Кировец. 1962 г. (г. Липецк)

ЬеседЫ на маралЬно- этические гпемЫ з а б о т Взаимное уважение в семье, а о в о с п и т а н и и д е т е й При коммунизме, в высоко­ организованном обществе" сво­ бодных и сознательных тру­ жеников. расцветут и полно­ стью раскроются способности и таланты, лучшие качества людей, укреяится семья. «Се­ мейные отношения, -говорит- 'ея в Программе КПСС,--окон­ чательно очистятся от мате­ риальных расчётов и будут целиком строиться на чувст­ вах взаимной любви и друж­ бы», Укреплению семьи спо­ собствует моральный кодекс строителя коммунизма. В нём сформулировано важнейшее требование, без соблюдения которого немыслимы семейные ■отношения в новом обществе. «Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей»— таков один из важнейших принципов морального кодекса. Укрепление семьи Советским государством не только приняты хорошие за­ коны, направленные на укреп­ ление новой семьи. У нас про­ делана, делается и будет де­ латься впредь большая рабо­ та, чтобы эти законы факти­ чески осуществлялись, про­ водились в жизнь. В нашей стране семья складывается не по соображениям материально­ го расчёта, как это происхо­ дит в буржуазном обществе, а на основе свободного союза, на основе любви, товарищества, общности идейно-политических взглядов, производственных и культурных интересов. Новая семья, в которой во всей пол­ ноте развиваются взаимное уважение между членами семьи и забота о всГенитании детей, утверждается как жиз­ нетворная ячейка общества лишь при социализме, где уничтожены частная собст­ венность, все формы эксплуа­ тации и угнетения человека человеком. Одно из важнейших усло­ вий для создания подлинно здоровых семейных отноше­ ний—-это вовлечение женщины в общественно-производитель­ ный труд, в политическую и культурную жизнь, освобож­ дение её от материальной за­ висимости в семье. Советское государство проделало в этом, направлении гигантскую ра­ боту. Ещё в 1919 году В. И. Ленин писал: «За два года Советская власть в одной из самых отсталых стран Европы сделала для освобождения женщины, для равенства её с «сильным» полом столько, сколько за 130 лет не сдела­ ли все вместе передовые, про­ свещенные, «демократические» республики всего мира» (Ооч.. т. 30. стр. 100). В настоящее время миллио­ ны советских женщин нарав­ не с мужчинами успешно тру­ дятся на предприятиях и в учреждениях, ведут общест­ венную работу, участвуют в управлении государством. Конечно, в семье всё ещё возникают затруднения, и иногда очень большие, когда женщина-мать работает на производстве. Нередко на её плечи ложится и уход за детьми, и приготовление пи­ щи, и уборка квартиры, и стирка белья, и много других мелких, незаметных, но " со­ вершенно необходимых дел. Подавляющее большинство наших семей успешно преодо­ левает эти затруднения друж­ ными усилиями” всех членов семьи, их равным участием в домашнем труде. Это, кстати сказать, и есть одно из про­ явлений взаимного уважения в семье: I такие семьи, как правило, живут счастливо и радостно. К сожалению, есть ещё мужья, которые считают, что домашнее хозяйство -это удел жён. Одни из них при этом полагают, что участие в до­ машнем труде будто бы оскорбляет их «мужское до­ стоинство», другие же ссыла­ ются на постоянную занятость «более серьёзными делами». Некоторые люди рассуждают примерно так: «Важно,” чтобы в семье был полный доста­ ток. Имеется достаток—зна­ чит, семья живёт но всем правилам». Какое же. пра­ вило: муж возвращается из учреждения, усаживается на диван и взирает на то, как после работы на предприятии жена убирает-комнаты, моет полы, готовит обед. И так он сидит и ждёт обеда, погля­ дывая на часы и понукая же­ ну: «Скоро ли будет обед? Что-то ты там долго возишь­ ся!» Встречаются подобные лю­ ди даже и среди членов пар­ тии. В. I. Ленин в своё вре­ мя говорил: «К сожалению, ещё по адресу многих наших товарищей можно сказать: «поскребите коммуниста —:и вы найдёте филистера». На собрании такие товарищи мо­ гут выступать в духе мораль­ ного кодекса, высказывать самые передовые взгляды, а дома, где жизнь протекает не столь «на виду», как произ­ водственная или общественная деятельность, они действуют иначе. Подобных обывателей зло высмеивал В. Маяковский. Поёт на собрайъи: «Вперёд, товарищи!...» А дома, забыв об арии сольной, орёт на жену, что щи не в наваре, и что огурцы плоховато просолены. Полнокровной, но-настояще- 31у счастливой может быть только та семья, которая всем своим существом, всеми свои­ ми помыслами связана с жизнью нашего общества, все члены которой обогащают и облагораживают свои чувства в повседневном труде и об- щес твенной деятельности. Если же семья замыкается, живёт лишь своими узкими, мелкими домашними интереса­ ми, то как далека она от подлинного счастья! Укреплению семейных отно­ шений, созданию подлинно социалистической семьи спо-. еобствует большая забота; Советского государства, нашей * партии о росте материального благосостояния, об улучшении культурно-бытовых " "условий жизни, о повышении *социа­ листического сознания трудя­ щихся. - Прочность семейных отно­ шений онределяется как усло­ виями материальной жизни, так и уровнем морального, культурного развития самих людей, которые составляют семью. Любят ли они, уважают и ценят друг друга," готовы ли вместе идти по жизни, во всём помогать друг другу, делить радость и горе—разве не от этого в огромной мере зависит крепость и красота семейных отношений? «Мысвои нежные отноше­ ния,—писал Дмитрий Фурма­ нов жене Анне Никитичне,— выковали долгими годами совместной жизни. И жизни не пустой, животно-однообраз­ ной. а полной всяких испыта­ ний и тревог, больших и ма­ лых... В нашей дружной жизни подлинное, счастье, подлинная красота, которую я без тебя, а ты без меня, быть может, и не найдём никогда. Вот почему близость эту надо хранить, беречь обойм.. .Ра­ зобьём—не воротишь. Па всю жизнь останется изъян, ко­ торый ничем не восполнишь». Моральный кодекс, естест­ венно, не может предписывать «правила» на все случаи се­ мейной жизни. Значение ко-, декеа в том, что он берёт наиболее общие, важные сто­ роны формирования И:развития семьи взаимное уважение между её членами, заботливое отношение к детям. • В. И. Ленин внимательно следил за том, как склады­ ваются семейные- отношения в социалистическом государст­ ве. Отстаивая и развивая марксистское учение о. семье, он непримиримо выступал против носителей буржуазных теорий «свободы любви», «стакана воды», проповедо­ вавших распущенность в отно­ шениях между мужчинами и женщинами. «Пролетариат— восходящий класс, — говорил В, И. Ленин,—Он не нуждает­ ся в опьянении, которое оглу­ шало бы его или- возбуждало. Ему не нужно ни опьянения половой несдержанностью, ни опьянения алкоголем... Он черпает сильнейшие побужде­ ния к борьбе в положении своего класса, в коммунисти­ ческом идеале» (Клара Цеткин. Воспоминания о Ленине. Гос- политиздат, 1955, стр. 50). Давно забыты «теории», против которых выступал В. И. Ленин. Однако и теперь мы ещё не можем сказать, что в нашей среде нет-нравственных уродов. Встречаются и сейчас мужчины и женщины, похва­ ляющиеся лёгкими -победами» и частыми «изменами». Безответственное отношение к семье и браку, к детям встречает у нас осуждение . общественности. Коммунисты, ;нарушающие моральный, ко­ декс, строго наказываются в партийном порядке. Однако в отдельных коллек­ тивах не всегда своевременно и правильно реагируют на подобного рода факты" и не­ редко. проходят мимо них, считая ,это частным делом то­ го или иного лица. Семья, воспитание детей ;4е. это не только личное, но и большое общественное дело. И долг коллектива — помочь семье, если она в этом нуждается, наладить жизнь, укрепить семейные отношения. . «Совершенно неправы то.-- говорил Н. С. Хрущёв на XXII съезде КПСС,—кто утвержда­ ет, что значение семьи при переходе к коммунизму якобы падает и со временем она совсем исчезнет. В действи­ тельности при коммунизме семья укрепится, семейные отношения окончательно очис­ тятся от' материальных расчё­ тов, достигнут высокой чисто­ ты и прочности». Новая Программа КПСС вы­ соко ставит роль семьи в ком­ мунистическом обществе. Этот важнейший документ совре­ менности насквозь пронизан заботой : о человеке, семье, создании условий для её под­ линного расцвета. Забота о детях Огромное внимание уделяет­ ся у нас воспитанию детей. Молодое поколение должно расти здоровым физически, богатым духовно. Оно должно быть достойной ' сменой стар­ шим. В новой Программе пар­ тии впервые сформулированы важнейшие положения об об­ щественном и семейном воспи­ тании детей, предусматривает­ ся создание условий, позво­ ляющих сочетать обществен­ ное и семейное воспитание. Огромная программа строи­ тельства детских учреждений намечена на предстоящее двадцатилетие. Если в настоя­ щее время главную часть рас­ ходов по содержанию детей несут ещё непосредственно родители, то к концу пред­ стоящего двадцатилетия при­ мерно 75—80 процентов рас­ ходов пойдёт за счёт общест­ ва. Затраты государства на содержание детей и подрост­ ков увеличатся за 1961—1980 годы больше чем в десять раз. Ставится задача --обеспечить полное удовлетворение потреб­ ностей трудящихся- в общест­ венном воспитании детей до­ школьного и школьного воз­ раста по желанию родителей. Из этого, однако, отнюдь не следует, что семья будто бы будет играть всё меньшую и меньшую роль в воспитании детей. В наше время, когда задача коммунистического воспитания становится одной из главных, ответственность семьи за воспитание детой не только не уменьшается, а, наоборот, возрастает. Воспи­ тание нового человека тре­ бует объединения усилий дет­ ских учреждений" школы, комсомола, всех сил общест­ венности и семьи. «Восиита тельное влияние семьи на де­ тей,—говорится в Программе партии,—должно всё более органически сочетаться с их общественным воспитанием». Я последние годы детские учреждения укрепили свои связи с родителями, а отцы и матери стали проявляю, боль­ ше интереса к.работе детских учреждений. В Липецке, на пример, проходила городская родительская конференция, по­ свящённая вопросам воспита­ ния дошкольников. На ней со­ стоялся полезный обмен мне­ ниями о трудовом воспитании малышей, о большой требова­ тельности к ним, о строгости, сочетающейся с уважением к ребёнку. Как бы ни была велика роль общественного воспита­ ния, нельзя недооценивать значения семьи в воспитании детей. В семье формируется ребёнок, развиваются его спо­ собности, воспитываются важ­ нейшие моральные качества. Здесь дети получают свои первые впечатления об окру­ жающей жизни, которые яв­ ляются зачастую наиболее сильными иустойчивыми. Важ­ но, чтобы ребёнок с малых лет получил хорошую трудо­ вую закалку, научился "вы­ полнять посильную работу, любить и уважать труд, что­ бы детям прививались такие моральные качества, как пре­ данность своей социалистиче­ ской Родине, делу строитель­ ства коммунизма, убеждён­ ность в торжестве ' идеалов коммунизма. Большое влияние на детей, на формирование их идеалов, взглядов и устремлений ока­ зывает личный пример родите­ лей. «Вина или заслуга детей в огромной степени "ложится на головы и совесть их роди­ телей» (Ф. Дзержинский). От­ ношение старших к своей ра­ боте, их участие в обществен­ ной жизни, их поведение, ин­ тересы и нривычки оказывают непосредственное воздействие на ребёнка, на его характер. «И где это мальчик выучился врать?»—удивляются подчас родители, которые в присутст­ вии детей сами не однажды говорили неправду. «Почему наша дочка так груба со стар­ шими?»—вопрошают иные па­ па и мама, не замечая того, что сами они невнимательны к своим родителям. В тех семьях, где во всём чувствуются большая любовь и"взаимное уважение, общие идеи и интересы, как правило, вырастают хорошие дети. Однако не все родители по­ нимают, что воспитание детей --это огромной важности г-О'- сударствешюе, общественное дело. Глубоко заблуждаются те отцы и матери, которые считают, что их главная обя­ занность—накормить, обуть и одеть детей, а остальное, мол, само собой придёт. Обычная отговорка у таких людей: «Не- Окончвиие на 4 стр.