Кировец. 1966 г. (г. Липецк)
У нас в гостях „ К О ЛО и ** ♦♦ й 99 В средней школе № 31 есть литературный кру жок с поэтическим названием «Колокольчик». Зани маются в нем ребята, начиная с 3-х и кончая 10-ми классами. Руководит кружком старшая пионерво жатая школы Валентина Купавых, сама небезус пешно пробующая свои силы в поэзии. «Колокольчик» — кружок пока небольшой, но занимающиеся в нем ребята очень наблюдатель ные люди. Диапазон их интересов широк — от по летов птиц, тем труда и дружбы до космических полетов. Разумеется, в стихах юных литераторов еще много несовершенного, но зато и много подку пающей искренности. Сегодня мы знакомим вас, читатель, с творчеством ребят из литературного кружка «Колокольчик». «ЗОЛОТАЯ ОСЕНЬ». Фотоэтюд В. Финогина. В ПЕЧАТИ братских партий, в их документах решительно осуждается происход я щ а я в КНР кампания под названием «культурная революция» как не имеющая ничего общего с марк сизмом-ленинизмом, ведущая к дискредитации идей коммунизма и изоляции КНР , нанос я щ а я серьезный ущерб единству социа листического содружества, его борьбе против империализма. Выступая с разбором причин и характера нынешних событий в КЙР, марксисты-ленинцы исходят из того, что (речь идет о принци пиально важных вопросах, затра гивающих интересы международ ного революционного движения, интересы народов, борющихся за свободу, демократию и прогресс. Поэтому коммунисты не могут обходить молчанием дейст в и я «красных охранников», решения X I пленума Ц К К П К и клевету китайской пропаганды. Но это не вмешательство во внутренние де ла Китая и К П К , ибо проблемы, представляющие международное значение, не могут рассматривать ся как частное дело одной пар тии. •Как известно, лолитичес к'а я кампания под- названием «куль турная революция» развернулась в Китае нынешним летом, причем в настоящее время она в разгаре. По заявлению китайских газет, это — «великое первостепенное дело, от которого зависит судьба, перспективы, облик Компартии Китая и китайского государства, II Ленинграде Идут наши детские годы... И вот на разливе морей Плывем на большом пароходе По русской красивой Неве. На ней и привольно, и тихо, И волны на ней как всегда. И бры зжет, и бры зж ет красиво Невы голубая вода. Валя БАРБАШИНА, ученица 3 «б» класса. Яблочко Катилось яблочко по огороду И упало прямо е воду. Плохо, плохо без него, Без румяного. Тоня АНТОНЕНКО . Люся КУЗНЕЦОВА. 3 «б» класс. Мозоли Человек поработал. И любо ему Оглядеться вокруг на землю свою: Куда труд свой вложил, Куда мысли вложил, Чтобы колос жил. Человек посмотрел на ладони, А на них поселились мозоли. Красные! Огневые! Рабочие! Трудовые! К солнцу протянул человек ладони И на них глядит, как на украшение. В них он видит земли движение, В них он видит умов брожение, В них он видит труда продолжение! Михаил КОНОПЛЕВ , 10 «б» класс. Замечтался м а л ь ч и ш к а Задумался мальчишка на уроке И с неба не спускает глаз. Он ясно видит путь далекий, Зовет его фантазия на Марс. И видится ему планета Гостеприимных марсиан. Они-то (он уверен в этом) Полюбят вестника землян. Глаза мальчишки улыбаются, Живет большая ы них мечта. И хорошо, что так мечтается — Мечта приходит неспроста! Таня ТЮРИНА. 9 «б» класс. В м а га зи на р а с е У меня испортилось настро ение. Бесцельно зашла в ма газин, где было м ноголю дно и душно. Я рассматривала ма териал, совершенно мне не нужный и думала совсем о д р угом . Вдруг кто-то мягко, прямо-таки по-дружески, хлоп нул меня по плечу: раз, д р у гой. Оглядываюсь — малыш. Си дит на руках у.м а те р и и со к а з счастливым лицом хлопает м е ня ладошкой, — У тебя неплохой характер, парень, — подумала я, выхо дя из магазина. И рассмея лась, представив, как, возм ож но, этот малыш по-свойски по хлопывает теперь по плечу какого-нибудь важного и да же сердитого дядю. В. КУПАВЫХ. (Но материалам коммунистических и рабочих партий) О так называемой „культурной революции" в Китае а также мировая революция». Журнал «Хунци»— теоретический орган Ц К К П К — заявляет, что это «небывалая в истории рево люция». Китайская печать неоднократно подчеркивала в последнее время, что эта «революция» началась «по великому призыву председателя Мао Цзэ-дуна и "ЦК К ГЖ н ве дется под непосредственным руко водствам председателя Мао» В китайских официальных материа лах утверждается, что ее цель заключается в том, чтобы «воору жить народ всей страны велики ми идеями Мао Цзэ-дуна, до биться того, чтобы идеи Мао Цзэ-дуна командовали всем, ибо, оторвавшись от идей Мао Цзэ-ду на, невозможно сделать хорошо никакую работу». Итальянская коммунистическая газета «Уяита» писала в связи с этим: «По существу, наследию идей, накопленному на протяже нии нескольких веков не только Европой, но и самим Китаем, бы ли противопоставлены «идеи Мао Цзэ-дупа», выдержки из произве дений этого лидера партии, пони маемые как своего рода катехи зис, ка к сборник хороших пра вил, подходящих для ;всех случаев жизни н во всех обстоятельст вах». «Женьминь жибао», армейская газета «Цзэфанцзюнь бао» и дру гие органы печати КН Р , а также китайские руководители в своих выступлениях заявляют, что — «культурная революция» была развернута ввиду необходимости противодействовать «буржуазной реставрации в стране, вести борь бу не. на жизнь, а «а смерть меж ду буржуазными замыслами о ре ставрации и борьбой пролетариа та против этой реставрации». Этот тезис дополнен призывом ве сти беспощадную борьбу против авторитетов и «горстки контрре волюционеров, пробравшихся к власти и облеченных властью», которые, по сообщениям китай ских газет, «выступали против председателя Мао Цзэ-дуна и вместо того, чтобы высоко нести великое знамя идей Мао Ц з э д у на, поднимали буржуазное черное знамя свободы, равенства, брат ства». Таков? в основных чертах официальная китайская версия «культурной революции». Однако факты свидетельствуют о другом. В документе Ц К КПСС, опубликованном 1 сентября с. г„ указывается, что решения X I пле нума Ц К КП К , принявшего поста новление о «культурной револю ции», «официально подтвердили намерение руководства К П К и впредь осуществлять свой особый курс, противопоставляя его мар ксистско-ленинской линии, сов местно выработанной братскими партиями на Совещаниях 1957 и 1960 гг.». В заявлениях и статьях, напе чатанных в прессе братских пар тий, дается развернутый ответ на вопрос, чем вызваны события, происходящие сегодня в Китае, чем объяснить, по выражению га зеты «Унита», «столь четко вы раженный и неистовый антисове тизм» и «оглушительную кампа нию в ключе резонерского мора лизма, ненависти ко всему ино странному». « Первым ответом на эти во просы, — пишет «Унита», служит, в свою очередь, другой вопрос: увенчалась ли успехом «китайская линия», линия антисоветск а я, предназначенная прежде в с е г о для афро-азиатского и латино американского «третьего мира»? На этот законный вопрос можно ответить только отрицательно: нет...» Газета «Мундо обреро». орган испанских коммунистов, рассмат ривая цели «культурной револю ции» внутри (Китая, приходит к выводу, что она представляет со бой нечто вроде «путча», направ ленного ,на то, чтобы «предотвра тить становление нового боль шинства в партии, состоящего из людей, которые в последнее вре мя стали шаг за шагом отходить от экстремистских позиций». Ина че необъясним тот факт, конста тирует газета, что в социалисти ческой стране, управляемой ком мунистами, требуется «уличный бунт» для осуществления' «куль турной революции». Объясняя, почему понадобился «уличный бунт», то есть направ ляемые властями бесчинства толп «молодых охранников», «Унита» в одной из своих статей замечает1 «Политическая борьба Между ИЫ’ пешней руководящей группой, ко торая превратила антисоветизм в своего «боевого коня», и внутрен ней оппозицией в (Компартии К и тая, по.видимому, будет продол жаться гораздо дольше, чем мо жет быть, рассчитывали инициа торы «культурной революции». И результаты этой борьбы пока не известны». То, что происходит в Пекине, во всем Китае, свидетельствует не о силе китайских руководите лей, а об их слабости—таков вы вод международной коммунисти ческой печати в ее подавляющем большинстве. И следующий за ним вывод, который формули руется многими партийными заяв лениями и редакционными статья ми: все это не имеет ничего об щего с теорией марксизма-лени низма. Трагической и смехотворной ка рикатурой на социализм назвала «культурную революцию» «Вуа увриер » (Швейцария), подчерк нувшая, что ни одна коммунисти ческая и рабочая партия "в мире не может брать на себя ответст венность за подобное искажение социализма, с которым коммунис ты не имеют ничего общего. Коммунистическая пресса отме чает, что беззакония «хунвэйби- нов» встречают отпор со стороны трудящихся КНР, с о ' стороны многих партийных организаций страны, представителей китайской общественности. Описывая столк новения, которые происх о д я т между «красными охранниками» и рабочими, служащими и други ми слоями населения, француз ская коммунистическая газета «Юманите» приходит к заключе нию, что в КНР возникла новая ситуация: «Во многих местах ра бочие и крестьяне при поддержке комитетов /Коммунистической партии выступают против дейст вий «красных охранников» и «ре волюционных студентов», иногда отвечая на насилие насилием» Этот факт отмечает и еженедель ник Итальянской компартии «Ри- нашита». Та же мысль проводится и г статье газеты Союза коммунистов Югославии —«.Коммунист», кото рая высказывает предположение: речь идет о «широком, возможно, даже массовом явлении щндафно- I I В дружбе ♦ | с музыкой ( Детство ее прошло в Ли- { пецком детском доме. Ли- ; шившись родителей, здесь она ; воспитывалась и овладевала I начальной грамотой. А когда (подросла, поступила в горно- 5 промышленное училище. Ус- ( пешно окончила его и стала ( работать скреперистк о й в : шахте № 2 на Липецком руд* { нике. 1 По вечерам после трудоао- ( го дня девушка посеща л а (клуб горняков, смотрела вы ступления кружков художест- { венкой самодеятельности н ( удивлялась артистиче с к и м { способностям своих товари- ( щей—простых рабочих и ра ботниц, которых она часто (встречала в шахте. Особенно ( ей полюбилась музыка. Во ( время репетиций духового ( оркестра Агриппина часами ( простаивала, вслушиваясь а ( чарующие звуки. ( Чуткий и опытный дирижер ( оркестра Александр Силае- ( вич Бартенев заметил интерес (девушки и как-то предложил ( ей: ( — Хочешь учиться музыке! 2Вступай в наш кружок. } У Агриппины оказался хо- ( роший слух, и она быстро на- ( училась играть на басу. Так ( постепенно от танцевальной ( музыки она овладевала про изведениями классиков. Игра- (ла в оркестре, который ис полнял пятую симфонию Бет- ( ховена, увертюру к опе р е ( «Евгений Онегин» Чайковско* ( го, увертюру к опере «Се- ( вильский цирюльник», произ- ( ведения Шостаковича и дру- * гие. * Много лет девушка играла в ( самодеятельном духовом ор- ^ кестре на руднике, потом на { Новолипецком заводе, а затем Тперешла в оркестр тракторно г о завода, которым руководил { ее любимый учитель. { Так, подружившись с музы { кой еще в 1933 году, Агрип- » пина Андрияновна Демина не I расстается с ней до сих пор. {Почти два десятка лет она иг- {рает в духовом оркестре на- {шего завода. За активное {участие.в художественной са- { модеятельности она получила {много Почетных грамот, { Сейчас Агриппина Айдрия- {новна работает контролером {в кинотеатре «Маяк», а сво б одное время она отдает лю бим ой музыке, играя в завод с к о м оркестре теперь уже под 5 руководством бывшего уче- (ника Бартенева —Н. К. Поду- ( гольникова. ’ { I { 1♦ ♦ { { { { •- * { { { { { { { { { { { { { { { { { : { { { { { { { : { { { { { I { { { { { { • ♦ { : : { { { { { ♦ ♦ : { : { { { { { { { { { { { { { { { { { { { { { { го отпора или более активного про тиводействия идеям и политичес кой линии, (которые связываются с именем ,председателя Мао». В документах коммунистичес ких и рабочих партий, в печати ’одвергаются суровой и справед ливой критике политика руковод ства (КПК,, которая наносит вред прежде всего международном}, коммунистическому движен и ю борющемуся Вьетнаму и в конеч ном счете помогает империалис там». В заявлениях и коммюнике ру ководящих органов компартии Италии, Франции, Финляндии Греции, Турции, Великобритании Люксембурга, Аргентины и мно гих других, в выступлениях руко водителей социалистических страг выражается возмущение нарас тающей антисоветской направлен ностью курса китайского руко водства и одновременно высказы вается солидарность и одобрение твердой и принципиальной пози ции КПСС и Советского прави- тельства, их верности интерна циональному долгу. Осуждая действия китайскогс руководства, породившие так на :ываемую «культурную револю цию», коммунистические и рабо- чие партии единодушно продол жают свою последовательную принципиальную и яеустаннук борьбу за единство междунарбд того коммунистического и рабо чего движения. Л , СЕРГЕЕВ-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz