Алеши Пешко ва быЛ)И одновременно и повестями о рус ском трудовом народе, о его одаренности, о его — по словам Горького— «фантасти ческой талантливости». Кровная, непосредственная связь с мас сой трудящихся и ооредеетла яовшиу горьковского творчества. Дучшже писатели прошлого видели в ■грудящемся главным образом жертву, несчастного, забитого, угиетениого челове ка. Горький понял мощь трудового боль шинства человечества. Он увидел ее преж де всего в труде. Описания труда у Горь кого глубоко своеобразны' и замечате.1ьиы тем, что труд предстает как могучая революционная сила. Даже простой, пеквалпфицироваиный труд волжского грузчика вырастает в произведениях' Горького в герояческую симфонию силы, ^ творческого богатства народа, революцион ной страсти; «Работал® так, как будто изголодались о труде, как будто давно ожидали удо вольствия швырять с рук на руки четы- рех'нудовые мешки, бегом носиться с тю ками на спине. Рабогали играя, с веселым ув.тсчением детей, с той пьяной радостью делать, слаще которой только об'ятие женщины... Я тоже хватал мепис.и, тащ'ил, бросал, снова беясал и хватал, и казалось мае, что ж сам я, и всё вокруг завертелось в бурной пляске, что эти люд® мюгут так. страпшо и весело работать без устатка, не щадя себя — месяца, года, что они мо гут, ухватись за колокольни и имнареты' города, стащить его с места, куда захо- Я Жил эту ночь в радости, не испы танной мною, душу озаряло желание про-, жить вею жизнь в этом полубезумном восторге делапия... Казалось, что такому напряжению ра достно раз’яреняой силы ничто не может противостоять, оиз способна содеять чу деса па земле, мол:ет покрыть всю зеы;и в одну ночь пре.краоиыми дворпаш а щиаш , как об этом говорят вещие сказ И .до двух часов дня, пока не перегру зили весь товар, полуголые люди работа ли без отдыха, под проливным дождем резким ветром, заставив меня благоговей по попять, какииш могучими силами б1 гата чедовечеекая эеи.тя» («Мои уяявер- рятеты»). Всем своим творчеством Горький дшеа- зывал, что ничто не юожет противостоять Силе трудового человечества, что эта сила способна сотворить любое чудо, смести со своего пути любое препятствие. Горький страстно хотел воспитать в каждом тру- д.'1ще'мся человеке сознание этой мощи, гызвать в ием «силу гнева, пламя страсти и уверенность в победе». Горький утверж дал идеал наступательного человека, оно* собного к борьбе. В этом сказалось вели- .кое историческое чутье наш'его Горького, певца грядущей победы ком.мунизма во ; всем мире. Горький начал свою .литературную жизнь на крутом переломе истории. На- ступала эпоха империализма, эпоха войн и революций, приближалось решающее ■ стодвдовение двух миров. В обоих лаге рях— и в лагере буржуазии и в лагере |.|ро.Дбтариата ■— с небьиалой остротой осознавалась потребность силе цротивопо- ставить силу. У буржуазии не оставалось душой ничего, кроме физической силы, голого насилия. ' : Уже Н'ицше хорошо понял это и взял на себя роль воспитателя «сильных лю дей» бурлсуазии, откровенно выдвинув идеал «бе-локурой бестии», рабовладельца, колонизатора, конквистад'ора, по-своему «цельного» суб’екта, отказавшегося- от каких бы то ни было «пережитков» гума низма, от человечноедШ. «Философия» .Ницше была ответом буржуазии на рас ширение и 1ЮСТ раб^^чего движения. «Хо зяева» . отбрасывали всю прбяшюю гума- ■яиететескую ф>разеологшо, все трдиции либерального «прекраснодушия». Трудо-вое человечество ответило на от крытую буржуазией воину против гума- И'ИЭМ1а появлением в литературе грандиоз ной фигуры Горького. Звериной сипе буржуазного мира рабо чий класс противопоставил воинствующий гуманизм, цеотделп.мы.й от борьбы, выко вывающий новых лю д е йм о гу ч и х , дерз ких, не представляющих жизни без борь бы', знающих, что такое сила, к желаю щих быть сильными. Ницше говорил «сильному»: слабого толкни! Горький говорил «|Слабому»: осознай свою силу — и будешь сильным! В ОБОИХ «Беседах о ремесле» Горький писал, что ницшеа«скому принципу «па- даюшего толкни» он уже в молодые свои годы противопоставил принцип «восстаю щего поддержи». В самом деле, уже в сказках старухи Изергиль развенч1ивались в'щивидуализм, хищничество, ницшеан ский «сверхчеловек» в образе отщепенца Ларры и утверждался образ Человека с бС'Льшон буквы, воплощенный в юноше Данко. Ларра был близок той хищной «бестии», которую воспевал Ницше, и Горький покарал Ларру жестокою карою. В дальнейшем горько.вский героический образ наступательного человека, неприми- .оимого борца за счастье людей, предстал уже не как легендарно-романтическин Дан- 3 как вполне реалистические образы революнио'нного пролетария Нила, героя пьесы «Мещапе», большевика Сннпова я других герое1В пьесы «Враги», Павла Власова и других болыпевиков из повести «Мать» и т. д. Все эги образЫ' был® ове яны той же романтикой подвига и муже- сгвенйой любви к людям, тем же пафосом наступления иа все темное, душное, тес ное. враждебное человеку. В одной из своих поздних статей, «Еще о механических гражданах», Горький пи сал, что если рабочие и крестьяне всего мира «крепко, дружески об’едипятся, — им легко будет сбросить со своей шеи ка питалистов, которые давно уже перестали быть людьми, а становятся все более .хищными и кровожадными ЖИВОТНЫ'МИ». ■«Капиталист, — подчеркивал Горький в другой статье, — не может быть «гумаи- пым», все человеческое — кгоме скотско го в'человеке — чуждо ему». В знамештой статье «С кем вы, < етера культуры»?» Горький сравнивал современную буржуазию е чумой; «Чума тоже был* почти нормальным явление* среди веков, но чума почти исчезла, и теперь роль ре на земле исполняет бур жуазия». Свою классическую статью «Пролетар ский гуманизм» Горький заканчивал вы ражением радостной уверенжО'Сти в близо сти великой очиститедьнМ грозы; Горьким ' при этом руководило то же чувство, кото рое продиктовало ему в свое время гордые строки «Бурэвестншса». «Приближается время, — писал Горь кий,— когда революционный пролетариат наступит как слои на обезумевший, сует- .джвый иуравейнж лавочников, наступит п раздавит его. Это неизбежио... Гибель этого иенып'и®ства — акт величайшей справедливости, и акт этот история пове левает совершить продвтар'Иату. За этим великим актом начнется всемирная, друж ная и брагская работа народов мира — работа свободного, прекрасиого тво'рчества новой жизни». Вновь и вновь Горький звал бурю и, как Буревестник, угадывал в самом воз- .духе «стория ее близость. По ве0м^у складу своего характера Горь кий был ^йиом. В одной из статей по следних лет оа сказал, что он, старик, пойдет рядовым бойцом в тот бой, кото рый предетоат Ерасной Армии. . Горький жил и умер, как боец, погиб- яуш на священном боевом посту. Мировая •буржуазия смертельно ненавадела Горького именно за то, что он был непримирамым борцом против капитализма, воспитывал в грудящи-хся всего мира волю к борьбе, в наступлению, за то, . что он был люби* всем трудовым человечеством. Наемны'?. убийцы, состоявшие на я^ало- еанье у наиболее подлых, наиболее оди чавших «хозяев» капит'алистичеС'Кого ми ра. убшш Горького. Но во всем мире зву чит могущее, правдивое слово нашего Горького и слыииен гордый его клич: «Пусть сильнее грянет буря!», В. Е Р М И Л О В .
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz