Коммуна. 1941 г. (г. Воронеж)

К О М М У Н А Партийная жизнь В тесном контакте с хозяйственником 30 мая 1941 г. № 125 (348В) Д01|!Г( ж щрежя Огудекювсжай рудаяк на* Вд'шся в щ'-боком; прорыве. Одаа аз при- анн отставааая — недвстаточнов, а ПЮ1ЮЙ иецравидьяое наргшяо© рушввдство щн>- ВЗБОДСФБВН0ОЙ деятельностью щ>&дарЯ8тая. Пра»1) коагрмя деятбльшкяж ад»и‘няст- рацаи овущеотвлялюсь весьма евоеюбразао. На заеедашяз: партбюро я вв пафтидаьЕХ собраяияк заслушаважась ддалады управ­ ляющего’т. Деммаовича вяи гдаввоФо ан- жеяера т. Гагскниа о выполиении п л а т «в целом» за месяц или йваргал. Реше­ ния првЕН'Икавеь вбщпе. Если да®в быва­ ло, что обсуждали какой-либо конкретный вопрос, то и в таком случае администра­ ция не получала должной помощи. Вот пример: 17 декабря прошлого го­ да партбюро заслушивало дойжад т. Глус- Евна о готовности жомшрес1СЮ(ряого хдаяй- етва ж работе в зяжняж условиях. Во-пер­ вых, слишком поздно спохватились, а, во- вторьк, решение принято несколвко стран­ ное: «Мероприятия, намеченшью рудеул- равлением, утвердить». А дальше— «Обя­ зать т. Демьявожича...» и т. д. Вшодит, что адашшстрания райрабатьвважа меро­ приятия, а партбюро стояло в сггороне я лишь решало, утвердить их 'Или нет, а потом обязыв1ало вьшшнить. Упу'сжались из вида оачадьиики участков, мастера, т. о. люди, иепосредствеявзо решаноашие успей дела. Теперь.стиль работа партбюро в корне взмшвн. Дарторганизащия не только коо- тролярует деятельность адмпн1истр1аи;ии, но я .ашшшо помюгает вышмшять план, рабо­ тает ® тесном коитажте с х<шйш®еяш- к а и , поддерживает их каждое яачияалие. Мы чаще сталя заслупгквать доклады яача;жьикков участкю®, горпых мастера®, шмогам им яокрывать.иедостатки, под­ сказываем, что надо делать, и требуем от ш х , как от коммунистов, осуществлять авангардную роль на производстве. На заседаиияй партбюро засаушиваажь по разным вопр01е!Ж доклады горшлх мйсто'ро® Алленных, ЯблоноБского, Гончарова и др. Горный мастер коммунист т. И. Д. Титов часто не выполнял смеяиых планов, я допускал брак — выдавал негабаритные #люоы. 22 апреля он виполяил план на 79 проц. и выдал 20 тонн брака. В тот же день мы нршгла^сили его на заседание партбюро. Зная, что никаких об’ежшивныж щшяшн у Титова не было, мы потребова- лж от него СЧР01ГОЙ ответетвеяности за работу. Человек глубоко прочунствовал свою ошибку и подтянулся: все последую­ щие дни работал без брака и добился вы­ полнения апрельсЕото плана на 125 проц. В апреле мы заслу!Ш0ва.ш иа партбю­ ро доклад начальника Южаото ’ участка т. Ульяшша о сши®е«н« себеетоямюсти продукции, с точки зрения «общей циф­ ры», пшгоЖ'еяие казалось благополучньш::, клал первого квартала втлпоинш ю 111,8 проц., пр01вз®одитешь'нюсть труда 1 рабоче-1 го оостетила 102 проц., оебеетшм1оеть продукции снижена, против ш апа ва 16,2 проц. Но, покопавшись глубже, мы увиде­ ли, что задание перевыполпе® главвш (ф аэоа потому, что рабочей с яш на участке болъще, чем цредусмочрвво пла­ т и . Производительность каменоломов — рабочих ведущей профессии равна лишь 99,4 проц. Они часто использовались подсобных работах и потому не вышолня- ли заданий. Партийное бюро помогло т. Уладнову устранить эти недостатки. Можно было бы привести еще несколько подобных прнме- 1ЙЛЫЙИМ бичом у .нас является внутри­ заводской брак. В январе иегабаритньа флюсов было выдапо 462 тонны, в фев­ рале*— 369 тайн. В марте по нредложению партбюро при рудад^шравлении бьшо Оюзв'ал» по этому вощросу техвячедко© со^ща-ние коканди- ров проивиодства' и стахановцев. Разрабо­ танные мероприятия позволшя ре13ко зигь вяутриз.авода.кой брак; в феврале он составил 137 теши. Задача теперь в том, чтобы по®нюстью ляквэдироштъ выдачу негабаритных флюсов. Мы помогаем администрации и тем, что заслуншваем т па(ртб.н)ро деклады вачаль- ншков цехов о выполнении иш нрика-эов управляющего. В алрело, нацрямзр, обсудили доклад начальника траишюргно- го цеха т. Логинова о вьшоянеяжя при­ каза по укрешленвю трудовой диоцилди- ны. В цехе наруигаиеь правшга ведения табельного учета, были и .другие неда- сташки. Векрыв их, партбюро потребовало от т. 1огино1ва беснрекосжшш’о выполне­ ния приказа управлмнцего. Принятые ме­ ры значительно укрепила трудовую дис­ циплину. Вашбодее важные приказы упр1вля1ЮШ)е- го становятся предметом бесед агита/горов. Эти беседы теперь, как правило, посвя­ щаются Еовкретмым задачам предприятия, борьбе за культуру, за ениж.еяи© тебестоя- мости' и ликвидацию брака продукции, за укреплеете трудовой дшсциштины. Коллектив Студешювского рудоуправле- вяя смыл, ваконе1ц, е себя нгоорное пятно отстающего иредпршятия. Металлургиче­ ские завода г. Липецка теперь не испы­ тывают наджТатка во флюсах. Но успо­ каиваться рано. У нас еще продоажа1ются прогулы в отоадаяия. У нас в первом квартале пятая часть камеиоломю® и рабочих гортого цеха не выполняла норм. 13 мая мы обсудили ва партбюро воцрое об оргавшзациж 2 стахановских шко-л для отстающ-их рабо- чих. Школы уже р а ^ аю т . Но это ® : Для укрепления трудовой дисцишсины повышения продаводательности труда нужвю иетльзошать и такие меры, как пюшулярные лекцж , а мы их ие проводи­ ли. Плохо у иас организован обман щ водственным опытом. Очень низка, нрош- ■водителънос1ть механшмов: экскаваторы, дробильная фабрика. исполь.зуютсл лгпнъ на 65 ^— 70 проц. Эти вопросы лш долж­ ны я будем 'решать .вместе с рудоуправле- Наш ш и ек ти в в ответ 'На призыв дзер­ жинцев обязался .БЪШОЛНИТЬ полугодо'зую программу к 23 июня, а годовую — Дню Сталинской Жонституции— 5 декаб­ ря. Надеемся, что обязательство будет вы­ полнено с честью. К . КОРШУНОВ, секрета(»> партбюро Студеновского рудоуправления. Собрание партактива Железнодорожного района Состоялось собрание партийного акти­ ва Железаодорожного района. С докладом об итогах очередного пленума Ворнеж- ского горкома В®П(б) и работе предприя­ тий района за 4 месяца выступил еек- ретарь райкома т. Ткачев. — Завод им. Тельмана, — говорит до­ кладчик, — в первом квартале выполнил план по товарной продукции на Т07,3 проц., т отдельные цехи продолжают от­ ставать. Беепданово, рывками работают пассажирский и товарные цехи. Еще ху­ же в колесном цехе. Начальник т. Сви­ стунов, секретарь нартийной организа­ ции т. Быков свыклись с тем, что цех уже несколько месяцев не выполняет плана. Депо Отрожка выполнило щнпрамму Еод’емочного ремонта в первом квартале на 102 проц. и сэкономило топлива бо­ лее 1 000 тонн. Но здесь де сих пор не ликвидированы штурмовщина я бесплано- Неудовлетворительно работает ет. От­ рожка (нзч. станции т. Алехин, секретарь партбюро т. Сверчков). Здесь завышен вагонный парк. За три месяца этого го­ да отправлено по расписанию 60 проц. поед<®, а в апреле — только 35 проц. Большой простой вагонов. — График еще не вошел в систему на заводе им. Тельмана, депо и станции От­ рожка, — указывает т. Ткачев. — На ряде предприятий партийные и профсоюз­ ные организации еще слабо реализуют ре­ шения XVIII Всесоюзной партконференции. В прениях выступило 13 человек. Мно­ гие из них рассказывали о том, как вы­ полняются решения ХУШ Всесоюзной партконференции, критиковали недостатки в деятельности предприятий, артелей, тор­ говых организаций, вносили конкретные пред.ложения, направленные на улучше­ ние партижно1Го руководства промышлен­ ностью и транспортом. Секретарь партбюро паровозного депо т. Борисов указал на факты штурмовщи­ ны и простоев. Из-за недостатка колес многие паровозы простаивают. Паровоз 9818, например,' продержали 23' дня. Однако в управлении Юго-1Восточной доро­ ги на эти факты обращают мало внжма- Партийжый актив принял развернутую резолюцию, в которой потребовал от хо­ зяйственных и партийных руководителей коренной .перестройки работы предприятий и быстрейшего выполнения решений XVIII Всесоюзной партийной конференции. Ап. ЛАМАШ, секретарь партбюро завода им. Тельмана. Улучшить местное радиовещание ОДЕХОВАТМ. — Недавно бюро райко­ ма ВКП(б) обсудио жшро« о работе мест­ ного радиовещания. Виваеншось, что ра­ ботники радиоузла крайне плоко овязаны е общестБе1В1Цостью района. Материалы, нсредаваемыге в «носледншх известяях», однообразны, слабо отражащуг события, проиеходяшие в район®. За гол получено немногим более 70 пи- сом, причем паловжна из них — об’явле- ния и БсенозммЕЕЫ» сводки. Поет1'ла®щив корроспонденциц ие решстрир^-ютея, отве­ ты на них авторам не посылаются. Пись­ ма обрабатьйваются небрежто и к тому же ЧЗ'СТЧ) искажаются ,гикторо:м. Редакция уделяет очень мало Бяима.зия»ленинскую теорию. прявлечению стахановцев колхово®, МТС и сахарного завода для передачи опыта. Незаслуженно за1^ т а и художественная самодеятельность. За последнее время вы­ ступления хоровых и мувыжальн'ык круж- В(№ но раяжо совершенно црекрати-лись. Тайком партии указал редактору мест­ ного радиове|щання т. Перо-ходу на недо- 'статки в его работе и П'редложил в бли­ жайшее врс'МЯ устранить их. Особое внимание райком обратил па освеЩ'еше воцросов борьбы за выгокий сталинский урожай, на оргамзацию кол­ лективного слушания лекций в помощь самюстоятелъпо изучающим марксистское. ИСКЛЮЧЕНИЕ ИЗ РЯДОВ ВКП(б) . Решением бюро Обкома Ш/Щб) от 1 ап- 1 1938 г.*; за педисиинлипированаость, зло- р л я 1941 г. исключены из ВКП(б); за употреблеви® по службе и как осужден- антшдартийное новедени© и как осужден- ный на 2 года лишения ''воболы — Еузь- ный на 6 лет лишения свободы' — Дшт- ма Филишювич Комаров, член ВКП(б) с рий Ащюевш Жу^акоБ, член ВКП(б) с 1 1929 г. В помощь ИЗУЧАЮЩИМ М^^КСИЗМ-ЛЕНИНИЗМ' о КНИГЕ МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА .НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ" ррМ Гениальное произведение олщовонолож- ников марксшма — «Немецкая идеоао- ГИЯ» — относится к тому времени, ког­ да уже завершалось формирование фило- софоко-историчеекнх взглядов молодых Маркса ж Энгельса, когда геииа*льпые вожди и теоретики революци'опного про­ летариата Маркс и Энгельс в борьбе про­ тив различных форм буржуазной кобуржуазной идеологии, враждебной ра­ бочему классу, оттачивали оружие вновь созданной ими теории научного комму­ низма. Это выцающееся сочинение Маркса ъ Энгельса подвело первые итоги огромной работы, проделанной основопоегожникам|'и марксизма, начина» со времени выхода в свет еще в 1841 — 42 годах их первых фшософскнх, эконо'мических и ' политиче­ ских трудов вплоть до 1846 года, когда Маркс и Энгельс сообща создали «Немец­ кую идеологию». Это были иервые годЫ' революционной деятельности велшшх учителей марксизма. Еще редактируя в 1842 г. «Рейнскую газету», Маркс пришел к выводу, что бу­ дущее принадлежит трудящиМ'Ся классам. Он сделал «Рейнскую газету»' знаменем деМ'ОЕрагичеекой оппозиции, об’явившей войну прусскому абсолютистскому пра- 'Вительству. Еще более реши'тельные формы приня­ ла борьба против прусского абсолютизма после выхода в свет журнала «Неиецюо- фрнцузсЕий Ежегодник», организованно­ го Марксом О'сеныо 1843 года в Париже. В этом журнале Маркс не только четко определнш историческую роль рабочего класса, как революциошого преобразова­ теля современного общества, но и сфор- мул'ировал задачи ноной научной джал'вк- тнко-материалистлчеекой философии, ко­ торая в пролетариате должна найти ■щи.к- тическое оружие. В работе «Святое семейство», написан­ ной совместно Марксом н Энгельсом в 1844 году, классики марксизма нанесли решительный удар по отсталому ждеа'лж- стическому мировоззрению немецких ле­ вых гегельянцев — Бруно Бауэра и ли­ тераторов, которые своими отеталыш ндеалистическ1ими теориями торм'озилн развязывание революционного движения в Т'огдашней Германии. В этой же работе— «Святое семейство» Марке и Энгельс в развернутом виде изложили собственные философские и П01итичес1кже ввтляды. Ленин говорш, что в этой книге уж© бы- .ти даложены основы революционно-мате­ риалистического социализма. Но еще более детально эти основы бы­ ли развиты' Марксом и Энгельсом пооизведеши «Н'емещмя идеол-огия», ко­ торое Маркс и Энгельс написали также совместно в 1845 — 1840 годах в Брюе- -Приступая бсенью 1845 года к работе над рукописью «Немецкая идеология», Маркс и Энгельс ставши задачу не ко дать новый сокрушительный отпор ле- вому гегельянцу Бауэру и его компании, но г раскритиковать различные релишоз- но-'этическне ж идеалистичеедае наслое­ ния, имевшиеся в философии материа­ листа Фейербаха. Летом 1846 года рукопись «Немецкой идеологии» была уже в основном закон­ чена, во буржуазные «здателя не захоте­ ли опубликовать сочинение, которое несло в массу идеи коммунистической рев'0'.дю- цжи. При жизни Маркса и Энгельса «Не­ мецкая идеология» так и не была опу­ бликована. Восемьдесят семь лет реак­ ционны© вожди немецкой социал-демокра- тш держали за крецкими замчеами эту замечательную' книгу, обосновывающую торжество коммунизма и неизбежность гибели капитализма. Только большевист­ ская партия в 1933 году с,делала эго вы­ дающееся пр01извбдение марксизма достоя­ нием широких масс. ■ В «Немецкой идеологии» было дано первое систематическое нвЛ'Ожение основ­ ных вопросов диалектичес1кого материа­ лизма, теории. И'Сторического катериализ- М)а и теории научного коммунизма. Вместо действительных людей и их действительного совнанВ'Я Бруно Бауэр, Штирнер и прочие левые гегельянцы! нод- еов'ывали голу^ю отвлеченную фразу о «самосознании». Бауэр и компания пере­ оценили могущество сознания и начали распространять щеалисстческу^ю иляю- зию, будто одним изменением сознания можно перевернуть весь существующие мир. Действительные отношения людей они иоставили в зависимость от их философ­ ских взглядов. Философия Бауэра и его друзей была ф1Илософией лдеалгома. Оперва, по их мне­ нию, существует понятие, идея, мысль, и только впоеледствяя это понятие осу­ ществляет себя в виде природы. Идея, абстрактное представление, превращалась ИМИ в движущую силу истории. Вся история человечества изображалась иш просто историей предвзятых идей, сказкой о духах и призраках. Марке и Энгельс протяв!юоставда10т вдеал1И'Стнческим иллюэням этих филосо­ фов материалистическое об’яснеиие об­ щественных явлений. Первая глава «Не­ мецкой идеологий» начинается исключи­ тельно интересныш и важными выска- зывапиями Маркса и Э1и®льса о н-одаин- ных причинах возникновения и развичия В отличие от левых гегельянцев, с] точки зрения коих идеи живут самостоя­ тельной жизнью, Маркс я Энгельс начи­ нают даучение законов общества с дейст­ вительной жизни. Первая цредпосьмка всякой человеческой истории, говорят в «Немецкой идеологии» Маркс п Энте-дъе, — это не идеи, а материальные УС.ЛОВИЯ общественной жизни, деятель­ ность люден, направленная на производст­ во матержалшьк условий существования. Уже на первыг страпицах своей книги Маркс и Энгельс определяют, что входит в понятие «у.(5Л0Бия материальной жизни общества». «Люде® можно отличать от животных, —' пишут Маркс и Энгельс, — но сознанию, » религии, — вообще, по чему угода». Сами они начинают отли­ чать с ^ я от ■,жтотных , т к только на­ чинают производить необходимые им средства, в сушествоБанию...»^). Каков способ нр0(изв'0дства необходи­ мых средств к существованию, таковы и люди, таков их образ жизни, таковы них Производетво средств , существования предполагает общение людей между собой. Форма этого 0|6щешя зависит опять-таки от етепенж развития нроизводшгелшых сил. От него же вообще зависит весь внутрешьий строй нации. Уровень же развития нро1иэБ10дительных сил зависит от того, в какой степени раз­ вито у нации разделение труда. При изуче­ нии того или иного общественного строя очень важно установить ступень в развитии разделения труда, так как она определяет взаимоогношеиия людей и их отношение к орудиям труда, материалам и продук­ там. Различные етуцени в развитии раз­ деления труда означают и различные формы собственя'ости. И^цория типов общественных отноше­ ний .тюдей пока!зы®ает, что общественны'й строй и государство возникают из жиз­ ненного процесса действительных людей. Таким образом, не идеи ; представления О'Пределяют обр людей и обпцественный строй, а гшптт. условия материального црогов1одства об-' щества. Маркс и Энгельс рекоиенцуют филосо­ фам исходить из действительного, мате­ риального, жиз'иснното процесса, если они не хотят притти к ошибочным и фанта- стичесвщ* выводам. «Сознание никогда не может быть либо иным, как созванным бытием, — пишут Маркс и Энгельс, —- а бытие лю­ дей есть реальный нроцесс их жизни»®). Сознание с самого начала ©сть общест­ венный продукт. Оно есть прежде всего сознание окружающей человека действиь т®Л'Ьной среды, сознание связи с другим® людьми и предметами. Поэтому произ­ водство идей, человеческого сдавания пер­ воначально непосредственно вплетено д материальную деятельность .людей. Не сознание определяет жизнь, а жизнь 'Оцредел'яет сознание — таков итог, к ко­ торому приходят Мар'йс и Энгельс. Люда должны , иметь ..возмо-жность жить, чтобы быть в состоянии «критически мъклать». .Для жцзпи же прежде всего н^жяы пи­ ша и питье, жилиЩ|е ж одежда. Вот по­ чему первое историческое дело, которым должен заняться человек, — это водетво средств существования. Ошибаются те ф|илософы, которые ищут источник идей в самих идеях. Действи­ тельный конечный -асточшк идей над( искать в развитии материальных условий жизни общества. Задача исто'рической на)ук.и, если она хочет быть наукой, закл-ючастея!, таким образом, в том, чТ'Обы', исходя из условий материально!® жизни общества, понять действительный процесс производства д обусловленную этим процессом форму об­ щественных отношений. Это понимаяне истории коренным об­ разом отличается как от исторической «науки» левого гегельянца Б'ауэра и его друзей, та® и от .исторических взглядов Фейербаха, таюке являвшимися ждеалйстж- чесЕими. Материалист не ищет в каждой эпохе каких-то вечных идей и категорий, не об’ясияет практику из идеи, а, на­ оборот, идб'И выводит из материальной практики. ПоэтО'Му бороться с вражде1б- Н'ыми массами и их идеями надо не при помощи одной только дух-овноп критики, а прак'Ш1ческим1 изменением реальных об­ щественных отношений. Не одна крити- а революция, говорит Марке, — дви­ жущая сила история, а также религии, философии и всякой иной теории. Ооно;вополо®няЕИ марвсизжа показы­ вают, что для того, ЧТ'Обы совершить ре­ волюцию, мало иметь одни идеи. Для ре- ‘ волюцщ нужны материальны© предно- сылЕИ — новые производительные силы революционный класс, восстающий не только против частных проявлений ста­ рого строя, но и против всего отживаю­ щего способа производства. Маркс и Энгельс называют етарон ил­ люзией то нрсдставле'ние, что будто толь­ ко от доброй БОЛИ людей зависит шме- ннть существующие отношения. Ошибка прежних историков заключа­ лась в том, что они совершешно игнори­ ровали реальну'ю основу истории. 1з исто­ рии искЛ'Ючалось отиошеше людей к при­ роде, материальное производство. Вся ое- торяя сводилась ле!вымн гегельянцами к чередованию государственпо-политическсвх религиозных форм общества. Так, для Бруно Бауэра история — это ряд «мыс­ лей», каждая из 'которых пожирает дру­ гие. Представите.чи «Лейпцигского собо­ ра» (так Маркс называл Ба^'эра ж его дррей) пытал'ись втиснуть историю чело­ вечества в ^^вкие рамки истории идей, -А так как носителями идей, по их мнению, могут быть только «критики» из се­ мейства Бруно и Ш'тиряера, то в конеч­ ном счете история превращалась в «фто- ряю участников «Лейпцигского собора». С точки зрения этих философов не народ творит историю, а «герои» и «филосо­ фы». Трудящаяся масса — это только >) К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. ГУ, Ма1р1кс и Ф. Энгельс. Соч., т. ГУ, глина, из которой бауэры и штирнеры лепят все, что им угодно. Основоноложяикя маркензиа' показали', что за этими реакционными взглядами кроется антинародное- существо - взглядов учаетников «Лейпцигского собора». Истин­ ная ц-ель Бауэра и еТО компании щита строя частной еобствениости. ' Для них все хорошо, что увешу^щфа|т эксплоатацию человека человЛО#. Ма|лс и Энгельс сорвали шстическое покрыва­ ло с подобной философии «святого се- М'-ейства». . Есть только одна наука, говорят М’аркс и Энгельс, — это история природы обществ'онвого пронзводств'а. - Никакая идеология не имеет своей абсолютной са­ мостоятельной истории, ибо идеология —- это только надстройка над реальным ба­ зисом человеческого общества. Но почему ж© могло так случиться, что уже. очень давно у ряда людей возникло другое, идеалистическое продставлеш© причинах возникновения идей? На этот вощ)ое основоположники марксизма дали в «Немецкой идеологии» исчерпывающий ответ. Идеалистическое представление о само­ стоятельной жизни идей появи.лось тогда, говор!ят Маркс ж Энгельс, когда в челове- ческО'М общ-естве произоонло раздетенже физического ,и умственного труда. Люди, которые захватили и ионо 1 пом;зировали 'Право заииматься умственным трудом!, бьь- ля заинтересованы в том, чтобыобособить идболО(Гйчбс®ую деятельность от скО'й работа. Ещ© старейшины ж гщрецы перв' 01 бытно-общи!нного строя сделали не­ мало для того, чтобы возвеличить умст- 'вевныж труд, показать и© только неззря- симость его от фжического труда, но и подчеркнуть ’ преимущество, господство вдеолегичесюой ж политической деятельно­ сти над всеми остальными сторонам,® жизш людей. А затем!, ковда появились рабовладельцы, а вместе с ними и такое орудие классо'вото угнетения, как экс- нлоататорское государств'О, то гоенодет- вуюпдай класс окончател'ьно узаковил главевствуюшую роль умственной дея­ тельности и идеологии. Оозианже как бы осво 1 бодалось от реального мира, приняло самостоятельную форму, оторванную от действителшъЕ,интересов. Отбросив вдеаяястичесЕже догмы немец­ ких идеологов, разорвавших единый мир на две изолированные части — на мир вещей и мир идей, — Маркс и Энгельс показали, что нет 'Китайской стены меж­ ду миром идей и дщиродой так ж©, как нет пропасти между жизнью людей 'нриродой. .. .Заслугу .Фейербаха, например,.. оспово- полож'ишси марксизма видят, в том, что он уже нисад о еджнетае природы и челове­ ка. Но Б философш -Фейербаха были за­ ключены и существенные недостатки. Фейербах еще не сумел определить, что это единство природы и человека уста­ навливается в Ефоцеесе общественно- цровзводительного труда. Маркс и Энгельс поэтому подвергают в «Немецкой идеологии» критике историче- сше взгляды Фейербаха. Ошибка Фейер­ баха состоит в том, что он 01раЖИЧИЛСЯ одним лишь созерцанием окружающего шора, с тави перед человеком только од­ ну задачу — осознать существующие факты. Людей Фейербах рассматривал не в их общественной связи и конкретных жяз- пенйых усл'овиях, а вне реальных отно­ шений. Он разбирал не действительных, а абстрактных людей, причем 'крайне идеа­ лизированных, ибо в отношениях людей он не видел ничего, кроме любви и дружбы. Как только Фейербах обращался к вы­ яснению причин общественных явлений, это 'Неизбежно вело его к идеализму. По­ скольку Фейербах материалист, пишет Маркс, он не занимается историей,, по­ скольку же он рассматршвает историю, он вовсе не материалист. В отличие от Фейербаха основоположни- Ей марксизма учат о революционном преобразовании мира: «...для практиче- сного материалиста, т. е. для кшмуни- ста, — пишут Маркс и Энгельс, — все дело в том, чтобы революциокизировать су­ ществующий М'ир, чтобы практически об­ ратиться против существующего положе­ ния вб'Щей ж изменить его» ®). Векрыв действительные залсояы разви­ тия общественных формаций, Маркс и Энгельс устаноЕ1шга, что каждый о*бщест- венны'И строй возникал, развивался н уступал место более 'высокому. Так, пер­ вобытно-общинный строй сменился ан­ тичным, античный — феодальным, фео­ дальный — ка1нцгал®етичбекйм. Эта сме­ на одного общественного строя другим строем наступает совершенно неминуемо, как только производительны© ®лЫ' пере- 'раетут формы нронзБодственного общения людей. Не является исключением! и буржуаз­ ный, строи. Внутри буржуазн'ого общества растет и крепнет революционный рабочий класс — могильщик капитализма. Развитие производительных сил неш- бежно придет к такой стрюни, когда ка- питалисги'чеоки© производетвенные отно­ шения будут приносить лишь вред. Тогда рабочий тьласс вступит в решительные противоречия с буржуазией и совершит революционный переворот. Во это лишь одна предпосылка комму­ низма. Другой предаосышкой коммунизма является огромный рост производитель­ ных сил. Без этой предпосылки, говорит Марке, можно обобщить лишь нужду, а с нуждой снова началась бы борьба за необходимые продукты, а следовательно. снова' воскресла бы вбя дерзость старого общества. .. Если цредставитеош «йвйпцшгского со­ бора» преследовали одну основную цель — филобофеки обоевовать вечность и священность частной собственности, то аадача 5И>имуш^тов. уничтожа ть :■част- йую ссбсгвеяность. эксшозтаторов, .а вме­ сте ж , ней. и реакци'онные идеи немецких идеалистов. Задача.!-пролетдаата прежде всего 3!а- ключается в адавержении всего буржуаз­ ного строя. Б «Немецкой идеологии» Маркс я ЭнГО'Льс вскрыли нодлинное лицо экс- плоататорского государства, свержение которого яндяется' целью классовой борь­ бы' пролетариата. В классовом обществе государство^сег- да .брал'ось на откуп частными собствен- никами. Благодаря государственным до-л- гам государство постоянно оказывалось во власти буржуа. На деле капиталисти­ ческое государство, говорит Марке, есть н© что иное, как органивационная форма, которую необходимо должны принять бур­ жуа, что1бы гарантир'Овать неприкосновен­ ность своей частной собственности ж свои интересы. В'свмирно-историческо© значение книга «Немецкая идеология» и заключается в том, что в ней впервые был указан ед!№ ственный выход из мира зксивюатавди^ общество коммунизма. Только коммунистическая революция, говорили М!аркс и Эигелье, мож«т пр'иве- ' ети рабочий класс ж трудящиеся массы й бесклассовому обществу. Революция нр . л »1- ходим-а для рабочего класса ж потому, что только в революции, в 'практическом двиг женин В'озможно массово© изменение лю­ дей, совершенно необходимое для того,- чтобы строить новое обЩ'ество. В «Не­ мецкой ждеолости» содержатся знамени­ ты© слова осяовонодожинков марксизма: «р'ев(июция необходима не только пото­ му, что яикажим иным способом невоз­ можно свергнуть господствующий класс, по и потому, что свергающий гаасс толь­ ко в революции М10'Жет избав!Итьоя от всей старой мерзости и стать епоеобным соз­ дать новое общество»^). Захватив политическую масть, рабо­ чий класс сделает коммунивм прайти'че- ской 'реалья'остью. Политическая власть рабочих — это це1рвая основа коммуни­ стического строя. Вторая основа нового общества, которая будет осуЩ'встВ'Лена в'О время рев'олюции, — это общественная, социалистическая ео1бств1ешость на сред­ ства производства. При всех прошлых присвоениях люди оставались подчинен­ ными орудиям производства, после.: •проле­ тарской .революции орудия' пр^^водства будут подчинены каждому челбадку, а собственность — всем людям. Коммунистическая революция будет об­ личаться от всех нрошлых революций. Если во всех предшеетвующих револю­ циях ставился вопрос только о ио'вом ие- рераспределеяин частной еобсттенностн меж.ду экоплоататорам1Я, то коммунистиче­ ская революция ставит задачу уничто- жевия господства экеплоататорских клас­ сов и лик'ввдации самих классов. В «Неме'цной идеологш» основополож­ ники. марксизма яркими штрихами вари- совал1й нек'оторые контуры будущего ком- муннстжчесЕото общеегва. Коммуиизм от­ личается от всех прежних дв'ижений тем, писали Маркс и Энгельс, что о<й совер­ шает переворот в основе В'сех нрежних цроизводственных отношений и впервые сознательно ретужгрует все стихийно «воз­ никшие экономичеекве предаосылки, соз­ данные прежними покол.еииям!Н, лишает их СТИХ1ИЙН0СТИ и подчиняет их мощи об’едшившихся людей. Коммунистическое общество — единст­ венна общество, где свободное развитие людей не прост® ф,раэа. Всесторонне© раз­ витие людей обеоиеишваетея. при комму- . иизме их всеобщей связью. Эта связь устанавливается в обществе благодаря уни­ версальному характеру деятельности людей. В .классовом обществе каждый человек ограничен определеяиым, исключитель­ ным крутом деятельности, который ему навязывается насильно и Ид которого он н© может выйти. Охотник, рыбак, п а с ти или «критический критик» долже'я"' остаться им, если он не хочет умереть с голоду. Б Еоммуйистическом обществе нет эт'ого насильственного ограничения иск­ лючительным' крутом деятельности. Калэ- дый может совершеиствоваться в любой страсли. Общество соз'дает для че-товека возможность всестороннего развития. Таковы гениальные положения выдаю­ щегося произведения марксизма. В «Не­ мецкой идеологии» бш ^'ОбЩ'ен междуна­ родный. оныт первых классовьЕх схваток рабочего класса е буржуазией. Осново­ положники марксизма выполнищ колос­ сальный труд по критической цфщ)абот- ке всей передовой культуры человечества. Вооружевные знавием закон.0® развития о бщ е с т , опытом классовой борьбы про­ летариата, Маркс и Энгельс нанесли со­ крушительный удар по реакциояной фило­ софии Бауэра и мелкобуржуазному социа- Учеци© основш'оложииков марксшма в коммунистической . реврлюцви, о построе- аии бесклассового общества ооуществ!ила большев'истская партия Ленина — Сталина. Гениальные идеи выдающейся книга «Немецкая идеология» нашли ев'ое «ошощение. в нашем советском социали­ стическом обществе. То, что предвидели сто.1©тие тому назад великие учители марксизма, стало деГгствкте.дьиостью в на»:, шеи стран© социализма. Н. КОНДАКОВ . ^ ^ ^ Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1'У*, ■*) К. Маркс и Ф. Эигелье. Соч,, т. IV,