Кировец. 1969 г. (г. Липецк)

Л е н и н и а н а Вера ИНБЕР. Л е ж и т е х с м й : з а ч е т Завет Ильича молодежи „учиться коммунизму“ ЛЕНИН Умел из дня и даже часа он бездну времени извлечь. Хватало нужного запаса Для деловых бесед и встреч. Для городов индустриальных И деревенских ходоков, Для вузов и для школ начальных («Учиться!»—лозунг был таков). Но, думая о самом главном (Хлеб, уголь, транспорт и металл), В Кремле о лифте неисправном В комендатуру он писал. До крайности обеспокоен. Он мечет молнии и гром: Зимой двадцать первого года, Далекой морозной зимой, Гудела, мела непогода По Волге, овеянной тьмой. Мне помнится холод лиловый. Казалось, что нечем дышать... Дорогою к детской столовой Вела меня за руку мать. И той же дорогою с нами Такие Же шли пареньки. Закутанное матерями В поддевки, в платки, в башлыки. По снегу, под сумрачным ' : - . небом, Печатали дети следы. Ведь дома не только что хлеба, А вовсе —ни крошки еды! Я помню столовую нашу, В: которой по норме дневной Давали нам пшенную кашу И хлеба кусочек ржаной. И радостью невыразимой Тепло заливало сердца... Я эту каленую зиму Был день как день, простой, обычный, Одетый в серенькую мглу. Гремел сурово голос зычный Городового на углу. Гордяся блеском камилавки. Служил в соборе протопоп. И у дверей питейной лавки Шумел с рассвета пьяный скот На рынке лаялись торговки, -Жужжа, как мухи на меду. Мещанки, зарясь на обновки, Метались в ситцевом ряду. На дверь присутственного места Глядел мужик "в немой тоске,— Пред ним обрывок «манифеста» Желтел на выцветшей доске. На каланче кружил пожарный. И ВРЕМЯ «Есть сердцем слабые, для коих Опасен лестничный подъем». Среди безмерных дел своих Он помнил о сердцах людских. Не сообщив о том заране. Он опоздал лишь раз один: В тот день, когда был тяжко ранен И смерть стояла перед ним... Еще он принимал лекарства, Еще с трудом писать он мог, Но вновь для пользы государства Минуту каждую берег. Зато и время в свой черед Его навеки сбережет. Забыть не смогу до конца. Метели мели в исступленьи. Но знал, я что есть на земле Заботливый дедушка Ленин, Живущий в московском Кремле. Шагая в своем кабинете. За множеством дел и забот Он помнил и думал о детях, О тысячах нищих сирот. О детях, раздетых, разутых. Кочующих на поездах, О детях, что мерзнут в приютах, О школах и детских садах... Большие и малые дети. Они — как грядущего клич! Любовью, невиданной в свете, Любил их Владимир Ильич. Он в годы голодные отдал О детских столовых приказ — И скольких из нас в эти годы От смертной погибели спас! Ему, про кого я впервые Узнал той далекой зимой. Обязан я счастьем России И собственной жизнью самой. Как зверь, прикованный к кольцу, И солдатня под мат угарный Маршировала на плацу. К реке вилась обозов лента. Шли бурлаки в мучной пыли. Куда-то рваного студента Чины конвойные вели. Какой-то выпивший фабричный Кричал, кого-то разнося: «Прощай, студентик горемычный!» Никто не знал, Россия вся Не знала, крест неся привычный, Что в этот день, такой обычный, В России... Ленин родился! Чтобы полнее и глубже понять одну из основных задач, постав­ ленных В. И. Лениным перед мо­ лодежью в речи на II! съезде комсомола «учиться комм унизм у» — рассмотрим этот вопрос под­ робнее. Основные мысли по этому воп­ росу, высказанные В. И. Лениным на съезде, м ож но сгруппировать в следующие задачи и заветы: готовить из юношей и девушек идейно убежденных борцов за комм унизм , образованных, высо­ кокультурны х и всесторонне раз­ витых людей, способных поста­ вить на службу народу все дости­ жения науки и техники, культуры, совершить новые открытия; объединить обучение молодежи с производительным трудом, вос­ питывать молодеж ь в процессе труда, активно участвовать во все­ народном творческом созидании вместе с рабочими и крестьянами, связывая каждый шаг своего тру­ да, образования, воспитания с борьбой трудящихся против эк­ сплуататоров, за победу социализм ма и комм унизм а; воспитывать у молодежи комм у­ нистическую мораль, новые прин­ ципы, нормы и правила поведе­ ния. В основе новой морали «ле­ жит борьба за укрепление и за­ вершение коммунизма». Все эти задачи следует рассмат­ ривать в неразрывном единстве, связывая с практической деятель­ ностью партии, комсомола по формированию нового человека, борца, революционера. Что значит быть революционе­ ром сегодня? Строить комм унизм — это зна­ чит быть революционером. Быть революционером сегодня — зна­ чит быть глубоко убежденным в правоте своего дела, в торжестве коммунизма, быть нетерпимым ко всему, что мешает построению нового общества. Быть ко м м у ­ нистом — это значит отдавать се­ бя до конца борьбе за комм у­ низм. Верным компасом нашего дви­ жения вперед является всепобеж­ дающее учение Маркса-Энгельса- Ленина. М олодой человек должен понять, что, не овладев этой на­ укой, нельзя осмысленно, твор­ чески, убежденно работать. Глу­ боко овладевать революционной теорией, превратить марксизм в личное убеждение — вот наша за­ дача. При этом следует помнить, что комм унистическое мировоззрение предполагает твердое, разумное убеждение, а не слепую веру. Оно предполагает выработку классового самосознания, непри­ м ирим ого отношения к классовым врагам и их идеологии. Комсомол под руководством партии направляет все средства на усиление идеологической работы среди молодежи. Самой массовой формой поли­ тического воспитания молодежи стала система ком сомольского просвещения. Но изучение м а р к­ сизма не самоцель, оно предпо­ лагает рост трудовой и политиче­ ской активности молодежи. Чтобы стать революционером, коммунистом, — говорил на съез­ де В. И. Ленин, — надо учиться, учиться комм унизм у. Как ж е учиться коммунизму? Учиться комм унизм у не означа­ ет заучить коммунистические ло­ зунги. «Коммунистом стать м ож но лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которы е выработало че- левечество» — учил Ленин. Когда В. И. Ленин ставил задачу перед молодеж ью учиться ком м у­ низму, то на тысячу комсомоль­ цев приходилось два человека с высшим образованием. Теперь ж е каждый второй член ВЛКСМ имеет диплом или аттестат зре­ лости. Но и сегодня ленинский завет учиться комм унизм у звучит как никогда актуально. Это тре­ бование времени. Строительство нового общества требует небывалых в истории на­ учных знаний и для развития про­ изводительных сил, и для преоб­ разования общественной жизни. «Цель науки, — говорил Л. И. Брежнев на XXIII съезде КПСС,— умножать материальные и духов­ ные ценности народа, делать жизнь советских людей еще кра­ ше, помогать партии и народу успешно строить коммунистиче­ ское общество». Поэтому овладевать научными знаниями — это только одна сто­ рона проблемы. Главное, чтобы в ходе практической деятельности углублять свои знания. Ноебыкновенно современно звучат сегодня слова Владимира Ильича о том, что к изучению м ирового наследия, особенно культурного наследия, мы должны подходить осторожно, критически и брать только то, что в интере­ сах рабочего класса. Необходимо обратить особое внимание на ленинскую мысль о преемственности в развитии куль­ турного наследия разных эпох. «Пролетарская культура не яв­ ляется выскочившей неизвестно откуда, не является выдумкой лю ­ дей, которы е называют себя спе­ циалистами по пролетарской культуре. Это не сплошной вздор. Пролетарская культура должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которы е чело­ вечество выработало под гнетом капиталистического общества, по­ мещичьего общества, чиновничье­ го общества». (Ленин В. И. Пол­ ное собрание сочинений, том 41, стр. 304). В этой связи нельзя не упомя­ нуть об антиленинском курсе, ко ­ торый проводит сейчас в Китае клика Мао Цзе-дуна по осуществ­ лению так называемой «культур­ ной революции». Материалы по этому вопросу каждый ко м с о м о ­ лец может найти в периодической печати. Необходимо также позна­ комиться со статьей Е. Стасовой «Ленин и культурная революция», опубликованной в «Комсомоль­ ской правде» 19 ноября 1966 г. Ленин указывал, что строитель­ ство комм унизм а невозможно без возрождения промышленности, проведения элекрификации и воз­ рождения сельского хозяйства. Поэтому воспитание и обучение молодежи В. И. Ленин не мыслил в отрыве от задач построения но­ вого общества. «Только в труде, вместе с рабочими и крестьянами м ож но стать настоящими ком м у­ нистами» — учил Ленин. Под руководством Коммунисти­ ческой партии ленинский ком со­ мол м н ого го достиг в трудовом воспитании молодежи. Комсомол славен своими трудовыми подви­ гами и ударными стройками. Об этом обширный материал имеется в статье Е. Тяжельникова «Боевой помощ ник партии», опубликован­ ной в журнале «Коммунист», 1968 год, № 15, и в статье А. Камша- лова «Верный помощ ник К омм у­ нистической партии», опублико­ ванной в журнале «Политическое самообразование», 1968 год, № 10. Сегодня решается более слож ­ ная задача трудового воспитания — воспитание комм унистического отношения к труду, при котором труд является жизненной потреб­ ностью каж д о го члена нашего об­ щества. , О гр ом ную работу ведет ком со ­ мол по выработке комм унистиче­ ского отношения к труду. Ныне это выражается в организации движения за присвоение звания «Отличник качества», «Мастер — золотые руки». Эти звания — на только свидетельства отличной квилификации, но и общественной активности, высоких нравственных качеств молодого человека. XV съезд ВЛКСМ подчеркивает, что в центре всей практической работы комсомольских организа­ ций д олж но быть обеспечение активного творческого участия юношей и девушек в решении важнейших задач развития всех отраслей народного хозяйства, выдвинутых XXIII съездом КПСС. О собое внимание при изучении речи В. И. Ленина следует обра­ тить на положение об использо­ вании свободного времени. Вла­ димир Ильич очень остро поста­ вил перед молодеж ью вопрос о целесообразном использовании свободного времени. Это особен­ но важно сейчас. Ведь далеко не все правильно умеют использо­ вать свое свободное время. И здесь для комсомола необъятное поле деятельности. Умелая орга­ низация свободного времени от­ крывает простор для дополни­ тельного развития способностей к производительному, труду, к творчеству Разумное использова­ ние свободного времени позво­ ляет наиболее полно удовлетво­ рить духовные потребности. Это приносит отдых и радость, а учас­ тие молодежи в общественных самодеятельных организациях развивает инициативу и навыки общественного самоуправления. Итак, выше мы рассказали о втором завете Владимира Ильича молодежи. Третий завет В. И. Ленина — воспитание у молодежи комм уни­ стической морали. Обращаясь к молодежи на Ы съезде РКСМ, Ильич говорил, что надо, чтобы все дело воспитания, образования и учения советской молодежи было бы воспитанием в ней коммунистической морали, чтобы нормой жизни каж до го че­ ловека стала борьба пртив эксп­ луататоров, за освобождение тру­ дящихся. Эта задача понятна, ко г­ да мы ее рассматриваем в связи с борьбой против царя, помещ и­ ков, капиталистов. А как ж е на современном этапе? Сейчас молодежь должна по­ нять, что империализм ведет мас­ сированное идеологическое на­ ступление на советскую моло­ дежь. Главная цель этого наступ­ ления — посеять в ее среде инди­ видуализм и общественную пас­ сивность, подменить классовую солидарность и преданность об­ щему пролетарскому делу по го ­ ней за мещанским благополучием, идейную убежденность — скеп­ тицизмом и критиканством. Поэтому XV съезд ВЛКСМ счи­ тает, что вся практическая деятельность комсомольских о р ­ ганизаций по комм унистическом у воспитанию молодежи должна быть проникнута духом неприми­ римости к любым проявлениям бурж уазной идеологии, бурж уаз­ ной морали. В программе КПСС указано, что комсомольские организации приз­ ваны в каж д ом комсомольце, в каж дом молодом человеке воспи­ тывать убежденность идеалов ком ­ мунизма, беззаветную любовь к подвигам старших поколений, не­ примиримость к бурж уазной идео­ логии, интернационализм, готов­ ность с оруж ием в руках отстоять завоевание социализма. Вся жизнь и деятельность В. И, Ленина — великий образец борь­ бы за интересы трудового народа, за общее дело, великий образец идейности и целеустремленности. М олодой человек — строитель комм унизм а должен быть таким, ка к Ленин. Жить и работать по ленинским заветам — значит рав­ няться во всем и всегда на вечный пример Ильича. « Л Л Л Л / У Ь Л / Ч \ Л Г » \ Л Л Л Л Л Л Л Л / Ч У \ Л Л Л Л Л Л Л Л Л Л Л / \ ^ \ Л Л Л Л Л Л Л Л Л Л Л , ★ ★ ★ л л л л л л л л л л л л л л г \ л л л л л л л л л л л ^ Москва. Министерство связи СССР готовит к выпуску серию марок «В. И. Ленин (1870—1970)». На снимках: почтовые миниатю­ ры этой серии. Фотохроника ТАСС. :«V^лллл/^л^ААЛАллдалллл/^лллл^V9^л^VVУV^/вVА /ЛЛЛллллллллл/^лллллл^лллллг«'ллл /Vл Бронислав НОЖУН. з и м о й Демьян БЕДНЫЙ. НИКТО НЕ ЗНАЛ