Колхозная правда.1955 г. (с. Измалково Липецкой обл.)
2 К О Л Х О З Н А Я П Р А В Д А 25 августа 1955 г., № 68 (3425) Комсомольская жизнь Важное событие в жизни комсомольских организаций жизни комсомольских ор ганизаций нашего района на ступил ответственный период— проведение отчетно-выборных собраний. На этих собраниях комсомольцы дают оценку ра боте комитета комсомольской организации и секретаря, под водят итоги всей работы орга низации за прошедший год, отмечают положительные ре зультаты, вскрывают имеющие ся недостатки и намечают пути по их устранению. Успешное проведение соб рания зависит от того, как будет оно подготовлено н ор ганизовано его проведение. Поэтому комитету комсомоль ской организации и секретарю необходимо заранее предупре дить комсомольцев о дне'про- ведения собрания, ознакомить их с повесткой дня, хорошо подготовить отчет. Каждое отчетно-выборное собрание должно пройти в об становке здоровой и принци пиальной критики и , самокри тики всех недостатков в ра боте комсомольской организа ции, комитета и отдельных комсомольцев. Важно, чтобы все комсомоль цы активно участвовали в ра боте собрания, смелее вскры вали недостатки, вносили цен ные предложения по улучше нию работы организации. С 1 января 1956 года в жизни комсомола будет прохо дить большое событие—обмен комсомольских документов. По этому в период проведения отчетно-выборных собраний не обходимо принять меры к то му, чтобы каждая организа ция навела полный норядок в учете членов ВЛКСМ, погасила задолженность по членским взносам, еще теснее укрепила связи с несоюзной молодежью. Отчетно-выборные собрания уже начались в организациях района. 20 августа проходило такое собрание в комсомоль ской организации колхоза «Заря». _______ Выступавшие в прениях ком сомольцы отмечали, что ком сомольская организация доби лась в этом году некоторых .положительных результатов. Комсомольская организация стала активным помощником правлению колхоза и партор ганизации в решении задач, стоящих перед колхозом. Зна чительно улучшилась внутри союзная работа, наведен поря док в учете. В то же время выступавшие подвергли резкой и справедли вой критике комитет комсомо ла и секретаря тов. Мошарова за слабую постановку массово- политической, культурно-про светительной и физкультурной работы. Член ВЛКСМ тов. Щетилов критиковал комсомольцев В. Гу сева п 0. Глазкову, которые неактивно участвовали в об щественной работе. Собрание избрало новый со став комитета. На следующий день комсо мольцы колхоза провели воск ресник по вывозке зерна го сударству. На заготовительный пункт силами комсомольцев было отправлено 10 тонн зер на. Хорошо и дружно в этот день работали девушки-ком сомолки Н. Курская, Н. Беля ева, Н. Цуканова иО.Глазкова. Период проведения отчетно- выборных собраний в этом го ду проходит в разгар уборки урожая и хлебозаготовок. Эти собрания должны активизиро вать помощь комсомольских организаций и каждого комсо мольца правлениям колхозов и парторганизациям по дос рочному завершению уборки и выполнению плана хлебозаго товок сельхозартелями нашего района. Это будет вместе с тем нашим достойным комсомоль ским подарком XX районной комсомольской конференции, которая откроется 24 сентября. Н. ДАНКОВЦЕВ, секретарь райкома ВЛКСМ М е д л я т с севом озимых Наступили лучшие агротех нические сроки проведения сева озимых культур. В колхозе имени Молотова, Домовниского сельсовета, по- настоящему отнеслись к вы полнению этой важной задачи. Тракторные агрегаты своевре менно обеспечиваются горючим и водой. Регулярно подвозят ся семена, на сеялки выделе ны постоянные сеяльщики. По-другому обстоит дело с севом в колхозе имени Воро шилова этого же Совета. Здесь начали сев только 20 ,августа и посеяно всего лишь 60 гек таров. Причиной неудовлетворитель ного состояния с севом в этой артели является то, что брига диры полеводческих бригад тт. Грошев п Рощупкин не обеспечивают своевременный подвоз семян к сеялкам. Кро ме этого, на две сеялки надо выделять четыре человека, но выделяется только два. Бригадиры тт. Рощупкин и Грошев—редкие гости в поле, и поэтому они не знают, как проходит сев в их бригадах. Причем, в нарушение агро технических правил, семена сеют ненротравленные. Главному агроному МТС т. Успенской следует вмешаться в это дело и навести порядок в проведении сева озимых в колхозе имени Ворошилова. М. ГАЛЛАНДСКИХ, инструктор РК КПСС. В М о с к о в с к о м К р е м л е Исполнился месяц, как Московский Кремль открыт для сво бодного посещения трудящихся. В течение этого месяца здесь по бывало свыше 550 тысяч человек. На снимке: трудящиеся на территории Кремля. Больше внимания скирдованию соломы В сельхозартели «1-е Мая» очень медленно проходит скир дование .соломы. Из 720 гек таров зерновых, скошен ных комбайнами, солома за скирдована только на площади 80 гектаров. На полях этой артели имею щаяся солома не дает воз можности проводить вспашку зяби. Между председателем и бри гадирами полеводческих бригад пока что продолжаются раз говоры об уборке соломы, но пользы от этих разговоров не видно. ^Бригадиры полевод ческих бригад, пользуясь бес контрольностью со стороны правления колхоза за их ра ботой, вопрос скирдования со ломы пустили на самотек. На заседании правления еще не обсудили вопрос о мате риальной заинтересованности колхозников, работающих на уборке кормов. Правлению и партийной ор ганизации надо немедленно устранить имеющиеся недо статки. Н. ШАМРИН. Скоту— теплую зимовку Колхозы района обязаны подготовить животноводству теплые помещения на. стойло вый период. По-деловому отнеслись к разрешению этой важной за дачи в колхозе «Путь Ильича», где животноводческие построй ки полностью отремонтированы. Для более лучшего сдабривания кормов в зимних условиях в настоящее время завезены ма териалы для строительства кор- мушек из кирпича с цементи- О вреде религиозных праздников рованной облицовкой. Эти ра боты выполняются строитель ной бригадой во главе с тов. Штабновым. Плохо обстоит дело с ре монтом и строительством жи вотноводческих помещений в артели имени Ворошилова До- мовинского сельского Совета. Еще весной текущего года в этом колхозе составили боль шой план ремонта помещений, планировали также перестро ить некоторые постройки. Од нако запланированные работы остаются пока что на бумаге. Практически по созданию об щественному животноводству теплой зимовки ничего не делается. Председатель колхоза тов. Титов все ожидает, когда ему привезут лес и шифер, но сам не проявляет инициативы в приобретении этих материалов. __________ ________ М. ФЕДДРОВД. Иногда и в наше время при ходится наблюдать такую кар тину: в горячую пору сельско хозяйственных работ, люди ка кой-нибудь деревни или села справляют религиозный празд ник, сопровождающийся, как правило, пьянством. Пьяный разгул порой соп ровождается всевозможными преступлениями, несчастными случаями, пожарами, драками, хулиганством. Наиболее часто отмечаются местные, так называемые пре стольные праздники — заго венье, день Флора и Лавра, Власьев день и другие. Мно гие из этих праздников берут свое начало от времен крепо стнического строя. Помещики для внушения крестьянам боль шей приверженности к рели гии строили церкви в честь какого-либо «святого» или ре лигиозного праздника и день этого «святого» или праздни ка объявляли «престольным»’, или «храмовым» праздником. Престольные праздники, ве- ДЭ 20836 ками насаждавшиеся эксплуа таторскими классами, глубоко вкоренились в быт дореволю ционной России. Царское .правительство, по мещики и капиталисты уси •пенно насаждали религию в народных массах, поддержива ли и культивировали религи озные обряды и праздники. Церковь именем бога оправды вала жестокую эксплуатацию трудящихся, призывала их безропотно, как говорил В. И. Ленин, «переносить земной ад ради небесного, будто бы. рая» (Соч., т. 5, етр. 311). Тяжелые условия жизни тру дящихся способствовали рас пространению религиозных ве рований. Раздробленное и от сталое сельское хозяйство дореволюционной России не могло давать высоких урожаев, оно часто страдало от засух, суховеев, саранчи, разных вре дителей. Земледелец жил в постоянном страхе перед сти хийными силами прцроды. Это ________ ........ ......... t Щ бессилие перед природой, а | может прийти конец. Вот по также жестокий классовый гнет питали и поддерживали у тружеников земли веру в бо гов, чертей, чудеса. Крестьяне часто обращали свои взоры к небу, просили оттуда помощи и спасения, молились богу и различным «святым», соверша ли те или иные религиозные обряды и обычаи. В дни престольных празд ников эксплуатируемые тру женики искали забытья в пья ном угаре, заливали водкой тягость’ своей беспросветной и униженной жизни. Помещикам и капиталистам это было вы годно, так как водка подры вала физические и духовные силы трудящихся, делала лю дей безвольными. А такие лю ди не могли быть сознатель ными и активными борцами за свое освобождение от рабства и нищеты. Религия, как известно, при зывает верующих соблюдать всевозможные посты и воздер жания. Однако все время дер жать людей в такой' состоянии опасно: ведь всякому терпению чему для трудящихся были установлены кратковременные передышки в виде разгульных религиозных праздников. С победой Великой Октябрь ской социалистической револю ции и построением социализма в нашей стране коренным об разом изменились условия жиз ни народных масс. Ушли в прошлое классовое рабство во всех его видах, разорение и нищета масс. Трудящиеся СССР все больше овладевают наукой и техникой, покоряют силы природы, ставят их на служ бу себе. Все это привело к тому, что подавляющее боль шинство населения нашей стра ны давно уже отошло от ре лигии, перестало верить в не существующих богов и загроб ную жизнь. Но полностью религия еще не исчезла в на шей стране. Она продолжает существовать как пережиток, как наследие старого, эксплуа таторского общества. Религиозные праздники не редко приносят большой мате риальный ущерб народному хо зяйству, отвлекают людей от раооты, подрывают трудовую дисциплину. Этим особенно от личаются престольные празд ники, наибольшее количество которых приходится на летние и осенние месяцы—на самый ’ ответственный период сель скохозяйственного производ ства. Праздничные и после- праздничные прогулы срывают выполнение производственных планов, снижают урожай, на рушают сроки полевых работ, увеличивают потери при уборке. Религиозные праздники, об ряды и обычаи не только на носят определенный урон на родному хозяйству. Связанный с ними пьяный разгул сильно подрывает здоровье людей, уродует их морально. Борьба против религиозных пережит ков—это борьба за коммуни стическое воспитание трудя щихся, за превращение всех советских людей в сознатель ных и активных строителей коммунизма. Н. АМОСОВ. Редактор К ОГРЫЗКОВ. Село Измалково, Липецкой обд., типография газеты „Колхозная правда" Заказ 161 Тираж 1806 экз,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz