Кировец. 1964 г. (г. Липецк)

0 С П 0 1ХС 0 А 1ШВПС Щ ЦТг)ТУПГ РГгЛПА 1 И 150-летию В ЬиГЬЬЬ оА п Ш е щ ихаил лШрьевич з[ Г 1Ш Ш{ ] 00 дня р о м дени я Основное направление в работе’ сварочной лаборато­ рии отдела главного техно­ лога — внедрение в произ­ водство передовых методов сварки. Сейчас,' когда наш завод приступает к выпуску колесных тракторов Г-40А, объем сварочных работ зна­ чительно возрос.. Появилась необходимость в выпуске большого количества узлов с кольцевыми швами боль­ шого поперечного сечения. Соответственно повысились и требования к качеству сварки. Если раньше можно было обойтись ручной и по­ луавтоматической сваркой, то теперь возникла надоб­ ность шире внедрять в про­ изводство автоматическую сварку узлов. С этой целью конструкторы ОРТ разрабо­ тали чертежи, по которым в инструментальном цехе-бы­ ли изготовлены четыре об­ разца специальных свароч­ ных автоматов. Работники нашей лабора­ тории приступили к их от­ ладке и внедрению. Сейчас в цехе шасси один такой ав­ томат уже работает.. Он ис­ пользуется на сварке коло­ нок рулевого управления. Готовится к запуску еще один сварочный автомат. Пр вменение- сварочных ав- томатов в два три раза по­ вышает производительность труда, при этом гаранти­ руется отличное качество сварки,,значительно облег­ чаются условия труда свар­ щиков. Коллектив нашей лабора­ тории занят сейчас, кроме того, отладкой механизиро­ ванного электрозаклепочни- ка. который будет исполь­ зоваться во втором трактор­ ном цехе- Эта новинка поз-| волит вдвое повысить произ-А водительность труда: если! старый электрозаклепочник^ ^ В октябре советский народ вме- ^ сте с прогрессивной обществен- Глубокий и могучий дух! Как ОН верно смотрит Лермонтов открыто обличал на искусство, какой глубокий И чисто непосредст- убийц великого Пушкина, венный вкус йзящного! О, это будет русский поэт Поэт с «русскою душо.ю», Лер- с Ивана Великого!.. В. Г. БЕЛИНСКИЙ ставил одну, то новый —: сразу две заклепки. Важной работой мы счи- 1 ностью всего мира торжественно даем внедрение в производ-ф . . . г г „ I отмечает 150-летие со дня рожде- ство метода автоматической^ ния Михаада Юрьевича Лермон. Это А това (1814—1841) — великого сы- Т на русского народа, творческое ^ наследие которого явилось вы­ едающимся вкладом в сокровищни- е НУ мировой культуры. наплавки подкрановых лес под слоем флюса, не только наша идея, но мы сами изготовили и необхо димые приспособления. Наплавка, как известно,. применяется ВО время ре-Т Воспитанный на идея-х декаб- монтных работ. До сего вре-тризма, Лермонтов в мрачную по- мени она производилаСь^РУ николаевской реакции с ог- вручную. Вот МЫ И р еш И Л И ^ р о м н о й художественной силой во- механизировать этот про-^ плотил идею освобождения чело- цесс- Подготовительную ра-А веческой личности, создал вели- боту мы уже закончили.! чественный образ бесстрашного Провели испытания В ре-Т человека, полного гордости и СИ- монтных мастерских-стале- 7 лы, с душой, полной ненависти к литейного цеха. Наши на-Трабскому строю и неиссякаемой дежды оправдались— полу-Т любви к народу, чены хорошие результаты.^ Это значит, что скоро новый^ юношеские произведения - I поэта пронизаны страстным стрем- метод будет широко приме-1 * . г г Тлением к свободе («30 июля. (Па- 4 -♦ няться на нашем заводе. Жаль только, что отделТ главного механика, возглав­ ляемый т. Артемовым, уст­ ранился от этого дела, кото-4 рое есть его прямая обязан-^ ность. 1 Л . К А Л И Н И Н ,* начальник сварочной! лаборатории ОГТ.^ риж) 1830 года», «Предсказание», «Последний сын вольности»). Грозным набатом на всю Рос­ сию прозвучали стихи мятежного гения «Смерть поэта», в которых монтов ценил духовные богатства других народов. Его интерес к Кавказу, дружеские чувства к его народам, превосходное знание их жизни, быта, традиций, фолькло­ ра нашли свое отражение во мно­ гих произведениях поэта («Де­ мон», «Мцыри», «Кинжал», «Бег­ лец» и др.). Вершина творчества Лермонто­ ва — роман «Герой нашего вре­ мени», в котором глубоко и прав­ диво изображена судьба поколе­ ния 30-х годов XIX века. Взяв у народа ясность, силу и простоту слова, богатство и вы­ разительность поэтической речи, гениальный поэт и прозаик обога­ тил русский литературный язык. Горячий патриот Лермонтов верил в силу русского народа, в светлое будущее своей страны. Творчество поэта, нашедшее путь к сердцам миллионов честных людей, и сегодня помогает в борь­ бе за торжество самого справед­ ливого общества на земле. П О Т О К Источник страсти есть во мне Великий и чудесный; Песок серебряный на дне. Поверхность—лик небесный; Но беспрестанно быстрый ток Воротит и крутит песок. И небо над водами Одето облаками. Родится с жизнью этот ключ И с жизнью исчезает; В ином он слаб, в другом могуч. Но всех он увлекает; И первый счастлив, ио такой Я праздный отдал бы покой За несколько мгновений Блаженства иль мучений. М Ю ЛЕРМОНТОВ ! __________ГГГГГТТ У Г О Л О К А Т К И С Т А = = = Челябинская область. Копейский машиностроительный завод имени Кирова выпускает горношахтное оборудование .для проходческих и очистных работ. Недавно на предприятии выпу­ щен комбайн «К-56» для очистных работ. На этой машине в шахте «42-капитальная» в Копейске был установлен рекорд добычи — за месяц выдано на-гора 36 тысяч тонн угля. Сейчас этот комбайн модернизирован и назван«К-56М». Новыемашины отличаютсяотпре­ дыдущих наличием пылеулавли­ вающей установки. На снимке: слесарь-сборщик ЮрийЦарев готовит к отправка комбайны «К-56М». Фото Б. Клипиницера. Фотохроника ТАСС. После „святого** крещения Работники детской поликлиники Актюбинска обследовали условия крещения детей в церкви. "Выяс­ нилось, что воду для крещения берут из водопроводной колонки, не греют ее, купель не. моют и не дезинфицируют, в одной и той же воде крестятно ГО- 15 ребят. В результате многие дети забо­ левают. Через день после креще­ ния Люду Паспортникову мать принесла в поликлинику с кашлем и высокой температурой. Врач установил воспаление легких.У Светы Волченко через 5 дней пос­ ле крещения появилось кожное заболевание. Оля Рачкованавто­ рой день после крещения заболе­ ла острым воспалением уха. (Газета «Западный Казахстан»), Барышники Из отчета собора. Владимир­ ской божьей матери Солнечногор­ ского района Московской области явствует, что за год церковники купили крестиков на 10 рублей, а продали их верующим на 159 руб. 60 коп.; на венчики затратили35 рублей, а с прихожан получили 311 руб.; свечи обошлись церкви в 5880 руб. 50 коп., а верующим — в 18558 рублей. (Солнечногорская районная -газета). П О К Р О В В октябре православная цер­ ковь в числе других церковных праздниковотмечает покров. Ка­ кова же история возникновения этого праздника? В IX—X веках Византийская империя переживала трудное вре­ мя: извне она подвергалась ча­ стым набегам сарацинов, внутри шла острая классовая борьба. Как, отвлечь народные массы от соци­ альных проблем, как поддержать авторитет императора Льва VI и православной церкви? И вот выс­ шее духовенство константинно- польской церкви прибегло к испы­ танному приему —■сфабриковало чудо. Оно объявило народу, что во время всенощной во Влахерн- ской церкви Константинополя блаженному Андрею было виде­ ние. Он будтобы. увидел, как бо­ гоматерь шла по воздуху,сопро­ вождаемая ангелами. Внезапно она сняла с себя светлый блестя­ щий амофор (покров, пояс) и рас­ простерла его над молящимся на­ родом. Это событие будтобы име­ ло место в 910 г. Трюк церковниковдействитель­ но сыгралсвою роль. Он помог императору Льву VI удержаться на троне и на время отвлек вни­ мание народа от классовой борь­ бы. Но вместе с тем чудо грозило скандалом. Жители Константино­ поля недоумевали: почему явле­ ние богоматери не видел ниюто из многочисленных молящихся во Влахернскойцеркви, не заметили его даже духовные лица? Поэтому,чувствуя настроения народа и опасаясь неприятностей, духовенство не рискнуло устано­ вить праздник покрова в самом Константинополе. Позже вместе с христианством на Русь пришла и эта легенда о влахернском чуде. Именно здесь, в далекой от Византи Руси, лишь через 250 лет после мифического видения блаженногоАндрея, был установлен праздник покрова. Фактически, особенно в сель­ ской местности, это праздник осе­ ни, праздник окончания полевых работ, праздникурожая. Была и еще одна причина, бла­ годаря которой покров получил широкое распространение: основ­ ная идея праздника покроваза­ ключается в вере в постоянное за­ ступничество и помощь богороди­ цы. Такая идея выгодна церкви, потому что она толкала в ее объятия всех «жаждущих помо­ щи свыше. Эта идея помогала и эксплуататорским классам, ибо- она освящала существующие по­ рядкии звала всех страждущих и обремененных» искать выхода не в борьбе за лучшее будущее, а в надежде на «покров царицы не­ бесной». Отчего гром гремит ( Украйнская сказка) Идут дорогой православный пог и мусульманский мулла. Говоря! себе про то, про се. А в это врем; наоежали тучи, и вдруг загремев гром. Вот мулла и спрашивает: Скажите, божий служитель что это грохочет? Поп вздумал поглумиться нал муллой и говорит: — Это наш православный бог колотитвашего аллаха. Очень не понравился мулле от­ вет попа, и, чтобы не остаться в Долгу, мулла говорит: -- Так ему. дураку, н надо: пусть портов батько с кем попа­ ло не связывается. Бяка Поп в церкви причащает 1 денца. Малышвцепился ручог в ложечку с вином (причасти Не зная как выйти из затру, тельного положения, поп обра ся за помощью к дьякону; — Отец дьякон, помогите! Дьякюн, обращаясь к ребен — Брось, сыне, бяка! п о с л о в и ц ы и ПОГОВОРНИ * У бога что день, то и праздник. * Престол пресвятой, а работа постой. * в церковь, как в корчму, без денег не иди. Придет беда не спасет и святая аода, * Где библия, там дело гиблое. * Что сивуха для брюха, то религия для духа.