Колхозная правда.1960 г.(с.Измалково)

КОЛХОЗНАЯ ПРАВДА 15 апреля 1УбО года X! 45 (3995) ШИРЕ СОРЕВНОВАНИЕ, ПТИЦЕВОДЫ РАЙОНА! А Аг И т о г и с о р е в н о в а н и я п т и ц е в о д о в в первом квартале 1960 года Цифра показывает: количество яиц, полученных каждой птичницей от курицы-несушки (в штуках) В. А. Жданова А. А, Щипана Н. К . Гладких А. С. Советских М. В, Щвголева Н, I I . Петрищев Д. К. Афанасьева И. Г. Замарайкипа М. Е. Мостовых М. П. Зинченко Н. Г. Щедрина А. Р. Дорохина А. Д. Титова А. II. Махортова совхоз «Пролетарий» совхоз «Пролетарий» колхоз имени М. Горького колхоз имени М. Горького совхоз «ИзМЗлковский» совхоз «Измалковский» колхоз имени Маяковского колхоз «Заря» колхоз «Заря» совхоз «Измалковский» колхоз имени Ленина колхоз «40 лет Октября» колхйзимени XXI съезда партии колхоз имени М. Горького 20 20 15 15 6,15 6,6 6 5.5 5.5 3.5 2 2 1 1 В стороне от важного дела Труженики Озерского отде­ ления совхоза «Измалковский» принимают активное, участие в производстве продуктов жи­ вотноводства во втором году семилетки. С этой целью мно­ гие из них продают яйцо го ­ сударству из своих личных хозяйств. Хорошо работают на закуп­ ке яйца у рабочих отделения корзинщицы Е. Т. Красова, А. П. Федорова, Ф. С. Чалых, М. М. Абросимова. Они еже­ месячно выполняют план за­ куп ки ; яйца. К сожалению, отдельные рабочие ка к , на­ пример, И. С. Колесов, А. А. Выращтивтеалюят Б Калининском отделении совхоза «Измалковский» хоро­ шо трудятся телятницы А. Ф. Шепелева и Р. М. Цолзикова. В помещении, где размещает­ ся молодняк, всегда чисто, имеется свежая подстилка. Ухаживая каждая за своей группой, они добились высо­ кой упитанности молодняка. Телятницы любят свою ра­ боту, добросовестно Относятся к ней. Отсюда и результаты налицо. Молодняк прибавляет в весе, хорошо развивается. Поят телят три раза в день, сено в кормушках имеется круглые сутки. Тт. Шепелева и Нолзякова очень много вре­ мени уделяют своим питомцам. В телятнике их можно видеть всегда с раннего утра и до позднего вечера. : На пастбищное содержание молодняк пойдет здоровым. Телятницы уверены в том, что „за летнее время добьются вы­ соких п р и в е с о в телят. Надо полагать, что это так и будет, . А. САПРЫКИН, селькор. Экскаватор готов Готовясь во всеоружии встретить производственный сезоп, хорошо потрудились на ремонте экскаватора рабочие кирпичного завода И, Сухору­ ких и А. Савенков под руко­ водством А. Коршикова. Их экскаватор готов к на­ чалу сезона и сейчас опро­ буется на вскрышных работах в карьере, , 8. ВОБЛИКОВ, Чалых, бригадир отделения И. В. Красов, до сих пор не продали государству в этом году из своих хозяйств ни по одному Яйцу. А. ЗОЛОТОВА, корзнщцицз. Излишки продуктов— государству Труженики сельхозартели «40 лет Октября», стремясь внести достойный вклад в де­ ло увеличения продуктов жи­ вотноводства, активно включи­ лись в продажу яиц из лич­ ных хозяйств. За последние три дня ими продано около 900 штук яиц. Особую активность проявляют колхозники И. Е. Каверин, Е.С. Данилов. Они уже про­ дали но 150 яиц каждый, а A. В. Зиборов — 250 штук яиц. Пример в продаже молока государству подает хозяйство B. Д. Финогеева. Оно ежеднев­ но продает по 5— 6 литров молока. м. мясников, председатель Жильского сельсовета. З а р у б еж ом > ' •' ' Федеративная Республика Германии. В Гамбурге состоялась демонстрация против атомного вооружения Западной Герма­ нии и за запрещение испытаний ядерного оружия. Сотни де­ монстрантов прошли по улицам города с плакатами, на кото" Рых было написано: .Всеобщее разоружение гарантирует мир!“ , .Помни о Хиросиме!*, «Долой атомные базы а Испании!*. На снимке: демонстрация в Гамбурге, Фото Центральбильд. Беседы на антирелигиозные темы Было ли „воскресение Христово44? Существует предание: девят­ надцать с небольшим веков назад в безвестной римской провинции Иудее произошло «чудо»: распятый на столбе с перекладиной некий религиоз­ ный проповедник по имени Иисус и прозвищу Христос, ко­ торого к тому же прикончили ударом копья в бок, на третий день после погребения в пеще­ ре будто бы встал, ходил, раз­ говаривал, ел. Говорят, что он «воскрес из мертвых». Уве­ ряют также, что воскресал не один Иисус Христос; к жизни возвращались и другие давно захороненные мертвецы. Наив­ ные, очень легковерные люди верят в то, что и все умершие люди когда-то вновь оживут. Наука начисто отрицает вся­ кую возможность оживления какого бы то ни было организ­ ма после его смерти. Если че­ ловек перестал дышать и серд­ це его прекратило перекачку крови по кровеносным сосудам, в его теле за немногие мину­ ты происходят совершенно не­ обратимые трупные изменения. Смерть есть смерть. То же про­ изошло бы и с Христом, если бы он когда-нибудь существо­ вал на свете и умер. — Нет,—вопреки рассудку и научным данным,—настойчиво твердят активные сторонники христианской религии,— Хри­ стос воскрес! : Христианская религия, пред­ ставляющая собой смесь более ранних религиозных верова­ ний и учений, основывается именно на вере в то, что каж ­ дому человеку придется в ка­ ком-то неопределенном буду­ щем воскреснуть и жить вновь. Эго-де произойдет потому, что наидобрейший и архиоправед- ливый бог заранее уготовал тем, кто «жил по божьему», вечное блаженство в будущей, «загробной» жизни, а всем, «не угодным богу»,—жестокие вечные мучения. Жить «по-божьему»—-значит покорно сносить эксплуата­ цию,нищету и бесправие, на которых основывали свою без­ граничную власть над масса­ ми порабощенных тружеников рабовладельцы, крепостники, помещики, владельцы промыш- «воздаяпии». «На бог, мол, сам всех вот чему учит ре- загробном том свете» рассудит,- лигия. В нашей социалистической стране.теперь уже нет клас­ совой основы для пропаганды ленных предприятий, всякие религиозных учений. Но есть мироеды. Служители христиан­ ских религий всех видов— вер­ ные слуги эксплуататоров— призывали обездоленных и угнетенных покоряться госпо­ дам, терпеть и не роптать. Проповедники христианства призывают брать пример с «кротчайшего» и «смиренного» Иисуса Христа: он-де молча­ ливо сносил все мучения и оскорбления, п о д т в е р ж д а я «божью заповедь»: «не про­ тивься злому». Его подвергли мучительной казни, а он «мо­ лился за врагов своих». Сказками о будущем, за­ гробном воздаянии каждому за то, что он сделал в своей жизни, служители религии в странах капитала до сих пор убаюкивают трудящихся, удер­ живают их от естественного стремления решительно и на­ всегда покончить о гнусностя­ ми и несправедливостями клас­ сового, э к с п л у а т а торского строя. Но сами богачи отнюдь не следовали и не следуют ре­ лигиозным призывам. Они ни­ когда не соглашаются хоть немного уступить, если их к тому не принуждают силой, против которой они не могут устоять. Во всех других слу­ чаях они яростно подавляли восстания рабов, крепостных крестьян, рабочих. В основе христианской ре­ лигии лежит вера в «воскре­ сение» Христа. Не случайно в одной из религиозных пропо­ ведей сказано: «А если Хри­ стос ае воскрес, напрасна и вера наша». Вот именно! Для того-то и нужно «воскресение Христа», чтобы на вере в воз­ можность этого «чуда» осно­ вывать фантазии о будущем еще люди, которые связывают свою жизнь, чувствования, на­ строения, поступки е религией и с религиозными организация­ ми! А поскольку есть ' такие люди, находятся и охотники использовать религию для сво­ ей профессиональной деятель­ ности. Ремесло это не очень обременительное и пока еще довольно прибыльное. Поступ­ ками многих служителей церкви движет прямая корысть. «Воскресения Христова» не было и не могло быть, потому что никогда не существовало и самого-то Иисуса Христа. Это личность сказочная, мифи­ ческая. Христианские пропо­ ведники в . .течение нескольких столетий постепенно создали своп учения о Христе. Боль­ шая их власть в ряде госу -1 даротв дала им возможность выдавать вымыслы о Христе за подлинные факты. Веками эти вымыслы вбивались в го­ ловы легковерных, неосведом­ ленных людей, которым страш­ но было даже на мгновение усомниться в правде религиоз­ ных учений. Известно, что так называе­ мая «жизнь Иисуса» описы­ вается в четырех евангелиях. Утверждают, что евангелия написаны якобы ближайшими сподвижниками Ипсуса под непосредственным контролем самого бога. Но во всех еван­ гелиях рассказывается. о «вос­ кресения Христовом», по-разно­ му, один рассказ противоре­ чит другому,, И это— «слово божие»! Защищать его истин­ ность можно только бездумно или с заранее обдуманным ко­ рыстным намерением. В. ШИШАКОВ. Ш'- Щ ж 0 Щ р ® 0 ' " „:п ш ШЩ$Ш § ^ ш ш .V,4 хЩШ 1 г # ■ ■’ ■й; иаИм % 'Ш Щ Ш ш § § у ■ 'Л'.'■■'• 1Ш1Ш ■ $ - щ ' ' ' 4 жо ■ Ш ; ’Ш * Ж Соединенные Штаты Амери­ ки. Негритянская молодежь южных штатов решительно вы­ ступает против бесчинств ра­ систов. На демонстрации про­ теста негритянской молодежи полиция отвечает усилением репрессий.Как сообщает амери­ канское жентство Ассошиэйтед Пресс, арестовано несколько ; сот участников демонстраций. На снимке: демонстрация негритянских студентов Монт­ гомери в знак протеста про­ тив исключения их товарищей из колледжа, выступавших против расовой дискриминации. П о с л е д а м в ы с т у п л е н и й „На кирпичном заводе— затишье** 6 апреля 1960 года под таким заголовком был опубликован материал рейдовой бригады в нашей газете, в котором гово­ рилось о том, что в подготов­ ке завода к производственно­ му сезону 1960 года имеются серьезные недостатки. По сообщению администра­ ции завода материал рей­ довой бригады обсужден на общезаводском собрании кол­ лектива рабочих, служащих и инженерно-технических ра­ ботников предприятия. В прениях по обсуждению рейдового материала выступи­ ли на собрании 15 человек. Собрание совместно с дирекци­ ей завода разработало и утвер­ дило ряд практических меро­ приятий, выполнение которых обеспечит подготовку^ завода к новому производственному сезону к 15 апреля с учетом устранения всех отмеченных бригадой недостатков. , Редактор А. СОЛОвЬЕв „Калданая правда* выходит три раза а неделю; в среду, пятницу и вовкрменьв . Адрес редакции: с, Измаяково, ул. Первомайская, 13. •ттШ я* Заказ 109 Типография газеты , Колхозная правдг Тираж 1800 ака,