Кировец. 1967 г. (г. Липецк)
С ейчас, на историческом отда лении, стало особенно оче видным, как многообразно и раз носторонне вошла революция в русское искусство. Порожденные ею великие перемены в жизни страны отразились, конечно, не только в непосредственных изо бражениях важнейших событий и героев эпохи. Эти перемены яви лись почвой, духовной материей тех произведений, где запечатлен новый строй мировосприятия, ощущение атмосферы повседнев ности. Они определили ведущие интонации лирических диалогов человека с природой в пейзажах, трактовку взаимоотношений лю дей с окружающим их предметным миром1в натюрмортах. Они, наконец, позволили ху дожникам с особой зоркостью, проницательностью увидеть и по казать черты русского националь ного характера — и в его ко ренных, традиционных свойствах и в новых, невиданных ранее проявлениях. Об этом свидетельствуют мно гие произведения советского изо бразительного искусства двадца тых — начала тридцатых годов, в их числе скульптуры Ивана Шадра, портреты и сюжетные композиции Кузьмы Петрова-Вод- кина, «Новгородская серия» Пет ра Кончаловского. И, конечно, картины Сергея Герасимова. Ибо для него ц эти годы жизнь рус ского крестьянства оказывается не только главной, но и почти единственной темой творчества. Менее всего он был бытописа телем. Многочисленные крестьян ские портреты этих лет крайне скупы на детали, а каких-либо затейливых фабульных зацепок и вовсе не имеют. Художник изоб ражает своих героев в моменты глубокой сосредоточенности, са- мапогруженности: ничто не от влекает от постижения характе ров, раскрывающихся в духовном, психологическом содержа н и и портретов, их живописно-пласти ческом строе- Да и в сюжетных композициях того же времени повествователь ная схема крайне проста. Его жанровые вещи двадцатых годов по большей части представляют собой разновидность однофигур ных и групповых портретов- И в них главное — характеры, кото рые по-своему выражают разные оттенки чувства времени. Это чувство не было у Сергея Герасимова однолинейным и не движным. Светлую и бурную, но явно лишенную жизненной конк ретности романтику «Хозяина земли» (1918) сменяет период горьких, тягостных размышлений. В таких картинах начала двадца тых годов, как «Старуха со сту пой» («Голод»), «За столом», с их сезаннистекой конструкцией формы, жестокой, угловато-рез кой пластикой, сильные, мужест венные люди окружены суровой прозой будней: собранная, цепкая воля к жизни соединяется у этих людей с колючим холодком от чужденности. ЖИ З Н Ь НЛ РОДЯ И РЕВОЛЮЦИЯ Это рассказ о лучших картинах живописца, чья биогра фия была одновременно и биографией всей новой советской живописи, которую Сергей Герасимов начинал и которой от дал всю свою жизнь. Но такое «угрюмство» было сравнительно недолгим эпизодом в творчестве Сергея Герасимова. В его крестьянских портретах второй половины двадцатых годов — «Крестьянин в картузе» (1925), «Фронтовик» (1926), «Пугачевец» (1927) и другие — сохраняются и вольная независи мость характеров и крепкая, жизнеупорная их сила- Но остро та конфликтного соприкосновения с окружающим миром снимается; напротив, взаимодействие со вре менем тут прежде всего в том и выражается, что оно высвобожда ет, дает возможность полного, уверенно-спокойного раскрытия лучших, коренных черт русского национального характера. Сам Сергей Герасимов в своей крат кой автобиографии так определял эти черты: «Простота и сметка, отсутствие позы, выносливость и какая-то величавость». Созданная в двадцатых годах крестьянская серия Сергея Гера симова об этих чертах и повест вует — .о том, как они обретают единый лад с революционной новью, вступают с ней в кровную связь, находят в ней источник развития. Картина «На Волхове. Рыбаки» (1928) не только самое большое, тщательно выполненное полотно серии, но и ее завершение, ито говое обобщение. И при первом знакомстве с картиной и по мере погружения в ее мир прежде всего испыты ваешь чувство спокойной сосре доточенности, ладного и светло го содружества с жизнью, ощу щение красоты и силы бытия. Общий сине-серый тон полотна, по-вечернему прохладный и ту манный, оживлен и согрет золо тистыми отблесками солнечного света, которые мелькают в тихих водах реки, ложатся на одежды, лица, бороды рыбаков, густым червонным бликом загораются на круге глиняной суповой миски. Вся композиционная структура картины обладает прочным равно весием, весомой, плотной мате риальностью- И такой же спокой ной силой жизни, здоровой и пол нокровной, дышат фигуры ужи нающих рыбаков. Они очень разнятся между со бой. Но в конечном счете их сближает родственное взаимопо нимание, общность повседневных дел, привычек, представлений. Главное, что всем им присуще по-хозяйски уверенное и спокой ное чувство жизни, ее прочности и устроенное™, ее крепких кор ней. Отсюда и просветленно-ра достная в своей зрелой устойчи вости поэтика картины, сменив шая тревожную горечь, холодную жестокость более ранних компо зиций. Воля новых времен уста новила свой черед дел и дней; для родного края, родного дома эта воля стала своей, понятной и близкой, для каждого из таких вот простых русских крестьян жизнь вошла в свои берега, обре ла свое русло и целенаправлен ное течение. Картина о том и по вествует, что новый жизненный лад стал почвой и воздухом по вседневности- Отсюда — знаю щее меру вещей душевное равно весие, спокойно-светлое созерца ние щедрой красоты тихого вече ра, закатного солнца, чистых сердцем людей. Есть своя вполне очевидная закономерность в том, что именно на рубеже двадцатых-тридцатых годов, наряду и вслед за такими вещами, как «На Волхове. Рыба ки», появились самые острокон фликтные, напряженно-драмати ческие картины о временах рево люции и гражданской войны — от законченных в 1928 году «Обо роны Петрограда» Александра Дейнеки и «Смерти комиссара» Кузьмы Петрова-Водк и н а до иогансоновского «Допроса комму нистов» 1933 года. Ведь все ра боты этого ряда представляют со бой попытки широко обобщить идейный, психологический, эмо циональный опыт революционных времен. Очевидно, такие обобще ния могут появиться лишь тогда, когда положительные идеалы но вой эпохи — это уже не только тезисы научного предвидения или символы прекрасного грядущего, но и отражение лучшего в реаль ной жизни. А коль скоро дело обстоит так, значит, время «отстоялось», сфор мировав, в частности, и свои идейно-эстетические позиции, с высоты которых художник может зорко увидеть правду прошлого и настоящего. «Клятва сибирских партизан» (1932) Сергея Герасимова — одно из тех произведений нашего ис кусства, где ставшие уже далеки ми и легендарными революцион ные времена показаны как завязь будущего, как исток и начало та ких человеческих взаимоотноше ний, таких представлений о кра соте и смысле жизни, которые по лучат могучее развитие в даль нейшем. И показано все это с вышки большого и зрелого исто рического опыта, точно отбираю щего главное и характернейшее в событиях давних лет и мудро из влекающего высокий урок для современников иных дней. В «Клятве» Сергея Герасимова восставшая Русь изображена рез ко и страстно, с огромным тра гедийным напряжением и в то же время с острейшей жанровой ха рактерностью. Героическая роман тика революции соединяется тут с трезвой объективностью истори ческого повествования, не знаю щего недомолвок- Если бы у кар тин бывали эпиграфы, то Сергей Герасимов мог бы для своей «Клятвы» взять в таком качест ве слова Всеволода Вишневского (из пьесы «Последний реши тельный»): «Слушайте, вы, люби тели старых сладких форм. Мы сейчас покажем кусок нашей жиз ни, полный ее биения... Ее тяжелое и ее прекрасное». Тяжелое и прекрасное содер жится уже в самом драматичес ком сюжете картины: окружив плотным кольцом гроб с телом убитого товарища, партизаны от дают ему последние почести: воз дев ружья и сабли, клянутся вы стоять до последнего конца в ве ликой борьбе за свободу. Сергей Герасимов, работая над «Клятвой сибирских партизан», и не помышлял об академической корректности. Он показал револю цию, как пламенную, бушующую стихию, «половодье чувств». Изо браженные им крестьяне-парти заны — наследники Разина и Пу гачева, в которых Октябрь пробу дил и накалил вековую боль и ярость, выстраданную ненависть к угнетателям, к горькой и про клятой несправедливости жизни- Художник нимало не приукраши вал своих героев: их изможден ные широкоскулые лица действи тельно грубы, фигуры Сутулы и нескладны, драные и латаные одежды нищи и убоги. Да и в вы ражении своих чувств они углова ты и несдержанны: какой страш ной ненавистью горит взгляд стоящего на правом краю мужика в ушанке, с какой силой и напря жением сжимает - древко знамени склонившийся над гробом парти зан, сколько гнева и страсти в движениях и мимике других бой цов отряда! И его командир — е какой бурной силой откинул он голову, возглашая слова клятвы, сколько яростной энергии в дви жении его руки, поднявшей ввысь винтовку! Кажется, будто слы шишь его глухой, охрипший от волнения голос... Однако за всем этим горячим клокотанием страстей стоит един ство воли и цели. Перед нами не безликая масса, за плечами у каждого из персонажей сцены своя биография, трудная и непо вторимая. И несомненно, каждый из них своим путем пришел к по ниманию правды революции. Но оно есть у всех изображенных партизан. Оно породило энергию революционного действия, муже ство и жизнеупорство- Оно вну шило и ощущение великой чело веческой правоты того дела, за которое они воюют. Это сближает и родцит всех этих людей. Это делает их справедливыми и в час гнева. Это, наконец, сообщает картине огромный эмоциональный накал подлинно трагическую вы разительность. Вся пространственно-пластиче ская и цветовая оркестровка хол ста решена в духе высокой траге дии. В отличие от композиции по лотна «На Волхове. Рыбаки» с ее плавным, спокойно-медлитель ным разворотом в глубину здесь изображение почти барельефно: все действие вынесено на пер вый план, буквально зажато меж ду белеющим поодаль сугробом и ржавой полоской земли у перед него края картины- Этим нескры ваемо-условным приемом Гераси мов добивается лапидарной сосре доточенности мизансцены, кото рая воспринимается мгновенно и целостно. Так же крупно и резко, с мощной ударной силой исполь зованы ритмические акценты: лес воздетых сабель и ружей, затем неожиданная и страшная в своей молчаливости пустота над гробом и вновь, как залп, вскинутые в небеса винтовки клянущегося командира и его помощников. Символическое ядро колорита — алое полотнище знамени, скло ненного над гробом. Громоподоб ным контрастом звучит оно на фоне сдержанных серокоричневых и серебристых тонов. При этом, однако, полыхающий багрянец флага не заглушает, а оттеняет и подчеркивает их сложность и бо гатство. Не будь такого соотно шения, «крик» знамени стал бы голой и примитивной плакатной схемой. Вообще, трагическое дей ствие «Клятвы сибирских парти зан» Сергея Герасимова— хоровое, в нем огромное множество дета лей и компонентов. Тут и разные людские судьбы, вереница харак теров, сложная палитра пережи ваний; и различные вариации и переходы пространственной дина мики; и многоголосие цветото нальных приемов- Но колорит и ритм, пластика и композиция (и, конечно, психологический рису нок персонажей) имеют свою «равнодействующую», которая объединяет, мощно укрупняет все, что связано со стержневой концепцией полотна. Такое объ единение ни в малой мере не ве дет к упрощению и оскудению жизненной многогранности обра зов. Напротив, каждый оттенок их выразительности, не посту паясь ничем существенным, ясно сопрягается с общим строем кар тины, включаясь в него и све тясь его отблесками. Этой классически-органичн о й концентричности общего и част ностей художник только потому и смог добиться, что в основе его работы лежало выношенное, глу бокое понимание правды револю ционного времени. Он показал его величавым без ложной патетики и котурнов; трагичным в силу бурного столкновения грозовых конфликтов эпохи. Он обнажил национальные корни русской революции, изобразил ее участ ников в их подлинном обли ке, без прикрас и ретуши. А над всем этим вихрем событий, бурей страстей возвышается и торжест вует чувство нетленной красоты Родины, прекрасного и яростного мира, в котором живет, борется и побеждает нашедший путь к сво боде и счастью русский народ. Александр КАМЕНСКИЙ , кандидат искусствоведения. (АПН ). Дни, разбудившие мир Пятьдесят лет назад артилле рийский залп легендарного крей сера «Авроры» возвестил миру о начале новой эры в истории че ловечества. Свершилась Великая Октябрьская социалистическая ре волюция, разбудившая весь мир, указавшая колониальным народам пути освобождения от гнета, пути национального развития. Как готовилась и свершилась Октябрьская революция — это особенно интересно знать каждо му сейчас, в дни подготовки н 50- летию Советской власти. И поэто му в первой половине июня на всех агитплощадках нашего жило го района проводится цикл лек ций на тему «Дни, разбудившие мир». А после лекций демонстри руется кинофильм «Броненосец Потемкин». Первыми слушали лекцию и смотрели кинофильм жители улиц Жуновского и Ленинградской-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz