Кировец. 1969 г. (г. Липецк)
К ом сом ол ец Вячеслав С ко б и н работает слеса рем - сб о рщ и к о м в цехе сб о р ки тр а к т о р о в на э к с портном уча с тке . С вою осно вн ую операцию — ре гу л и р о в к у педалей — он вы пол няе т отлично. П р и необходим ости Вячеслав м ож е т в с та ть у конвейера и на лю бом д р у го м мес те. Д о б р ы м и дел а м и ком сом олец С ко б и н го т о вится достойно в стре ти ть 100-летие со дня р о ж д е ния В. И . Ленина - Ленинский кинофестиваль В августе на агитплощадке нашего заводского Дворца культуры будет проведен ки нофестиваль «СССР — родина ленинизма». За время этого фестиваля, тракторостроители посмотрят кинокартины «Союз равноправных», «Ленинград, площадь Революции», «Ленин в Казани», «Киров в Азер байджане», «Первороссийск», «Днепровская баллада», «В боях за рабочий Урал», «Встреча с Ч у к о т к о й » , «Ущелье Риони», «Возрожде ние», «На земле вологод ской». Кинофильмы в ходе фести валя будут демонстрироваться дважды в неделю — по суб ботним и воскресным дням в 21 час. I К Ленинскому з а ч е т у «Ее надо прочесть и проду мать не только каждому ком сомольцу, но и каждому пар тийцу, каждому гражданину нашего социалистического го сударства.» Н. К. К Р У П С К А Я . ...Октябрь 1920 года. Идет трид цать шестой месяц революции, потрясшей весь мир. Вспомните Парижскую коммуну. Она захлебнулась в крови через два месяца и десять дней. Русские большевики пошли намного даль ше. Но в те дни октября 1920 года положение в стране было отчаянным. Империалистическая и граждан ская войны подорвали экономику России, которая и без того отста вала от развитых капиталистичес ких государств на 50—100 лет. Нет угля и нефти, бездействуют заводы и фабрики, умолкают гуд ки паровозов. Количество выплав ленного чугуна сползло на уровень времен Петра I, промышленное производство по сравнению с до военным, 1913 годом, сократилось в семь раз. Голод и свирепая эпи демия тифа косят тысячи людей... «Россия во мгле» —- так назвал свою книгу о Стране Советов тех лет Герберт Уэллс. «Еще один год гражданской войны, — писал он, — и окончательный уход России из семьи цивилизованных народов станет неизбежным». Шестого октября английский писатель встретился с Лениным. Фигура вождя великой револю ции, та убежденность, с которой он говорил гостю о грядущем на-! учно-техническом и социальном преобразовании страны, потрясли Уэллса. Но, выйдя из ворот Крем ля, вновь увидев Москву 1920 года, крупнейший фантаст двад-' цатого века все же написал: «Осу. ществление таких проектов в России можно представить себе только с помощью сверхфантазии». Писатель считал, что вождь боль шевиков впал в «утопию электри фикации». Не дано было буржуаз ному интеллигенту понять, на чем основывалась непоколебимая уве ренность «кремлевского мечтате ля» в великом будущем первого социалистического государства. Несравненное знание диалекти ки развития человечества, десяти летия успешной классовой войны «железных батальонов пролетариа та» за свое освобождение были источником ленинской веры в рус ский народ, которому предстояло осуществить «задачу создания высшего, чем капитализм, обще ственного уклада». Ленин не сомневается в будущем революции и поэтому думает о молодежи, которой предстоит «настоящая задача создания коммунистичес кого общества». О том, как же конкретно при ступить к этой грандиозной рабо те, что требуется от молодого ре УЧИТЬСЯ КОММУНИЗМУ Энк - ЯЯК . эдЯ - (О речи В. И . Ленина на I I I съезде комсомола) волюционера в эпоху величайших ^социальных перемещай*!! ййазал в своей замечательной речи на -III съезде комсомола в 1920 году. Делегаты были очень молоды. Дишь одиннадцать из них — «старички» —• старше двадцати трех лет. Но революция мобилизо вала их, не заглядывая в паспор та. 407 и 602 парней и девчат, приехавших в Москву, были кан дидатами и членами партии. На строены все они были по-боевому — бить беспощадно врагов про летариата. И когда Владимир Ильич про изнес: «Задача состоит в том, чтобы учиться», — по залу про несся шумок. Как гак? Многие подумали, что Ленин оговорился, очень уж неподходящим казалось это слово для 1920 года. Многие в те дни еще не пони мали, что культурная революция — важнейшая составная часть ленинского плана социалистическо го строительства, что без овла дения наукой невозможно управ лять государством, взяться за совершенно новое дело производ ства... Подробно остановившись на во просе о том, «чему мы должны учить и как должна учиться мо лодежь», чтобы суметь «достичь и завершить» то, что начато стар шим поколением, Ленин призывал делегатов учиться не вообще, а «учиться коммунизму». В своей речи Ильич предосте рег от ложного понимания этого тезиса. Учиться коммунизму, по Ленину, значит, не просто вызуб рить основные положения с ком мунистических брошюр, учебников и трудов или затвердить коммуни стические лозунги и призывы. «Учиться коммунизму», значит, прежде всего, добиться «настоя щего коммунистического образо вания», а это невозможно, «йе усвоив себе той суммы знаний, последствием которых является коммунизм». Возникновение марксизма как раз и есть ярчайший пример такой работы... «Изучивши законы раз вития человеческого общества, — говорил Ленин, — Маркс понял неизбежность развития капитализ ма, ведущего к коммунизму, и, главное, он доказал это на основа нии самого точного, самого де тального, самого глубокого изу чения этого капиталистического общества при помощи полного усвоения всего того, что дала прежняя наука». Касаясь проблем культурной революции, Владимир Ильич вновь и вновь подчеркивал: «Без ясного понимания того, что только точ ным знанием культуры, созданной всем развитием человечества, толь ко переработав ее, можно строить пролетарскую культуру — без такого понимания нам этой за дачи не разрешить». Он категори чески протестовал против ниспро вергателей всевозможного толка, предлагавших сбросить с «паро хода современности» Пушкина, Достоевского, Толстого. Классическая формула Ильича о том, что «коммунистом стать можно лишь тогда, когда обога тишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество», прозвучала на мо лодежном съезде не менее сильно, нежели самые боевые лозунги. Итак, учиться, учиться и учить ся. Но как? Только творческое осмысливание фактов и явлений, только критическое отношение к наследию прошлого даст подлин ные знания, нужные молодому строителю нового общества. При этом не надо бояться труд ностей. Если чего-то не понял — имей силу волн не бросать рабо ту, не отступить, научись застав лять себя разобраться в непонят ном, возвращаться к нему опять и опять, обдумывать втрое с раз ных сторон, чтобы добиться ясного и твердого понимания. Научная лаборатория самого Ильича — великолепная иллюст рация к этим требованиям. При написании лишь одного произведе ния «Развитие капитализма в России» он серьезнейшим образом проанализировал 583 литератур ных источника! В речи на 111 съезде Ленин осо бое внимание молодежи обратил на то, чтобы «коммунизм не был у вас чем-то таким, что заучено, а был бы тем, что вами самими продумано, был бы теми вывода ми, которые являются неизбеж ными с точки зрения современно го образования». Но это еще не все. Знание — не самоцель. Нужно «превратить коммунизм в руководство для ва шей практической работы», не до пускать разрыва теории и прак тики, что являло «самую отврати тельную черту» буржуазного об щества. Овладение знаниями Ленин счи тал неотъемлемой частью общего процесса воспитания коммунистов, а сам этот процесс он неразрывно связывал с борьбой трудящихся против эксплуататорского общест ва, «с трудом рабочих и кресть ян». Отсюда — и генеральная линия Союза коммунистической молоде жи: «поставить свою практичес кую деятельность так, чтобы учась, организуясь, сплачиваясь, борясь, эта молодежь воспитывала... ком мунистов», отдавала свою работу, свои силы на общее дело, была бы... «ударной группой, которая во всякой работе оказывает свою помощь, проявляет свою инициа тиву, свой почин». Выступление Ленина на моло дежном форуме вместило в себя столько фундаментальных мыслей и положений, что по-праву счита ется развернутой программой ком мунистического воспитания моло дежи. В наши дни речь вождя революции остается не менее ак туальной, действенной, остросов ременной, чем в далеком 1920 го ду... Юность шестидесятых годов вступает в жизнь в бурное, слож ное, интересное время, когда ре волюционный процесс идет вширь и вглубь, когда темпы обществен ного прогресса необыкновенно ускорились. За 10—15 лет в науке и технике происходят перемены, на которые раньше потребовались бы века. Теория научного комму низма завоевывает сегодня все больше сторонников во всем мире. Все более сложные и грандиоз ные задачи встают перед нами по созданию коммунистического об щества. И все ожесточеннее ата куют нас идеологи различных толков из-за рубежа. Для того, чтобы понять смысл нашей эпохи, для того, чтобы выработать правильную и четкую систему взглядов, чтобы успешно строить коммунизм, молодой че ловек должен взять за основу за вет Ильича: «Учиться, учиться и учиться». Коммунистическая партия, со ветское общество делают все, чтобы практически осуществить этот ленинский наказ. Сегодня в нашей стране учится каждый тре тий человек. Только студентов у нас в 3,5 раза больше, чем в Анг лии, Франции, ФРГ и Италии, вместе взятых. Каждый год советские институ ты выпускают инженеров в три раза больше, чем вузы США. С... 1970 года в стране намечается осу ществить переход ко всеобщему среднему образованию. Причем, образование у нас не носит характера узко профессио нального. Главная его цель — со действовать формированию новой личности, способной успе ш н о строить и достойно жить в обще стве будущего. Эта цель окажется недостижимой, если современный молодой человек, готовя себя к штурму вершин науки, техники, Искусства, не приложит все силы ума, волю и упорство к тому, чтобы перенять лучшие револю ционные, боевые и трудовые тра диции советского народа, чтобы овладеть марксизмом-ленинизмом. Нельзя стать коммунистом на уровне эпохи без настойчивого изучения всего, что написано Ле ниным. Штумовать глубины револю ционной мысли, добывать «уменье вырабатывать самим коммунисти ческие взгляды» нужно начинать с изучения речи В. И. Ленина на III съезде комсомола — драго ценной частицы необъятного Ле нинского наследия. АГИТПЛОЩАДКИ — ВАЖНЫЕ ЦЕНТРЫ РАБОТЫ С НАСЕЛЕНИЕМ : 1 > 1 1 1 ( I I х : : : : : х : : х х X X X X X X X X X X X В ку зн е ч н ом цехе. Ш е с т и т у р б и н н а я про ход на я кам ера , в ко торой очищ аю тся о т о ка л и ны бортовые шестерни. Фото г. Солодкова. и » » « и и » и « и И И . 1 « . м « « и « « и » « и и » и и « « « « | Н Н П Н П Я И Н 1 На днях в заводском кабинете | политпросвещения состоялось со- % вещание заведующих агитплощад- X ками и представителей партий- 1 ных организаций цехов и отде- | лов завода. * Речь шла о намеченных парт- X комом завода мероприятиях по | улучшению работы агитплощадок I в жилой зоне. X Для улучшения партийно-по- X литической информации населе- | ния по месту жительства партий- 3 ные организации цехов трактор- X ного .\) 3, сталелитейного, чугу- х нолитейного, кузнечного, ОГК, * ОМА, ОГМет и ЖК0 должны не * реже двух раз в месяц проводить X на агитплощадках политинфор- | мации, встречи населения с вете- X ранами труда и передовиками | производства, с героями труда, X людьми интересных профессий. $ Руководителям завода, цехов и х отделов необходимо периодически выступать перед населением на агитплощадках. Работникам библиотеки завко ма следует проводить на агит площадках обзоры литературы, читательские конференции, дис путы, вести пропаганду книги, устраивать походные выставки, коллективные чтения газет и журналов. При агитплощадках в ближай шие дни должны быть созданы советы из активистов; их задача — изучать спрос населения, по высить роль площадок в деле во спитания людей. Кабинет политпросвещ ей и я должен периодически организо вывать на агитплощадках встре чи, вечера вопросов и ответов с руководителями завода, района, города, области по вопросам, ин тересующим население. Намечены меры и к тому, что бы лучше оборудовать агитпло- щадки.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz