Кировец. 1962 г. (г. Липецк)
Отчёты ивЫборЫв к<тсом.олЬских организациях Взялись горячо, да остыли,., Термический цех не блещет своимипроизводственными по казателями. Из месяца в месяц здесь не выполняется план, низка производственная культура. В цехе мало уде ляется внимания улучшению условий труда рабочих. Тер мисты плохо подготовились к обработке деталей колёсного трактора, по их вине нередко сдерживается работа главного конвейера. А что же сделала комсо мольская организация, чтобы помочь руководству и партий ной организации вывести цех из прорыва? Всё ли она сде лала, чтобы комсомольцы шли в авангарде борьбы за выпол нение производственного пла на, везде и во всём показывали пример? Судя подокладу, сделанно му на отчётно-выборном, соб рании секретарём бюро ВЛКСМ Александром Ждановым, по выступлениям комсомольцев, видно, что комсомольская организация слабо помогала руководству и партийной ор ганизации цеха в решении важнейших производственных вопросов, не всегда вела на это юношей и девушек, про ходила мимо нарушений тру довой икомсомольской дисцип лины. Александр Жданов называл имена передовиков производ ства, активистов т.т. Ианасеч- кина, Ильченко, Макарова, Шипиловой и других. Но он ничего не сказал о том, чтоже сделало бюро, чтобы распро странить опыт передовиков, донести его до основной массы молодёжи. Не придало бюро значения этому вопросу, а рекордами отдельных рабочих, конечно, дело не скоро по правишь. Серьёзный разговор на соб рании шёл о повышении тех нического и общеобразова тельного уровня молодых ра бочих. Подумать только, всего семь человек учатся в вечер ней школе и учебных заведе ниях! А такие комсомольцы, как Андреева и Хлуднёва сперва горячо взялись за учёбу, а нотой бросили, ис пугались трудностей. Возможно бы этого и не случилось, если бы комсо мольское бюро вовремя обра тило внимание на этих людей, узнало «их настроение и нуж ды, помогло преодолеть вре менные трудности. Повышение идейно-полити ческого и общеобразователь ного уровня молодёжи-—не кратковременная кампания, а святая обязанность каждого комсомольца. Так записано в Уставе ВЛКСМ. Жаль, что об этом комсомольское бюро вспоминало только перед на чалом учебного года. Есть, конечно, в работе бюро и положительные факты, заслуживающие внимания. Ко гда на предприятиях страны стали вспыхивать «Комсомоль ские прожекторы», термисты одними из первых на заводе поддержали это начинание, создали у себя «прожектор», который возглавил т. Макаров. Первое время «прожектор» светил ярко, пронизывал свои ми лучами все уголки, помо гал производственникам. А сейчас он погас, как погас и творческий огонёк всего комсомольского бюро, возглавляемого А. Ждановым. Это признал и сам докладчик. —Вначале мы работали с огоньком,—говорится в докла де,—потом' постепенно осты вали, а к концу отчётного периода совсем остыли. Эти слова не нуждаются в Восточно-Казахстанская область. Машинист бурильного станка Владимир Старостин пришёл на Зыряновский рудник открытых работ после окончания горнопромышленного училища. Своим трудолюбием и старательностью он скоро завое вал уважение товарищей, Бригада ударно-канат ного бурения, в которой трудится юноша, носит звание коллектива коммунистического труда. Горняки решили выполнить годовое задание на месяц раньше срока. Владимир принимает активное участие в обще ственной жизни рудника, является комсоргом участка, агитатором. На снимке: машинист Владимир Старостин. Фото Ф. Сальникова. Фотохроника ТАСС. комментариях. Докладчик от метил также, что о многих хороших делах и начинаниях говорилось немало на собра ниях, принимались неплохие решения. По всё это остава лось только на бумаге. Ра зумеется, слова и решения, не подкреплённые делом, никакой пользы не приносили. Новому составу бюро надо отрешиться от такой пороч ной практики, больше прояв лять инициативы, а главное— доводить начатое дело до конца. Как можно меньше слов, меньше бумаготворчест ва, а больше живого горения. М. ДЕМЬЯНОВ. День отдыха Он был устроен 19 сентября во Дворце культуры для работающих во второй смене. Собравшиеся-^- а их было более 200 человек—с большим интересом прослушали лекцию члена общества по распро странению политических и науч ных знаний Н. Г. Бутрименко „Глобальные ракеты". Лектор о т ветил на многочисленные вопросы. После отдыхающие просмотре ли кинофильм „Город большой судьбы" и „Адмирал Ушаков". Много бед вызывал в автоматном цехе токарно-револь верный станок, на котором обрабатывали так называемый тройник для гидравлики колёсного трактора. В три смены напряжённо работали трое станочников, а конвейер всё равно не обеспечивали этими деталями. Другое дело теперь. На смену старому станку пришёл новый полуавтомат. Если раньше на изготовлении тройни ков было занято трое рабочих, то теперь один. Резко воз росла производительность труда, улучшилось качество де талей. Успешно освоила новую сложную технику ударница коммунистического труда Александра Зацепина. Её сменная выработка превышает норму. На снимке: станочница А. Зацепина. Фото Г. Солодкова, Вл. Лидин -П«Н« Моральный кодекс строителя коммунизма! К аждая строка этого зам ечательного документа современности горячо волнует людей, вы зы вает глубокие раздумья. Сегодня мы начинам публиковать статью писателя Лидина, в которой он обращ ается к молодёжи со своими мыслями об облике активного строителя коммунизма. Прочтите эту статью в кругу своих товарищ ей. В основе высокого нравствен ного сознания человека лежит прежде всего уважение к окру жающим. А. П. Чехов в письме к брату Николаю писал: „Воспитанные люди... уважают человеческую личность, а потому всегда сни сходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они чистосердечны и боятся лжи, как огня... Они не суетны... Они воспитывают в се бе эстетику... Они не трескают походя водку... Нужны беспре рывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, во ля..." Это было не только нази дание старшего, не только укор младшему брату за его некото рые несовершенные черты и при вычки, но и глубокая вера Чехо ва в истинное назначение челове ка. Подобно многим другим, по ходу своей писательской работы я наблюдаю, как некоторые мо лодые люди,—к счастью, их не много,—усваивают привычки и свойства, разительно чуждые на шему обществу с его высокими целями создания гармонической нравственной личности. Дело не во внешних привычках—как и какой носить костюм или как ве сти себя, а в более глубоком: поведение человека определяется не его привычками, а его созна нием. Можно приучить себя не толкаться на улице или преуве личенно вежливо уступать место женщине в автобусе, но если за этим не лежит прежде всего ува жение к человеку, то это остает ся лишь тем качеством, которое в старину называли „внешним лоском". Недавно одной старой женщи не, шедшей, видимо, с дочерыр по улице Горького, стало плохо. Женщина упала, дочь с помощью подоспевших прохожих пробова ла посадить её на подоконник витрины, но женщина сползала и падала. Тогда высокий спокой ный мужчина, по виду рабочий, поднял старую женщину на руки и понёс её, как нёс бы, наверно, свою мать. Я уверен, что у мно гих, видевших это, стало как-то светлее на душе. Но на той же улице несколько минут спустя проходила парочка —молодой человек, отлично оде тый, и вполне скромная девушка, с которой он шёл под руку; изо рта молодого человека вдруг вы летел окурок и следом такой же плевок. Девушка, однако, даже не заметила этого, или это было ей совсем безразлично: ведь пле вал он не в её сторону, а в сто рону проходящих мимо, и, глядя на её каблучки-гвоздики и на короткое модное пальтецо её спутника, я подумал о правиль ности старой русской пословицы: „Холодно, на ком платьице од но". Мелочи в поведении человека легко перерастают в коррозию: из первичного неуважения к от дельному человеку вырастает не уважение к обществу, и здесь к месту будет сказать, 4то само чувствие каждого из нас в огром ной степени зависит от поведе ния окружающих. Если рабочий, который бережно понёс на своих сильных руках старую, заболев шую женщину, вызвал в окружа ющих доброе уважение к себе, то, несомненно, они лучше чув ствовали себя в этот день и луч ше работали. Сила воздействия нравственного! поступка безмерна. Безмерна и сила воздействия грубости и неуважения. Некото рые считают вполне естествен ным опоздать, хотя их ждут к определённому часу; не ответить на письмо, хотя дожидаются их ответа; пренебрежительно отне стись к человеку, который в си лу обстоятельств вынужден о чём-нибудь просить. Я наблюдал как-то действия расторопной де вушки-секретаря, лихо отвечав шей всем по телефону, что её начальника нет на работе, хотя он находился рядом в своём ка бинете, и те, кому он был нужен, отлично понимали, что им лгут. На-лице девушки не было, одна ко, никакого смущения: видимо, её приучили лгать, и она оказа лась способной ученицей. Но мне привелось также наб людать приём у председателя од ного из горсоветов, человека ум ного и глубоко понимающего лю дей с их нуждами. Конечно, к не му шли с просьбами, иногда с докучливыми просьбами, особенно относительно жилищных запутан ных дел, и суть была -не в том, что он всех терпеливо выслуши вал, тут же решал или помечал для себя то, что не мог сразу решить, а в том, что на пути к нему не было никакого средосте ния, никакой секретарь не рег ламентировал порядок приёма, посетители сами установили по рядок, и при этом порядок об разцовый. Доверие к человеку вызывает ответное доверие. В быт давно вошли троллейбусы и автобусы без кондуктора, и большинство пассажиров предпочтёт перепла тить, если нет сдачи, чем проехать бесплатно. Но я видел однажды, как возле милой девушки, купив шей билет, но куда-то задевав шей его, неумолимо и злорадно стоял контролёр, всем своим ви дом давая понять, что уличил, мошенницу, а покрасневшая до слёз девушка шарила в сумочке, пока не нашла наконец билет. Для всех в автобусе эти минуты были мучительны и тягостны, а у девушки, бесспорно, испорчено настроение на весь день. Конеч но, контролёр выполнял лишь свои обязанности, но любые обя занности следует выполнять с уважением к человеку и, во всяком случае, с доверием к не му. Воспитание, сколь бы совер шенно оно ни было, не может полностью сформировать чело-, веческую личность. Только само воспитание образует сильный ха рактер и готовность отдать свои способности обществу. По суще ству, человеку приходится всю жизнь воспитывать себя. Всю жизнь перед ним возникают за дачи не только личного порядка, но главным образом обществен ные. Все выдающиеся подвиги советского человека — будь то героический труд, покорение кос моса или научные открытия— совершены в силу воспитания им своей воли, целеустремлённости, подчинения личных целей обще ственным целям. Нас неизменно волнует преданность человека своему труду и его профессио нальная гордость за свой труд. Продолжение в следующем № 71.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz