Кировец. 1960 г. (г. Липецк)

Кировец. 1960 г. (г. Липецк)

Производственную гимнастику— во все цехи и отделы С каждым днем производст­ венная гимнастика на нашем . заводе приобретает всё более массовый характер. Несмотря на короткий срок, прошедший с начала внедрения в режим рабочего дня производствен­ ной гимнастики, ею занимают­ ся сейчас свыше 4 тысяч тру­ дящихся завода. Эту оздоровительную мае- совую; работу проводят пере­ довики производства, спорт- смены-разрядники, комсомоль­ ский актив. В их числе тт. Мухортов я Покачалов (инстру­ ментальный цех), т. Лукин (отдач главного металлурга) и многие другие товарищи, которые со спортивным огонь­ ком прививают людям любовь к занятиям физкультурой. Наш завод явился в Ли­ пецкой области пионером в деле внедрения производст­ венной гимнастики и занимает в этом деле первенство среди крупных предприятий. В минувшем 1959 году луч­ шим цехом по постановке производственной гимнастики был автоматный пех (началь­ ник т. Панченко). Этому цеху был присвоен вымпел област­ ного совета ДСО «Труд», а инструктор-общественник А. И. О Четверикова центральным со-! - петом ДСО «Труд» награждена медалью за активную работу по внедрению производствен­ ной гимнастики. Как извест­ но, коллектив автоматного це­ ха много раз завоёвывал пе­ реходящее Красное знамя за­ вода за лучшие производст­ венные достижения, а процент заболеваемости здесь самый низкий среди других цехов 1 завода. И здесь сказалось! положительное влияние произ­ водственной гимнастики. • Однако на заводе есть н такие руководители цехов и отделов, которые забывают, что производственная гимнас­ тика является действенным средством повышения произ­ водительности труда и улуч­ шения здоровья' рабочих ‘ и служащих. Например, в цехах прессовом, шасси, ремонтно- мехаиическом, в отделе глав­ ного конструктора не уделяют этому делу внимания "ни хо­ зяйственные руководители, ни профсоюзные организации. Да и завком профсоюза за весь год не обсудил вопроса о пос­ тановке производственной гим­ настики в цехах и отделах. В настоящее время на заво­ де создан методический совет по производственной гимнасти­ ке,который призван поднять оз­ доровительно-массовую работу на должную высоту. В 1960 го­ ду ' необходимо внедрить гим­ настику во всех цехах и отде­ лах завода. Надо помнить, что производственная гимнас­ тика строго научно обосно­ вана, проверена на практи­ ке, она служит активным средством отдыха для людей, помогает им лучше трудиться, снижает заболеваемость. Задача медицинских работ­ ников, всех общественных ор­ ганизаций завода — повести широкую разъяснительную ра­ боту среди тракторостроителей о благотворном влиянии про­ изводственной гимнастики на организм человека. Н. СУХАНОВ, старший методист производственной гимнастики. Путёвки для тракторозаводцев Завкомом профсоюза утвер­ ждён график распределения путёвок в санатории и дома отдыха на 1960 год. Для трудящихся завода выделяют­ ся 289 путёвок в санатории и около 500 путёвок в дома отдыха. Из них 46 12-днев­ ных путёвок на юг. Кроме того, 60 путёвок в этом году можно будет приобрести за полную стоимость в санатории Черноморского побережья, на курорты в Кисловодск, Цхал- тубо и другие места. ПИСЬМА НАШИХ ДРУЗЕЙ Группа туристов Липецка Оренбургский' завод гидро­ прессов, самое молодое предприятие города, увеличи­ вает производство совершен­ ных машин. Успешно работал коллектив завода в первом году семилетки. Здесь скон­ струировано и изготовлено 8 гидропрессов новых марок. В декабре, например, выпущен опытный, образец полуавтома­ тического пресса П-457Д, пред­ назначенного для химической промышленности. В ближайшее время начнётся его серийное производство. На снимке: испытание ново­ го пресса П-457Д в сборочном цехе. Слева направо—бригадир сборщиков Н. Н. Воробьёв, слесари В. 3. Анохин, В. В. Пермяков и В. М. Тюленев. Фотохроника ТАСС. минувшим летом ездила на экскурсию в Чехословакию. В этой группе4была и старший технолог автоматного цеха нашего завода Александра Ивановна Четверикова. Она продолжает вести переписку с чехословацкими друзьями. Во время поездки по Чехо­ словакии Александра ^Иванов­ на познакомилась в Ночницах с семьёй Валенчиковых. Это пожилой мужчина Станислав— секретарь местного совета, его жена Лаисия—домохозяйка, их сын Ярослав—офицер ар­ мии, его жена Власта—маши­ нистка и их 8-летняя дочур­ ка Алена. Перед нами их письма. Сколько в них тепла, искрен­ них чувств, хороших слов дружбы: и любви к советскому народу! Вот выдержки из письма Власты: „Милая Шура!.,. Ты даже не можешь себе представить, ка к нам было грустно, прос­ тившись с тобой. Мои чувст­ ва были такие, вроде меня оставляет родная сестра, ко ­ торая куда-то далеко уез­ ж ае т. ...Ты пишешь, что тебе у нас нравилось, в частности Прага. Она действительно прекрасна. Много заслуг при­ надлежит советскому наро­ ду. Сколько жертв было при­ несено за наше освобожде­ ние, сколько ваших молодых людей Положили свою жизнь за то, чтобы теперь наша страна и Прага были прекрас­ ными. Мы были на кладбище советских воинов в Праге, чтобы поблагодарить их за это и Аленка положила бу­ кет цветов на одну из могил. Наш народ с большой лю­ бовью вспоминает своих ос­ вободителей. Вы такой доб рый и сердечный народ! Такие же сердечные письма шлют и старики Валеньчико- вы и подруга Власты по ра боте Ружена. совершенно не знакомая г. Четвериковой. Все они с большой любовью отзы­ ваются о советских людях, все желают вечной, крепкой, искренней дружбы с нами. А вот и письма двухкдассницы Аденочки, которая также шлёт свой горячий привет тё­ те Шуре и всем школьникам нашего посёлка. В последнем письме чехо­ словацкие друзья поздравляют т. Четверикову и всех това­ рищей по заводу с Новым го­ дом и шлют свои наилучшие пожелания. Пожелаем же и мы в новом году нашим хорошим друзьям из братской Чехословакии больших успехов в строитель­ стве социализма и счастья в их личной жизни! Перед судом коллектива «Вино вину творит»,— гово­ рит русская поговорка. Так оно и бывает с теми, кто ув­ лекается выпивкой. Началось с того, что составитель поез­ дов Сергей Наливкин пришёл на дежурство изрядно выпив­ ши. В таком же виде явился на дежурство и помощник ма­ шиниста паровоза Михаил Невзоров. Из-за чего-то за­ спорили, а заспоривши, пов­ здорили. В ход были пущены кулаки. Наливкин ударил Нев­ зорова, тот такую *«дал сда­ чу», что Наливкин после это­ го пролежал целый месяц в больнице. И вот «герои» потасовки, нарушители трудовой дисцип­ лины, несут ответ перед кол­ лективом железнодорожного цеха. Дело их разбирал за­ водской товарищеский суд в присутствии всех свободных от работы рабочих и служа­ щих цеха. Нрисутствующие на суде сурово осуждали недо­ стойное поведение Невзорова и Наливкина. На суде высту­ пило 12 человек: тт. Скрябин, Гнидин, Сошния, Меркулов, Зайцев и другие. Они срами­ ли нарушителей, с возмущением говорили о их проступке. Но выступающие в то же время предлагали не передавать де­ ло в народный суд, поскольку оно носит уголовный харак­ тер. — Мы сами справимся, добьёмся, чтобы они честным трудом загладили свой про­ ступок,—раздавались голоса. Неловко чувствовали себя перед коллективом Наливкин и Невзоров, етыдио нм было перед товарищами. Они изви­ нялись и дали- слово, что ни­ чего подобного больше не повторится. Товарищеский суд принял решение подвергнуть их денеж­ ному штрафу. Д, КОРЗУХИН, председатель заводского товарищеского суда. I в помощь Ш И Л » | АГИТАТОРУ | 1 1 1 * * 4 * Сказания о рождении, смер­ ти и воскресении Христа ста­ ли зарождаться в I веке на­ шей эры на территории древ­ ней Римской империи, где возникло и само христианство. Первыми христианами были рабы, бедняки, бесправные люди. Угнетённые не раз под­ нимались против своих угне­ тателей, но рабовладельцы жестоко подавляли народные движения. Безысходное от­ чаяние, вызванное пора­ жением народных восстаний, приводило к тому, что трудя­ щееся население все свои на­ д е ж д ы стало возлагать на ■^какое-то сверхъестественное избавление от невыносимого гнёта, на божественного спа­ сителя, который придёт н ос­ вободит все народы... Тогда- то и начали появляться ле­ генды об Иисусе Христе. Все эти легенды — миф, сказка, от начала до конца выдуманная самими людьми, и это давно и неопровержимо доказано наукой. Миф о Христе не был соз­ дан каким-нибудь одним че- О ХРИС ТЕ ловеком. Он складывался по­ степенно, на протяжении по­ колений, дополнялся, разукра­ шивался богатой фантазией людей, обрастал всё большим количеством новых деталей. Сами «божественные» кни­ ги, говорящие о Христе, пол­ ны нелепостей, ошибок и во­ пиющих противоречий. Большое влияние на хри­ стианские легенды оказали другие, более древние языче­ ские религии. Учёные доказали, что за­ долго до возникновения хри­ стианства у всех земледель­ ческих народов древности сло­ жились сказания о рождении, смерти и воскресении богов. Христиане первых пяти ве­ ков придерживались местного счёта времени, различного для разных стран,— от сказочного сотворения мира, но годам правления императоров. В VI веке римский монах Дионисий Малый предложил вести счёт годам от рождества Христова. По произвольным подсчётам Дионисия, рождение Христа будто бы произошло на 754-м году от основания Рима—да­ ты, тоже чисто условной, так ка к точное время основания Рима неизвестно. Когда учё­ ные стали проверять фантас­ тические вычисления Диони­ сия, оказалось, что предло­ женная им дата противоречит даже тем реальным событиям, которые упоминаются в еван­ гелиях. Христианское летосчисление стало входить в употребление только в XV веке. Господст­ вующие классы и духовенство приняли новое летосчисление, так как оно способствовало укреплению веры в существо­ вание Иисуса Христа и было удобно для церковного кален­ даря. В Германии и Франции это летосчисление было окон­ чательно принято в XVI веке, в Англии—лишь в XVIII веке. В России его ввел Пётр Пер­ вый с 1700 года. Наша социалистическая страна пока ведёт счёт годам по этому летосчислению. Но это, конечно, вовсе, не значит, что мы признаём существова­ ние Христа. Мы придержи­ ваемся современного летосчис­ ления потому, что оно приня­ то в большинстве стран мира. Что касается самого дня рождества Христова—25 де­ кабря, то и тут христиане заимствовали дату праздника у язычников. Все земледель­ ческие народы древности празд­ новали рождение бога солнца в период зимнего солнцестоя­ ния, то есть 25 декабря, ко г­ да в умеренном поясе день начинает прибывать, а в жар­ ких странах начинает спадать зной,—солнце ка к бы рож­ дается к новому хозяйствен­ ному году. Научные данные показы­ вают, что никакого рождества Христова не было. Иисус Хрис­ тос никогда на земле не жил, никогда не был исторической личностью. Подобно всем дру­ гим богам, он только вымыш­ ленный религиозный образ, и все представления о нём хри­ стианства являются, таким образом, заблуждением. Но это заблуждение очень выгодно всем господствующим классам в эксплуататорском обществе.Угнетённым и ограб­ ленным массам навязывается дешёвое утешение и надежда на «спасителя мира», который якобы уже однажды являлся ц ещё придёт,—чтобы устано­ вить «царство божие». А пока, до второго пришествия Христа и во имя .загробной жизни,- религия убеждает трудящихся мириться со своей долей эк­ сплуатируемых. Это убивает веру людей в свои силы, от­ влекает их от классовой борь­ бы. В наше время империали­ стическая буржуазия особен­ но цепко держится за миф о: Христе как за свою мораль­ ную опору ц идеологическое оружие. Вот почему в буржуаз­ ных странах не жалеют денег для насаждения и упрочения в массах евангельской сказки о Христе. . Миф о Христе-, как и вся­ кая другая религия, вреден и в нашем, социалистическом обществе. Он засоряет созна­ ние верующих неправильны­ ми, антинаучными представ­ лениями об окружающем мире, притупляет активность чело: века, мешает его сознатель­ ному участию в строительстве коммунистического общества. К. ВОРОПАЕВА, кандидат исторических наук. К И Р О В Е Ц 6 января 1960 г. 3-стр,

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz