Колхозная правда.1956 г. (с.Измалково Липецкой обл.)
КОЛХОЗНАЯ ПРАВДА 26 января 1956 г., № 8 (3469) Обязательство будет выполнено •; . Каки все труженики сель ского хозяйства, активное уча- -стие в социалистическом со ревновании в честь предстоя щего XX съезда КПСС прини мают животноводы колхоза имени Стаханова. Они стре мятся ознаменовать съезд пар тии новыми успехами в борьбе за' досрочное выполнение ре шений январского Пленума ЦК КПСС, наметившего про грамму быстрого роста пого ловья скота и повышении его продуктивности. И прошлом хозяйственном году из-за плохой подготовки к зимовке скота и недостатка кормов сельхозартель получи ла низкий надой молока. Прав ление .колхоза в нынешнем году учло эти ошибки. Своевременно в сельхозар тели была начата подготовка к зимовке скота. Все живот новодческие ' постройки обору дованы и утеплены. Хорошо и во-время подготовлены родиль ные помещения. Животные со держатся на привязях. В достатбчном количестве в колхозе заготовлено -гр.уоых п сочных кормов. Для живот ных выделено более двух ты сяч центнеров концентратов. Правление колхоза произвело полный расчет всех кормов. Для-каждого, вида скота со ставлен рацион1 кормления, который обсужден д утверж ден на заседании правления артели. Для доящихся’коров имеет ся отдельный рацион. 11м дается в сутки па ' голову 5 килограммов сена, 0 килограм мов яровой соломы, '5 кило граммов озимой соломы, 25 килограммов силоса, 2 . кило грамма концентратов. Грубые корма скармливаются в пз: мельченном виде в смеси с другими кормами. Коровам с более высбкой продуктивно стью силоса дается 35 кило граммов и концентратов — 3 килограмма. Доярки,и.скотинки колхоза имени Стаханова взяли обяза тельство надоить за нынешний год в животноводстве не ме нее 1100 килограммов молока от каждой фуражной ‘коровы.- Данное обязательство, без-: условно, будет выполнено. Для' этого в сельхозартели есть все' возможности—неплохо оборуД довашше помещения, доста точное количество разнообраз ных кормов, а главное, горя чее стремление работников жи вотноводства добиться высокой продуктивности общественного скота. Повышению надоев молока во многом способствует то, что правление колхоза строго со блюдает-.принципматериальной заинтересованности. Доярки своевременно получают причи тающуюся дополнительную оп лату. Сейчас правлением арте ли куплена ножная швейная машина, которая будет вруче на доярке—победительнице в социалистическом соревнова нии. Для премирования луч ших доярок приобретено также несколько пальто-и отрезов, на платьи. А.АСТАПОВА, главный зоотехник Измзлковской МТС. Итоги соревнования за высокие надои молока по колхозам района за период с 1 по 20 января 1956 года . (в килограммах на одну, фуражную .корону.) Нм. Хрущева 40 «Путь Ленина» 17 Нм. Калинина 33 Им. Ворошилова 10,5 11м. Стаханова 33 «1-е Мая» 11 Им. Кирова В 2 •«Путь к коммунизму» 11 «Варя» 20 «Путь Ильича» 10 И.м. Маленкова Нм. Маяковского 26 20 Им. М.'Горького . 6 1ч. Буденного 24,5 Нм. Булганина 5 Нм. Лёнина 18,6 Нм: Молотова' • 5 Нм. Сталина 17 Нм. Фрунзе 2 По Нзмалковской МТС 20 . ' '■ ...уду Щ ; Но Спартаковской МТС 10,4 По району 19 Семинар пропагандистов На днях в райкоме партии был проведен семинар пропа гандистов. Участники семинара прослу шали доклад заведующего от делом пропаганды и агитации ГК КПСС топ. Сапрыкина на тему: «О связи изучаемого материала в кружках и полит школах с практическими за дачами хозяйственного и куль турного -строительства». В порядке обмена опытом с докладом «О практике прове дения занятий ло изучению истории КПСС» выступил про пагандист кружка ’ при' парт организации колхоза «Путь к коммунизму)' тов. Говоров. На семинаре выступил сек ретарь ГК КПСС тов. Степанов.- Житомирская область. Звеньевая колхоза имени Сталина -Трояновского района .Г 3. Кучер в 1955 году выращивала гибридные Семене! кукурузы. На площади в ,3 гектара она :вырастила по 84" центнера семенной кукурузы с гектара. Это полностью обеспечивает потребность колхоза в гибрид ных семенах для весеннего сова. Колхозники тщательно .следят за сохранностью семенного фонда. На снимке: Пзрой Социалистического Труда звеньевая Л. 3. Кучер и колхозный агроном А. Ф. Белявовпч проверя ют хранение гибридной кукурузы. Фото И. Святуна. (Фотохроника ТАСС). Н аш к а л е н д а р ь М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН (К 130-летию се дня рождения) Завтра — 130 лет со дня рождения Михаила Евграфо вича Салтыкова-Щедрина, ве ликого русского ииеатела-са- тирпка,- революционного демо крата. Б своих произведениях «Бла гонамеренные речи>', «История одного города», «Господа IV ловлевы», «За рубежом» и других Салтыков-Щедрин са тирически разоблачает бюро кратический режим, клеймит крепостнический строй, рас крывает реакционную сущность, русского и международного либерализма и оппортунизма. Творчество Салтыкова-Щед рина сыграло большую роль в развитии революционного1дви жения’я передовой, литерату ры в России. Продолжая тра диции Гоголя, Салтыков,-Щед- рпи создал стиль политической сатиры. Он блестяще исполь зовал богатство, меткость, си лу русского языка для иноска зательного «эзоповского»нзло- жения революционных идей. Щедринскими образами не однократно пользовались В.И. Лепин л Л. Б. Сталии в борь бе с врагами рабочего класса. Сатира Салтыкова - Щедрина имеет мировое значение. Она является острым оружием борь бы против империализма и реакционной буржуазной идео логии. Советские писатели продолжают традиции щедрин ской сатиры в борьбе с пере житками прошлого, со всем отживающим, мешающим про движению вперед. БЕСЕДЫ НА ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ТЕМЫ . Бесконечность и вечность Вселенной В. КОМАРОВ, зам. директора Московского планетария. ■'Бселенная—это все сущест вующее в природе—от мель чайших частиц вещества до его огромных скоплений: кос мических тел и их систем. Вселенная материальна. Это означает, что ничего другого, ■кроме материи и ее движения, в природе нет, что сверхъесте ственных, божественных сил не существует. Вселенная нс- ограничена. в пространстве и во времени. Она существует независимо от сознания че ловека. Религиозные представления о сверхъестественных силах, будто бы управляющих миром, основаны лишь на слепой ве ре,- Онине имеют и не могут иметь опытных или других на учных подтверждений. И на оборот, представления о мате риальном единстве мира по коятся на огромном историче ском опыте науки о природе, подтверждаются всей общест венной практикой людей. Вопрос о том, создан ли мир богом или он существуй' от века сам ио себе, является одним из основных вопросов всякого мировоззрения. Еще*в глубокой древности, около 2500 лет назад, греческий философ Гераклит, писал: «Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно жи вым огнем, закономерно вос пламеняющимся и закономерно угасающим». Другой древне греческий философ—Демокрит говорил: «Ничто не возникает из ничего и ничего не перехо дит в ничто». В середине., ХГШ столетия великий русский ученый Ми хаил Васильевич Ломоносов от крыл один из основных, зако нов природы—закон сохране ния материи и движения, сог ласно которому материя и движение никогда не исчеза ют н не могут возникнуть из ничего, а лишь меняют свои формы. Все данные науки сви детельствуют о справедливости этого ^закона, действующего в любых условиях, при любых состояниях материи. А это оз начает, что вселенная суще ствует вечно и что легенда о сотворении мира богомявляет ся вымыслом. Современным астрономиче ским методам исследования доступна значительная область Вселенной,, радиусом около од ного миллиарда световых лет. (Один световой год—расстоя ние, которое пробегает луч света в течение, года при ско рости 300 тысяч километров в секунду). Накапливая дан ные наблюдений ,и опытов, обобщая их теоретически, а затем проверяя эти обобщения практикой, человек познает все более и более глубокие закономерности объективного мира. Процесс научного познания в астрономии весьма сложен,. Космические' тела находятся от нас на колоссальных рас стояниях, Кроме того, в аст рономических исследованиях, ио крайней мере в настоящее время, невозможна , широкая опытная проверка. различных гипотез и предположений.Этим пользуются всякого рода слу жители религиозных культов. В капиталистических странах, реакционные силы в интересах .эксплуататорских к л а с с ов стремятся использовать еще: непознанное.наукой для того, чтобы «доказать» якобы пра вильность религиозных идей и тем самым укрепить в мас сах простых людей веру в бо га. Например, современная ка толическая церковь завела даже свою собственную акаде мию «наук». Ее «ученые» осо бенно яростно нападают на за кон сохранения материи н дви жения и материалистическое учение о естественном проис хождении небесных тел. ‘ Вселенная.вечна, но отдель ные ее неоесные тела и их системы закономерно возника ют в ходе естественного раз вития материи и превращения ее из одной формы в другую. Между тем буржуазные уче ные стремятся примирить нау ку и религию и в любой фор ме возродить идею «сотворения мира», идею «первого толчка». Онидлительное время отстаи вали- гипотезу об одновремен ном образовании звезд. Эта гипотеза давала возможность церковникам отстаивать леген ду о сотворении мира и утвер ждать, будто невозможно по знать процесс возникновения звезд, который якобы завер шился в некую, весьма отда ленную, таинственную эпоху. (Окончание в след.-номере). Р е д а к т о р К. О Г Р ЫЗ К О В . Ленинградский стронтель- :ный трест' Министерства эле- ■ктр'о'стандни'СССР производит набор рабочих— мужчин н жен- тин. : Заключен не.,.договоров про изводится уполномоченным .треста по адресу: село Измал- : ково, Станционная ул., № 8. ЛИТВИНОВ Александр Михай лович, проживающий в селе Чер- мошное, Жилъского сельсовета, Измалковского района, Липец кой области, возбуждает'дело о расторжении брака с ЛИТВИНО- ВОЙ Таисией Михайловной, про живающей там- же. Дело будет слушаться в нар суде Измалковск-ого района. Тираж ШИ) экз. Заказ 22 Село Измалково, Липецкой обл., типография газеты .Колхозная правда'
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz