Кировец. 1961 г. (г. Липецк)
о Женсовет действует В героических делах советского народа, строящего коммунистиче ское общество, поистине огромна роль женщин, которые совмещают производственную и обществен ную работу с большими семейны ми и материнскими обязанностя ми. Неустанная забота партии о советской женщине чувствуется и в проекте Программы КПСС. Там сказано: „Должны быть полностью устра нены остатки неравного положе ния женщины в быту, созданы все социально-бытовые условия для сочетания счастливого мате ринства со всё более активным и творческим участием женщин в общественном труде и обществен ной деятельности, в занятиях нау кой, искусством..." 2 “Для того, чтобы помочь жен щинам, проживающим в заводском посёлке, вовлечь их в активную общественную деятельность, при заводском комитете профсоюза создан женский совет. Разнообра зен и широк круг его деятель ности. И она заметно оживилась. При женсовете образовано не сколько комиссий. В том числе агитационно-массовая, бытовая, по работе с детьми, санитарная, кружковой работы. С помощью актива женщин на шего посёлка комиссии женсове- та делают много хорошего, цен ного. Например, агитационно-мас совая комиссия, которую возглав ляет т. Таскаева, организует и проводит доклады, беседы на са мые разнообразные темы не толь ко в клубе, кабинете политпрос вещения, но и в домах. Бытовая комиссия, руководимая т. Ловя- гиной, уделяет много внимания улучшению работы магазинов и столовых, часто и успешно при ходит на помощь семьям, в кото рых возникают какие-либо не приятности. Многие женщины об ращаются в эту комиссию за по мощью и советами. Хорошо дей ствует комиссия по работе с детьми вне школы (руководитель т. Кочина) и другие. Но всё это пока только начало в большом деле по коммунисти ческому воспитанию женщин, в организации и приложении сил и энергии домохозяек на посильную помощь общественному . делу, на пользу Родине. Главное состоит в том, чтобы привлечь к этой блаюродной и интересной работе самый широкий женский- актив из числа домохозяек, временно не работающих молодых женщин-ма- герей. Они должны быть верной опорой женского совета. Надо, чтобы каждая наша жен щина почувствовала себя хозяй кой не только в семье, квартире, но и во всём нашем посёлке. К. ЕРМАШ0ВА. ОТРЕКАЮСЬ ОТ ВЕРЫ В БОГА В нашу районную газету „Заря коммунизма" (Лосев ский район Воронежской области) не так давно пришёл Александр Дмитриевич Устиновский, бывший протоиерей шестаковской церкви, и попросил опубликовать его письмо об отречении от бога и церкви. Он хотел, чтобы и другие, кто ещё верит в бога, подумали над этим, узнали мотивы, которые побудили его, священника, по рвать с религией и встать на путь честного труда. Думается, что письмо А. Д. Устиновского представит интерес и для других газет. Поэтому прошу Пресс-бюро „Правды" разослать его редакциям. В. ЖЕЛТУХИН, ответственный секретарь редакции газеты „Заря коммунизма". Ниже публикуется письмо А. Д. Устиновского. Двадцать два года прослу жил я в церкви священником, из них последние восемь лет— в шестаковской. Мою голову покрыла седина, а в душу всё больше проникало сомнение: правильно ли я живу? Честен ли я был перед людьми? Дол гие и мучительные раздумья, совесть подсказывали: нет. Мои взгляды на религию перевернула сама жизнь. Она властно переубеждает не толь ко верующих, но и нас, их «пастырей». Посудите сами, можно ли читать молитвы и взывать ко «всевышнему» в то время, когда учёные силой ума совершают удивительные открытия? Расщепление неви димого атомного ядра, запуск межпланетных ракет и, нако нец, полёт человека в космос, туда, где, по евангелию, «про живает» сам господь бог и где вдействительности ничего подобного не оказалось,—всё это сильно поколебало мою веру в бога. Влияла, конечно, и повсе дневная наша жизнь. Взять хотя бынаше село Шестаково. Захудалое, лапотное прежде, оно превратилось сейчас в одно из богатейших сёл, почти ничем не отличается от города: есть электрический свет, ра дио, много интеллигенции. Люди ходят в шелках, строят новые дома. Все грамотные: дети ходят в школу, взрослые учатся заочно, читают книги, журналы, газеты. Прозрение ко мне приходило постепенно. Внимательно пере читывая «священные книги», я на каждом шагу стал на талкиваться напротиворечивые толкования одних и тех же вещей. Так, на одной страни це енангеля, например, гово рится: «Мир мой даювам. Мир мой оставляю вам», а на следующей—совершенно об ратное: «Япринёс вам не мир, а меч». Как же могут ужи ваться вместе крест и меч?. Как я убедился, религия- это сплошной обман. Разве я не обманываю людей, когда свячу воду на крещение? Бо гомольные старушки потчуют своё чадо. «Выпей, детка, святой водицы. Год простояла в бутылке, а как слёзка, ни капельки не испортилась, по тому что это—дар господний». Да какой же это «дар» ? Обык новенная вода. Не портится же она потому, что когда я крестил её, то опускал в по судину с водой серебряный крест. А серебро обладает свойством консервироватьводу. Всё большее число людей понимает, что такое церковь, и постепенно отходит от неё. Трудно стало «работать» по пом. Да и сами верующие стали не те. Отдельные идут в церковь просто от скуки и, чтобы не понести при её посещении материального ущерба, прихватывают с собой старые, вышедшие из употреб ления деньги. На нынешнюю пасху они дарили их с особой щедростью. Где же тут бого- боязнь? Думая над своей жизнью и жизнью других знакомых мне священнослужителей, я как- то очень отчётливо понял, ка кой большой вред людям при носит церковь. Онаодурмани вает их, внушает, что они беспомощны и ничтожныперед лицом природы и даже обще ства, что в жизни-де всё идёт по «закону божьему». Да, я утверждаю: религия—это один из тормозов в нашей жизни. Когда поезд идёт, разве мож но мазать колёса салом? А церковники именно так и де лают. Особенно пагубно сказы вается влияние религии на детях. Над этим я долго и упорно думал. В Шестакове у нас церковь расположена ря дом со средней школой. Что же получается? Я служу мо лебны в церкви, сынишка мой Валя сидит за нартой, в шко ле. На груди у- него октяб- рятская звёздочка. Онмечтает полететь, как ЮрийГагарин, к звёздам. Что может дать ему полезногоотец-священник? Нод влиянием совершенно раз ных воспитателей—учителя и попа—из малыша может по лучиться духовный урод. Ме ня это очень страшит. Я не хочу этого! Старшие мои сыновья уже приносят пользу стране: Ни колай работает учителем, а Леонид—строителем. А кем вырастут меньшие мои Вален тин, Георгий, Владимир? Патриарх всея Руси Алек сей «наставляет» нас: семья священника должна быть ма леньким монастырём. Утром, в обед и вечером—молитвы. Такого ли удела заслужи ли наши дети? Нет. Мы с женой Анной Николаевной старались при них не говорить о церковных делах, не соблю дать религиозных обрядов. Но разве утаишь что от детей? Валентин маленький, а и то часто спрашивал: «Нана, где ты работаешь?» Что сказать? Жена, отвернувшись, отвечала за меня: «Бухгалтером сель по». Но ведь он подрастёт и узнает правду... Да и самому стало как-то неудобно даже называться попом. Недавно жена говорит: «До каких пор будем против со вести жить? Смотри, дети подрастают. Да и мне каково, как приезжаю на родину, под руги интересуются, где муж работает? А я и не знаю, что сказать. Уж очень стыдно го ворить правду...» - Мыс женой ходили в кино, брали книги вбиблиотеке, чи тали газеты и журналы,— как говорится, старались не отставать от жизни. И чем больше я узнавал о жизни своей страны, о самоотвер женном труде своих сограж дан, тем больше грызла меня совесть: кто я такой? Прино шу ли я хоть какуюнибудь пользу обществу, своему Оте честву? I с грустью и го речью должен был говорить: нет. Все люди трудятся, а а и моя семьяживём за их счёт, кормимся тем, чтодадут ве рующие. Кто же я? Бак ни тяжело сознавать это, но был ,я просто-напросто... тунеяд цем. А ведь все родные—и 'мои и жены—трудятся, спо койно и радостно живут. Чем же я хуже других? Разве я не могу так же жить? Я порвал с религией навсег да. Честным трудом хочу за служить уважение людей, жить так, чтобы моим детям не было стыдно за отца и его дела. А. УСТИНОВСКИЙ. о Киев. На Украине соору жается пятая ступень Днеп ровского каскада электро станций — Киевская-комсо- мольская ГЭС. Уже отрыт котлован под гидростанцию. На снимке: передовые стро ители, члены комплексной бригады коммунистического труда (слева направо) Фё дор Панченко, Валентин Ев сеев, Николай Котельников, Богдан Павлов и Василий Ершов. Фото В. Сычёва. Ф отохроника ТДСС. г г : : : » I X г г г I х : г : : ! ♦ ** ♦ В совете ветеранов заседание завод* ского совета ветеранов труда было посвящено обсуждению итогов работы комиссий со вета за третий квартал теку щего года. С отчётами о про деланной работе выступили председатели комиссий. Утвер ждён план работы комиссий на четвёртый квартал. На заседании был освобож дён от обязанностей предсе дателя совета Л. Т. Стуини- ков. Председателем заводско го совета ветеранов труда из бран А. С ДЛЯ ВАС, ТРАКТОРОСТРОИТЕЛИ Чтобы приблизить книги к читателям, заводская проф союзная библиотека открыла свой филиал в доме № 12 на Сосновой улице. Он будет обслуживать тех, кто прожи вает в молодёжных общежи тиях. В филиале библиотеки вы классиков марксизма-лениниз ма, общественно-политические, поматематике, технике, меди цине, географии и другие. Имеется большой выбор и книг художественной литера туры. Здесь вынайдёте рус скую классическую и новинки советской литературы, книги можете найти литературу по писателей зарубежных стран, всем отраслям знаний: книги! Тут же выможете почитать Омская область. Знатная свинарка совхоза „Победи тель* Кормиловского района Герой Социалистического Тру да Татьяна Перешивко за восемь месяцев откормила и сда ла государству 6 387 свиней общим живым весом 5.430 центнеров—на 830 центнеров больше, чем за весь прошлый год. Передовая свинарка в настоящее время заканчивает откорм ещё 3.020 животных, которые будут скоро сданы. Трудовой успех Т. Пере шивко стал возможен бла годаря механизации труда, внедрению прогрессивных методов содержания и от корма животных. На фер ме, где работает свинарка, механизированы приготов ление и раздача кормов, подача воды, уборка живот новодческих помещений. свежие газеты и журналы: филиал получает газеты один надцати названий иразличные журналы. Филиал можно посещать ежедневно с 17 часов 30 минут до 20 часов, кроме воскре сенья. И. ФЛЁНОВА, заведующая передвижным фондом заводской профсоюеной библиотеки. На снимке: Герой Социа листического Труда ’Г. Пе решивко. Фото В. Липовского. Фотохроника ТЙСС.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz