Кировец. 1973 г. (г. Липецк)

Москва. Памятник А. А. Фадееву на Миусской площади Фотохроника ТАСС с п о р т П О К А Восемь команд спортклубов- и физкультурных коллективов принимают участие в розыг­ рыше первенства области по хоккею с шайбой. Успешно защищают здесь честь нашего, орденоносного предприятия хоккеисты спортклуба «Пла­ мя». Проведено уже восемь ту­ ров чемпионата. Наши хок­ кеисты набрали 14 очков и — П Е Р В Ы Е сейчас возглавляют турнир­ ную таблицу. В первом круге они Потерпели лишь одно по­ ражение со счетом 2:5 от более опытных соперников — хоккеистов спортклуба «Ново- липецк», которые, как чемпи­ оны области прошлого года, защищают сейчас ее честь , в зональных соревнованиях на первенство РСФСР. Н. ГРИ ГО РЬЕВ . Наш календарь • в е л и к и й РУССКИЙ БАС 13 февраля исполняется 100 лет со дня рождения великого русского певца Федора Иванови­ ча Шаляпина- (1873— 19380 Как оперный артист он не имел себе равных. Созданные Шаля­ пиным образы Сусанина и Гроз­ ного, Мефистофеля и Бориса Го­ дунова, Дон-Кихота и Демона и многие другие вошли в сокровищ­ ницу мирового музыкального ис­ кусства. Русские народные песни в исполнении великого певца стали олицетворением широты русской души и русского харак­ тера. «Беспредельный, феноменаль­ ный талант во всем, за что нл берется», — говорил о нем Рах­ манинов. Щедро одаренный природой, Шаляпин неустанным трудом, высокой требовательностью к себе во всем добивался совер­ шенства. Его исполнительский стиль отличается эмоционально­ стью, психологической глубиной и жизненной правдой. Выступле­ ния Шаляпина в зарубежных странах были триумфом русской культуры, утверждением ее само­ бытности и величия. Горький писал, что люди, по­ добные Шаляпину, «являются для того, чтобы напомнить всем нам: вот как силен, красив, та­ лантлив русский народ!». П ИС ЬМ А , получаемые редак­ циями газет и Советом по делам религий при Совете Министров СССР, можно подраз­ делить на три категории. В одних авторы спрашивают: почему в на­ шей стране, где окончательно и бесповоротно победило научное мировоззрение, до сих пор суще­ ствуют церкви и молитвенные до­ ма, многие из которых распрост­ раняют суеверия и антиобщест­ венные взгляды? ..Не пора ли их закрыть? Авторы д ругих ратую т не толь­ ко за свободу отправления рели­ гиозных культов, но и .за право широкой, ничем не ограниченной религиозной пропаганды. А кое- кто, особенно из числа сторонни­ ков та к называемого «чистого» баптизма, крайних пятидесятни­ ков, иеговистов и прочих экстре­ мистов и фанатиков, требует да­ же прекратить атеистическую пропаганду, атеистическое воспи­ тание детей молодежи в учеб­ ных заведениях, разрешить рели­ гиозным организациям создавать «библейские» кр у ж ки , ш колы и вовлекать в них подростков. К акова прир'ода подобных взглядов и требований? У одних это идет от незнания или непони­ мания сущности советского за ко ­ нодательства о религиозных кул ь­ тах; у д ругих — от желания ус­ корить процесс освобождения трудящихся от религиозных взглядов. Третьи же сознательно извращают советское законода­ тельство о культах, открыто тре­ буют изменить его. Под прикры ­ тием разглагольствований о «сво­ боде» они хотят навязать нам бурж уазны й принцип «свободы» вероисповедания, религиозной ве­ ротерпимости. Они пытаются о т­ бросить принципы подлинной сво­ боды совести, сформулированные В. И. Лениным в работе «Социа­ лизм и религия» и воплощенные в 1918 году в Декрете об отде­ лении церкви от государства и школы от церкви. В нашей стране каж ды й гр а ж ­ данин свободен исповедовать ка ­ кую угодно религию, менять свои религиозные убеждения или не признавать никакой религии. У нас обеспечивается равенство со­ ветских граж д ан в правах, неза­ висимо от того, верующие они или атеисты. И тот, кто пытается посягать на права верующих, мо­ жет быть привлечен за это к о т­ ветственности. Вместе с тем в советском за ко ­ нодательстве подчеркивается, что никто из верующих не может, ссылаясь на свои религиозные воззрения, уклоняться от испол­ нения гражд анских обязанностей. П опы тки некоторых адвентистов седьмого дня уклониться по суб­ ботам от работы на производстве или запретить детям посещать в Р Е Л И Г И Я и советские законы ч этот день ш колу та к же, ка к п отказ некоторых верующих бапти­ стов, пятидесятников, адвентис­ тов, меннонитов или иеговистов от службы в Советской Армии, являются грубым нарушением со­ ветских законов. Законодательство о культах предоставляет верующим право образовывать религиозные объе­ динения. Но первым условием на­ чала их деятельности является регистрация в установленном за­ коном порядке. ' Наше государство не вмешива­ ется во внутренние дела церкви, обеспечивает беспрепятственное отправление культа. Все веры, церкви или религиозные объеди­ нения у нас равны перед законом. Поэтому предложения закрыть церкви и религиозные общества являю тся' неправомерными. Н о наше законодательство тре­ бует, чтобы учредители и все чле­ ны любого религиозного общест­ ва сами соблюдали законы и не занимались никакой другой дея­ тельностью, кроме удовлетворе- На атеистические Т Е М Ы ния религиозных потребностей ве­ рующих, а та кж е чтобы при от­ правлении религиозного культа верующие не нарушали общест­ венного порядка и не посягали на права д ругих граждан. В против­ ном случае местные органы влас­ ти в соответствии с ленинским де­ кретом вправе «принимать все не­ обходимые меры для обеспечения общественного порядка и безо­ пасности». Учредители религиозных об­ ществ обязаны представить в ре­ гистрирующий орган свой устав, в котором излагаются основные принципы их деятельности. И ес­ ли последние носят антиобщест­ венный характер, а совершаемые верующими обряды и церемонии сопряжены с посягательством на права граждан, приносят вред их здоровью и жизни, то такие объ­ единения не регистрируются. К ним относятся, например, секты мурашковцев, адвентистов-рефор- мистов, крайних пятидесятников, иннокентьевцев, истинно-право- славных христиан, иеговистов и т. п. Наше законодательство опреде­ ленным образом ограничивает деятельность религиозных об­ ществ. Например, проповедь рели­ гии разрешается лишь в молит­ венных домах и в церковных ж урналах. Служители культа мо­ гу т совершать обряды и церемо­ нии культа только на той терри­ тории, где находится молитвен­ ный дом и проживаю т члены д ан­ ного религиозного общества. М о ­ литвенные собрания верующих не могут использоваться для полити­ ческих выступлений, направлен­ ных против интересов Советского государства, или подстрекать ве­ рующих к антиобщественным и противозаконным действиям._ Ре­ лигиозные общества не имеют права заниматься специальной работой по обучению религии, особенно несовершеннолетних. Но эти ограничения нисколько не ущемляют свободы совести со­ ветских граждан. Однако нахо­ дятся люди, которые хотели бы навязать социалистическому об­ ществу свои взгляды и подчинить советские законы религиозным. Этого добиваются, например, не­ которые католические священни­ ки в Литве, нелегально действую ­ щие адвентистские проповедники на Украине, вож аки отдельных сект миннонитов в. Омской ц Оренбургской областях. Но особенно откровенно такую позицию занимают та к называе­ мые балтисты-«инициативники», порвавшие с зарегистрированны­ ми церквями евангельских христи- ан-баптистов. Деятельность этой «инициативной группы», возглав­ ляемой Крючковым , Винсом, Ба­ туриным, Голевым, Храповым и другими, в последнее время при­ няла Далеко не религиозный ха­ рактер. Они открыто прпзываю г верующих нарушать законы на­ шего государства. Когда же органы власти прини­ мают против этого необходимые меры, сектантские заправилы кр и ­ чат .об «ущемлении» их свободы, о «гонении на верующих»... :. К сожалению, некоторая часть верующих все еще не поняла ис­ тинного смысла призывов и дей­ ствии своих вожаков. По несо­ мненно, что эти люди, являясь честными советскими гр аж д ана­ ми, не захотят быть разменной монетой в антисоветских проис­ ках антикоммунистов и их пособ­ ников. Е. ТАРАСОВ, член Совета по делам религий при Совете Министров СССР. В ТОВАРИЩЕСНОМ С У Д Е П О З А С Л У Г А М Работница участка очиститель­ ных сооружений водоканалтреста А. Ё. Голощапова недостойно ве­ дет себя в быту. К тому же она зарекомендовала себя драчливой хул иганкой: недавно избила гр а ж д а н ку Е. И. Грянко. Дело хулиганки Голощаповой разобрал товарищеский суд при домоуправлении № 6 заводского жилищно-коммунального отдела. В ходе заседания с помощью сви­ детелей да и частичным призна­ нием Голощаповой была полно­ стью доказана ее вина. На суде Голощапова вела себя цинично, нетактично, вступала в пререк 1 - ния с членами суда. - За хулиганские действия и на­ несение телесных повреждений истице товарищеский суд подверг Голощапову штрафу в размере 10 рублей. Кроме того, за дачу л о ж ­ ных показаний суду на 5 рублей оштрафована гражд анка 3. И. Беляева. Одновременно товарищеский суд решил опубликовать эти ма­ териалы в печати. П КРЕТОВ , председатель товарищеского суда. Липчане, помните: Проходя по улицам города, мимо канализационных люков, подвалов, по лестничным клеткам жилых и общественных зданий, не оставайтесь равнодушными, если почувствуете запах газа! Немедленно сообщайте о замеченном запахе газа аварийной службе газового хозяйства по телефону 04. Помните, что утечки газа могут привести к взрывам, пожа­ рам и отравлениям! Трест «Липецкмежрайгаз». Липецкая областная школа Прием заявлений производит- ОСВОДа объявляет набор на кур- ся непосредственно в школе сы судоводителей-любителей. На- ОСВОДа по адресу: г. Липецк, чало занятий в очередной группе Коммунальная площадь, 2. — 16 февраля 1973 года. Справки—по телефону 2-29-24. ПРИГЛАШЕНИЕ К ПУТЕШЕСТВИЮ С 15 марта 1973 года состоится поездка советских туристов в ЧССР по маршруту: Прага—Крко- ноше— Прага (с отдыхом). Стои­ мость путевки — 135 рублей, стоимость проезда — 95, обмен — 110 рублей. Длительность по­ ездки — 14 дней. За путевками следует обра­ щаться в цеховые комитеты профсоюза или в облсовпроф (телефон 4-11-69). Редактор К. О ГРЫ З КО В . ВО Д В О Р Ц Е К У Л Ь Т У РЫ 13 Ф Е В Р А Л Я . Малый зал, и 15 часов — кинолекторий для школьников: «За страницами твое­ го учебника». В 19 часов — вечер из цикла «Подросток и закон»: «Советский закон об охране со­ циалистической собственности и неприкосновенности личности». Театральный зал, в 17 часов — художественный фильм «Джейн Эйр», 14 Ф Е В Р А Л Я . Театральный зал, в 19 часов — . вечер заводских рационализаторов и изобретате­ лей: «Передовые приемы — всем!». После — спектакль народ кого театра Дома культуры заво­ да «Свободный сокол»: «Вас вы ­ зывает Таймыр». В К И Н О Т Е А Т Р Е «М АЯ К » 13 Ф Е В Р А Л Я . «Джейн Эйр» в 8.30, 10.30, 15.30. «Звуки музы­ ки», две серии — в 12.30, 17.30, 20.30. 14 Ф Е В Р А Л Я . «Джейн Эйр» — в 8.30. 16.30, 18.30. «Звуки му­ зыки», две серии — в 10.30, 13.30, 20.30. Областная навигационно - тех­ ническая инспекция ставит в из­ вестность всех владельцев лодок 0 том, что старые удостоверения на право управления маломерны­ ми судами в 1973 году недействи­ тельны. Обмен старых удостоверений на новые общесоюзного образца ин­ спекция производит по субботам с 14 до 18 часов в облНТИ (ули­ ца Первомайская, дом № 34). Здесь же по четвергам с 17 до 18 часов даются консультации судо­ водителям. Владельцы гребных (весель­ ных) лодок обязаны зарегистриро­ вать свои лодки в инспекции до 1 апреля 1973 года и получить судовые билеты и номера. Без су­ довых билетов и номеров плава­ ние на лодках запрещено. О Б ЛАС ТН АЯ Н А В И Г А Ц И О Н ­ Н О -Т Е ХН И Ч ЕС КАЯ И Н С П Е К ­ ЦИЯ. Н А Ш А Д Р Е С : 398006. Липецк, Красноза­ водская улица, дом № 2. Телефоны (по коммутатору 3- 90-2Ц:редактора — доб. 4-70, отв. секретаря и литера­ турных сотрудников — доб. 2-05. Газета выходит по вторникам, четвергам и субботам. Типография тракторного завода. ☆ АЭ 32122. * Зак. № 341.