Колхозная правда.1960 г.(с.Измалково)

КОЛХОЗНАЯ ПРАВДА 1 июня 1960 года Мг 65 (4015) , Саратовская область. Соору­ жение Балашовсього сахарного завода иступило в предпусковой период. Строители решили к се­ редине июля нынешнею года за­ кончить монтаж оборудования и стальных, конструкций. Среди передовиков стройки вы­ деляется бригада монтажни­ ков-верхолазов, руководимая ком­ сомольцем Вячеславом Мезиным. Этот коллектив на монтаже сталь­ ных и железобетонных конструк­ ций здания ежедневно выполняет по полторы—две нсрмы в смену. На снимке: верхолазы из моло­ дежной бригады (слева направо) Влгдимир Нефедов, бригадир Вя- ч^рлав Мезин и Владимир Ступ- ников. Б Е С Е Д Ы Н А А Н Т И Р Е Л И Г И О З Н Ы Е Т Е М Ы Л е г е н д а о „ т р о и ц е “ Х ристианс кая церковь учи т , что бо г, один, но в трех ли ­ цах : бог-отец ,бог-сын и бо г-д ух святой . Эти лица не сливаются и не существую т раздельно. К а к ж е так? Это «оеностшкимая бо­ жественная тайна» . Духовен ­ ство наставляет верующих: «Не м удрствуй , верь, молись и не задавай вопросов. Бла­ ж енны не видевшие, а уверо ­ вавшие» . Учение о «троице» сущ ест­ вовало почти во всех древних т а к называемых я зы чес ки х рели гия х , задолго до появле­ ни я христианства . С тех пор, к а к в человеческом обществе на смену групповому браку пришло единобрачие, самая маленькая семья стала со­ стоя ть из трех лиц : отца, ма­ тери и сына или дочери. Т о г ­ да к богов стали представ­ л я ть в виде та кой семьи : ведь люди все гда создавали их по образу и подобию своему. Т а ки е «божественные» трои­ цы были у е ги п тян , иранцев, индийцев и д р у ги х народов. В древневосточных, деспо­ ти ч е с ки х го суд арствах прави­ ли царские семьи: царь, его гл а в н а я ж ена и сын-наелед- в и к . На небе сущ ествует та ка я ж е троица— «единосущная и нераздельная» , уверяли лю ­ дей священнослужи тели . Эха троица освящала царскую власть . Вот почему «троицу» заимствовала у древних рели­ г и й и ранняя хр и с ти а н с ка я церковь. В.лесть«троицы»был установ ­ лен праздник ,которы й отмечает­ ся на пятидесяты й день пос ­ ле п а с х и . Этот пра зд н и к за ­ имствован из древнеиудейокой рели гии . Вначале он был празд­ ником окончания ж а т в а 'х л е ­ бов. которая длилась в Пале­ стине семь недель и оконча ­ ние которой .называлось п я т и ­ десятницей. Со времеяем«трои- ца» потеряла земледельческий хара ктер . Христиане, заимствовав п я ­ тидеся тницу , связали ее со с к а з к о й о " «сошествии духа свя то го на апостолов» в п я т и ­ “401 десятый день после воскре­ сения Христа . На Р уси еврей­ с ко -хри с тиан с ка я пятидеся т ­ ница с о в п а л а " по времени с древнеславянским праздником «семиком». В «семик» славя­ не отмечали конец весенних работ, период цветения и к о ­ лошения хлебов, молили бога послать им хороший урожай . Березу в п р а зд н и к срубали и носили по полям, ее ветвя­ ми украш али жилищ а и самих себя. Считалось, что т а к мож­ но о т гоня ть нечистую сил у и обеспечивать урожай и соб ­ ственное здоровье. Славяне в этот день поклонялись духам - предкам , просили умерших по­ мочь живым в и х хозяйстве . И до с и х пор в троицкую «роди­ тельскую субботу» верующие за ка зы ваю т в цер квах заупо ­ койные молебны, ходят на мо­ гилы родственников, у кр аш а ­ ют и х березками, цветами, вы­ пивают и за кусы ваю т у могил — «УГОЩаЮТ» ПОКОЙНИКОВ; «Троица» с ее обрядами и обычаями седой старины со­ храняет в сознании верующих самые невежественные пред­ ставления о природе и общест­ ве. Отсюда вера в духов , в нечистую сил у , в загробную ж и з н ь , в колдовство и т . д. Н и ка кой «тайны» в учении церкви о «троице» нет. Все просто й даже грубо : это у че ­ ние н уж н о было , церкви для то го , чтобы люди труда вери­ ли в божественность, непогре­ шимость своих у гне та телей . Еще совсем недавно «трои­ ца» и в нашей стране исполь­ зовалась в интересах вра гов народа. В Молдавии на пере-' крестке дорог из Глодян в Бельца не т а к давно возвы­ шались три огромных креста в честь «троицы». Они появи­ лись во время войны и счи та ­ лись «нерукотворными» . Е ж е ­ годно в «троицу» здесь совер­ шались молебствия. В прошлом год у в день «троицы» .на гл а ­ за х у верующих комсомольцы, копая землю в о кр у г крестов, обнаружили б у ты л ку с за п и ­ с к о й : «Сия «святая троица» в о зд в и гн у та в 1942 го д у в П о б е д и л и К а л и н и н а ы Большой популярностью пользую тся ф изкультура и спорт среди молодежи совхоза «Илмал козскяй» . Здесь часто про­ водя тся спортивные соревнования. В минувшее воскресенье, например, состоялась товари­ щ ес кая встреча по волейболу между командами централь ­ н о г о и К а л и н и н с ко го отделений совхоза . Интересная и гра привлекла много зрителей и за ко н ч и ­ л а с ь победой калининцев со счетом 3 : 0 . в. сороковых . честь союза Гер­ мании, Румынии и Венгрии, объе­ динившихся в борьбу против красно го коммунизма . Да будет свято место сие на веки веков, аминь!» Возмущенные обманом, прихожане сами взялись за лопаты и топоры и вырыли «нерукотворную» троицу. Реакционная сущ ность «троицы» особенно ярко про­ является в деятельности се к ­ ты пятидбеятников , которые с к а з к у о «сошествии духа» сделали основой своего веро­ учения» . . «Троица», к а к и все другие религиозные пра здни ки , при­ носит нашему советскому об­ ществу большой материальный ущерб. В горячую , страдную пору, ко гда т а к нуж ны рабо­ чие ру ки каж до го человека, верующие не выходят на рабо­ т у . Пьянство, дра ки , х у л и га н ­ ство, пожары , несчастные случаи и другие антиобщест­ венные " п о с т у п к и— обычные с п у тн и ки рели гиозных празд­ ни ков . Они к а к бы воскреша­ ют всю гр я зь старого быта. С ка з ки ж е о троичном бо ге— «всемогущем», «всеведущем» и грозном— воспитывают п у с ­ той страх перед ним. И. УЗКОВ. Международный день защиты детей Ставший уж е традицион- женные силы на одну треть, ним Международный день окрылили сердца простых защиты детей является людей верой в счастливое смотром ито гов борьбы лю- будущее всех детей на зем- : дей доброй воли за сохра- л е . . нение мира, за ж и зн ь , здо- К а к радостный и светлый ровье и благополучие детей, праздник отмечается Меж - за улучшение их образова- дународный день защиты нин и воспитания . Мировое детей в странах социализ- движение в защ иту молодо- ма, где воспитание юных : го поколения земли, воз- граж д ан стало всенародным ' главляемое Международной делом и находится под не­ ; демократической федераци- ослабным вниманием комм у - I ей женщин , является неотъ- нистичее ких партий . Здесь , емлемой частью общего из года в год расширяется ! фронта демократических сеть де тс ки х садов и яслей, | сил, борющегося за мир и ш кол и школ-интернатов, ! безопасность народов. дворцов пионеров, стадио- : В нынешнем год у Меж- нов, театров, пионерских : дународный день защиты лагерей. В социалистиче- : детей отмечается в услови - с-вих стран а х проявляется я х заметного смягчения огромная забота государст- международной напряженно- ва и общества об охране сти . В авангарде великой материнства и младенчест- битвы народов за мирово ва. всем мире, за счастье дб- В ка пи талисти чес ких и тр . й идет Советская страна , колониальных странах 1 осуществляющая разверну- июня является днем 'борь- тое строительство комму- бы против нищеты и голода низма. ) детей, за и х право на об- Исторпческие визиты то- разование и воспитание в варища I I . С. Хрущева в духе мира и дружбы меж- США , в страны Азии , во ду народами. Миллионы лю- Францию, предложения Со- дей доброй воли едины в всеобщем мР= Г р ^ » И - “ Г »б е т е - жении , замечательная ини- Ч0ТЬ безопасность п свет- циатива Советского Союза, лое будущее юного п о к о - . сократившего свои воору- ления . Ц И Ф Р Ы и Ф Й К Т Ы ' □ Международный день защиты детей установлен в ноябре- * 1949 года решением сессии совета Международной демократиче- * свой федерации женщин. Впервые был проведен в 1950 году в 55 г стране мира. . □ В 1959 году число мест в детских садах и яслях Советского Союза доведено до 3,5 миллиона. Пребывание одного ребенка в те­ чение месяца в детском саду и яслях стоит 500—600 рублей, ро­ дители же платят лишь от 40 до 200 рублей, В 1963 году число мест в детских садах и яслях почти удвоится, □ В текущем семилетии на воспитание детей только в дошколь-, ных учреждениях Советское государство ассигнует свыше 103 » миллиардов рублей. - Т БЕСЕДА ВРАЧА ОСТРЫЕ КИШЕЧНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ И ИХ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ . В настоящее время в нашей стране созданы необходимые ус­ ловия для дальнейшего снижения и полной ликвидации заболевае­ мости дизентерией Ежегодно в нашем районе в летнее время, реже зимой, регистрируются слу­ чаи дизентерий, что свидетель­ ствует о недостаточном проведе­ нии мероприятий по оздоровле­ нию населенных пунктов. К чис­ лу мер по предупреждению дизен ­ терий относятся правильный сбор и систематическое удаление нечи­ стот и отбросов, обеспечение сел и деревень в достаточном коли честве доброкачественной пить­ евой водой. Особенно неблагополучно об­ стоит с этим делом в деревнях Метелкино, Стаханово, Дубки, Ребриково, где отсутствуют ко лодцы. А в деревнях Озерки, Адокьево, Круглое колодцы на ходятся в запушенном состоянии. Борьба с заболеванием дизенте­ рией будет намного успешнее, если в ней примет участие каж­ дый житель села. В этой связи хочется коротко рассказать, что такое дизентерия я что надо ' делать, чтобы преду­ предить себя От .заболевания ею; Дизентерия—заразное заболева­ ние. Она вызывается мельчайши­ ми живыми существамй—микрб- бами, так называемыми дизенте­ рийными шалочками. Этой бо­ лезнь юможет заразиться человек любого возраста, а особенно дети, и лица с ослабленным здоровьем, перенесшие другие болезни. За­ ражение происходит только через рот. Пройдя через желудок и тонкую кишку, дизентерийные палочки попадают в толстую кишку и здесь размножаются в большом количестве. После зара­ жения человек заболевает не сразу, а через 2—3 или даже 7 дней. Это называется скрытым периодом болезни, во время ко ­ торого дизентерийные палочки усиленно размножаются в кишеч­ нике и выделяют яд (токсин), который отравляет весь организм. За один—два дня до заболевания появляется недомогание, боль в животе, понос. Затем повышается температура, начинается понос с болями в животе. Однако при дизентерии пора­ жается не только толстый кишеч­ ник, на и весь: организм в целом ядами (токсинами), которые вы­ деляют дизентерийные палочки, поражающее сердце, печень, поч­ ки и другие органы, что ухуд­ шается общим состоянием, поте­ рей аппетита, исхуданием-. Теряя с поносом жидкость, больной по­ стоянно испытывает жажду, мно го пьет, я »ык и кожа у него су­ хие, Язык обложен. Такое состо яние длится несколько дней, пос­ ле чего больной начинает по правляться. Не все случаи дизентерия про­ текают в описанной форме. Есть тяжелые формы течения болезни, вызывающие потерю сознания, брея, судороги, нарушение дея­ тельности сердца. ■ Больным дизентерией требует­ ся специальное питание н лече­ ние по назначению врачей, их изоляция от окружающих лиц. Самолечение может- принести только вред. Вот почему, при ма­ лейшем покосе надо обращаться к врач}. . Обязательным мероприятием в борьбе с дизентерией и ' другими заразными кишечными заболева­ ниями является содержание в чи­ стоте дворов приусадебных участ­ ков, скотных помещений, убор­ ных и т. д. Большое значение в предохра­ нении от заболевания дизентерией имеют предохранительные привив­ ки, от которых на следует укло­ няться, Самым же важным сред­ ством для предупреждения ки­ шечных заболеваний является чи­ стота во всем и ' везде, соблюде­ ние правил личной гигиены, жи­ лища, борьба с мухами, выпол­ нение всех гигиенических требо­ ваний. - : Резкое снижение заболеваемо­ сти дизентерией и другими кишеч­ ными болезнями является од­ ной из основных задач работни­ ков здравоохранения,успешное ре­ шение ее зависит прежде всего от активного участия в этом деле всех граждан -района. ' Л , ПОПОВА, врач-зпйДемиолОг. Редактор А. СОЛОВЬЕВ. „Колхозная правде* выходит три раза в наделю; в сряду,, пятницу н воскресенья. Адрес редакции: с. Измадково, уд . Первомайская, I I . Заказ 142 Типография газеты „Колхозная правда1 Тираж Щвзхз»