Колхозная правда.1957 г. (с.Измалково Липецкой обл.)

2 КОЛХОЗНАЯ ПРАВДА ^ 8 марта 1357 г „ № 25 (3590) Родине—больше продуктов животноводства! * СВОДКА о ходе выполнения обяза­ тельных поставок и закупа молока (за первый квартал) индивидуальными хозяйст­ вами района на 20 марта 1957 года (в процентах к плану) Семенецкий 144 Пономарева,'ни 102 Петровский 91 Глотовскпй - . 88 ДомовннскпК 80 Оберецкий 75 Жпльской 72 ■Преображенский . 62 Озерскнй 54 Петрищеве кин 53 Ивмалковскнй 52 Из приведенной сводки вид­ но, что только два сельсовета в районе—Семенецкий и Поно- маровский (председатели тт. Злобин и Иоветкин) по-серьез- ному занялись вопросом выпол­ нения обязательных поставок и закупок молока по индиви­ дуальным хозяйствам. Особенно плохо проводится эта работа в Пзмалковском, Иетрпщевском, Озерском, Пре­ ображенском и других сель­ ских Советах. Депутаты сельских Советов, сельский актив мало привле­ каются к работе по выполне­ нию молокопоставок. Долг сельских Советов сов­ местно с широким активом добиться в ближайшее время не только выполнения, но и перевыполнения доведенного до каждого хозяйства-плана мо­ локопоставок. Увеличим производство мяса В минувшем году в сельхоз­ артели имени Калинина на сто гектаров пашни было получено 5 центнеров свинины. Но этим далеко не полностью бы­ ли исчерпаны все возможно­ сти хозяйства но увеличению производства свинины. Увеличение производства свшшого мяса во многом зави­ сит от работников животно­ водства И КОЛХОЗНИКОВ, КОТО: рыс трудятся на свиноферме. Правление колхоза прежде все­ го решило увеличить мате­ риальную заинтересованность работников свинофермы. Недав­ но на заседании правления бы­ ла обсуждена и принята но­ вая система дополнительной оплаты свинаркам, которая зна­ чительно увеличит заинтересо­ ванность работников по срав­ нению с прошлыми годами. Те­ перь-только но дополнительной оплате среднемесячная зара­ ботная плата составит не ме­ нее 400 рублей. Работники свинофермы одоб­ рили систему новой дополни­ тельной оплаты и заверили, что они примут все меры к тому, чтобы выполнить взятые обяза­ тельства и дать больше роди­ не свинины. И. Иванников. Будет 20 поросят на свиноматку! Вот ужо четыре года я ра­ ботаю свинаркой в сельхозарте ли имени Кирова. В любом деле для успеха в работе нужно иметь прежде всего желание, добросовестно отно­ ситься к порученному делу, а для работы на свиноферме эти качества особенно нужны. Как только поступила работать сви­ наркой, я со всей душой по­ любила .свою работу д хорошо ее освоила. Прошлые -годы свиньи в на­ шем -колхозе размещались в двух примитивных помещени­ ях. В них всегда было тесно, сыро, а зимой холодно и.поч­ ти не представлялось возмож­ ности навести для. животных требуемый порядок. В те годы у нас на ферме -имелись толь­ ко одни основные свиноматки и тех было недостаточное ко­ личество, они были мало про­ дуктивные и давали очень ма- ло- поросят., А про., разовых свиноматок мы тогда и не слы­ шали. В результате чего кол­ хоз мало производил свинины на 100 гектаров пашни. В конце минувшего года в колхозе был.построен хороший, просторный стандартный сви­ нарник с необходимым виут- .ренним оборудованием и сей­ час работать нам стало на­ много лучше, но а заботы прибавилось, потому что те­ перь каждая группа свиней находится отдельно. Теперь мы имеем большие возможности для того, чтобы увеличить количество основных и особенно разовых свиноматок, получить .от них больше, поро­ сят, ставить лх круглый год на откорм.п сдавать государ­ ству. . . . . В этом году я взяла обяза­ тельство получить от каждой свиноматки .-своей группы не менее: 20 поросят, откормить и сдать государству 400 свиней. Надо признаться, что' эти обя­ зательства большие, но выпол­ нимые,, я не. пожалею своих сил и постараюсь выполнить их с честью. М. Чурбанова, свинарка колхоза им. Кирова. Бороться за первенство | | пШм&щь | лектору Религиозное сектантство и его вред В передовых колхозах рай­ она надоено молока от каж ­ дой фуражной коровы за пе­ риод с 1 октября 1956 года по 20 марта 1957 года по ООО— 900 к и л о г р а м м о в. Эти колхозы ио-настоящему развер­ нули социалистическое сорев­ нование за увеличение про­ изводства молока. В районной сводке но надою молока прочно держат первые места колхозы имени Молото­ ва, имени Маяковского, имени Калинина, а вот на последнем месте всегда находится один ц тот же колхоз. Этот колхоз пока называть не будем, чи­ татель и так уже давно дога­ дался. Дело в том, что у руководи­ телей этого колхоза не чув­ ствуется настоящей ответст­ венности за порученное им де­ ло, они сидят сложа руки и успокаиваются на достигнутом. . В нашем колхозе имени Ка­ линина вошло в такой обычай, когда приносят районную газе­ ту, колхозники сразу интере­ суются сводкой. Они с боль­ шим огорчением смотрят на последнее место сводки— кол­ хоз имени Фрунзе стоит па точке замерзания. Правлению колхоза имени Фрунзе пора проснуться от зим­ ней: спячки, в ворота стучится уже весна, нужно по-босвому развернуть социалистическое соревнование за увеличение на­ доев молока Все, очевидно, читали обра­ щение калининцев ко всеэд ра- б о т н и к а м молочно-товарных форм, в котором мы призывали значительно повысить надои молока. Мы уже получили на одну фуражную корову по 680 килограммов молока. Коли в 1956 году наш колхоз с 1 октября получил но 300 кило­ граммов молока на одну коро­ ву, то в 1957 году за этот же период наши дояркй получили ио; 614 килограммов. Как види­ те, не в порядке хвостовства, мы не собираемся сидеть сло­ жа руки и не ждем хороших условий. Условия, в которых находят­ ся наши колхозы одинаковые, коровы тоже одной породы, а вот результаты разные. Интересы дела требуют от руководителей колхоза имени Фрунзе ежедневно, кропотливо заниматься надоями молока, регулярно проводить с доярка­ ми производственные совеща­ ния, шире развертывать среди них социалистическое соревно­ вание, тогда вы можите вый­ ти из такого положения. Мы, калининцы, надеемся, что фрунзенцы по-настоящему возмутся за дело. Нам будем радостно встретить вас, доро­ гие товарищи, в газете в чис­ ле передовых колхозов. Желаем вам наилучших ус­ пехов. А. Сапрыкин, колхозник сельхозартели имени Калинина. ■ 'Велигиозное ; сектантство— разновидность религии. Осо­ бенно'много. сект имеет хри стшшскаи . религия, представ­ лявшая в прошлом пеструю смесь различных религиозных течений. Одно из этих тече­ ний превратилось в правосла­ вие, ставшее около тысячи лёт тому назад господствующей религией на Руси. . Господство христианской церкви в феодальной России утвердилось в борьбе против старой языческой религии. Сек­ тантское. движение среди пра­ вославных возникло в 14-м ве­ ке. * В период средневековья оно получило широкое распро­ странение. В нем участвовали различные социальные группы. Каждая из этих групп по-свое­ му протестовала против фео­ дализма и защищавшей его интересы православной церкви. Баптисты и евангелисты рлизки но своим вероучениям и приблизительно'равны по чис­ ленности. Поэтому они объеди­ нились в единую религиозную организацию евангельских хри­ стиан—баптистов. Иод этим названием они существуют п сейчас. Позднее к ним присое­ динились так называемые пя­ тидесятники. В чем же состоит сущность сектантской пропаганды и ка­ кой вред она причиняет людям ? Сектантское, вероучение, как и всякая религия, основано на бездоказательной вере в суще­ ствование сверхъестественных сил загробного мира, в кото­ ром якобы обитают бог, анге­ лы, демоны п другие существа, управляющие жизнью людей на земле. II секты и церковь учат, что наша земля и другие пла­ неты сотворены богом и цели­ ком зависят от его доброй или злой воли. Этим самым они уводят верующего человека от научного познания. Наукой уже давно доказано, что есть один материальный мир, кото­ рый существует вечно и раз­ вивается ио объективным, не зависящим от чьей-либо воли, законам. Наука помогает наро­ ду все шире и глубже прони­ кать в тайны природы, исполь- зрвать ее могучие силы для блага народа. Одним -из коренных положе­ ний всякой религии является также проповедь, что будто на земле все люди—братья, .сы­ новья общего для всех «небес­ ного отца*, и поэтому они-де должны с любовью относиться друг к другу, независимо от их классовой принадлежности. В сектантских молитвенных домах часто можно видеть ло­ зунг, вывешенный на самом видном месте в виде плаката: «Бог есть любовь». Сектанты усиленно распространяют идею о всеобщей любви людей друг к другу. Известно, однако, что, например, христианская религия проповедует любовь людей друг к другу около двух тысяч лет. Но насилие, угнете­ ние человека человеком, пора­ бощение бедных богатыми су­ ществуют и поныне в капита­ листических странах. Не может быть «любви», «братства» в обществе, в кото­ ром все средства производства принадлежат не народу, а по­ мещикам и капиталистам. Дей- с т в и т е л ь н о е человеколюбие включает в себя-несоюз рабочих с капиталистами и крестьян о помещиками, а борьбу за унпч- т о ж е н и е эксплуататорского строя. Только в обществе, ос­ вобожденном от эксплуатации, можно создать счастливую, достойную человека жизнь, только в таком обществе лю­ ди становятся братьями. Это, конечно, не означает, что религиозное сектантство в нашей стране уже утратило свое влияние на определенную часть населения. Сектантам еще удается увлекать своими проповедями некоторых трудя­ щихся: Там же, где пропове­ ди и «душеспасительные» бе­ сеДы не помогают удерживать людей под своим влиянием,^сек­ танты иногда прибегают к пря­ мой .физической расправе над «непокорными». В газете «Труд», например, сообщалось, как сектант Гаврил Конниц настоятельно требовал от сво­ ей жены Наташи Жячалпной уйти с работы, отказаться от образования. Он запретил ей ездить в Ташкент к подругам но техникуму. «Нечего тебе там делать,—говорил • он.— В большом городе один разврат. Да и здесь вечером без меня не смей никуда ходить. Ты моя жена, я хозяин». Жена воспротивилась этому. Во вре­ мя ссоры с женой. Копнпн озве­ рел и убил ее. Суд заслужен­ но наказал убийцу. Современное сектантство яв­ ляется одним из видов духов­ ного порабощения масс. Вся идеологическая деятельность сектантства находится в не­ примиримом противоречии с научным мировоззрением, с интересами трудящихся. Сек­ тантские организации в капи­ талистических странах всяче­ ски поддерживаются государ­ ственной властью и отдельны­ ми монополистами. В США су­ ществуют тысячи баптистских общин, Баптисты США широко развернули активную деятель­ ность не только в своей стра­ не. Они оказывают влияние на баптистовщ других стран. Для этой цели несколько лет тому назад из Англии в США переместился исполком все- мирного союза баптистов, Им­ периалисты не довольствуются одним лишь насаждением ре­ лигиозных; верований среди трудящихся. Они под маской различных проповедников и миссионеров засылают в раз-, ные страны своих лиц, веду­ щих подрывную работу. За по­ следние годы многие «святые отцы» и «братцы» были разоб­ лачены как явные враги сво­ бодолюбивых народов. В нашей стране подорваны социальные корни религии, в том числе и сектантской. Сек­ тантство у нас сохранилось •лишь как пережиток прошлого. Окончательное преодоление ре­ лигиозных взглядов среди тру­ дящихся, важная задача иде­ ологической работы. Е. Тучков. И, о. редактора И. АГИБАЛОВ. Заказ 69 Село Измалково Липецкой обл., типография газеты .Колхозная правда* Тираж 1.600 экз,