Кировец. 1959 г. (г. Липецк)
2 К И Р О В Е Ц 18 июля 1959 г. № 84 (208Г.) Работать с людьми, доводить начатое до конца Состоялось отчётно-выбор ное партийное собрание в цехе нормалей. С докладом о работе партийного бюро за отчётный период выступила секретарь цехового партбюро т. Четве рикова. Докладчица говорит о веду щей роли коммунистов цеха на производстве. Подавляю щее большинство из них яв ляют достойный пример в тру де и быту. Например, коллек тиву смены, которым руково дит мастер, коммунист т. Не клюдов, было присвоено по чётное звание смены комму нистического труда. Да и сам тот факт, что в целом коллектив цеха добился хороших успехов в социали стическом соревновании и вот уже 9 месяцев подряд удер живает заводское переходящее Красное знамя, свидетельству ет о том, что партийная органи зация оказалась на должной высоте в борьбе за успешное претворение в жизнь задач, поставленных нашей партией перед работниками социали ст ической примышленности. Говоря об идеологической работе в партийной организа ции, г. Четверикова отмечает активную деятельность ком- мунистов-агитаторов тт. Шац ких, Алтухова, Добринских А. Многое сделал руководитель агитколлектива коммунист т. Владимирский, который а кку ратно составлял и проводил в жизнь планы работы, регу лярно собирал агитаторов и направлял их деятельность в соответствии с задачами дня. Значит ли это, что в рабо те партийного бюро не было недостатков? Нет. II на эти недостатки принципиально, со знанием дела и стремлени ем содействовать их устране нию указали в своих выступ лениях коммунисты. Коммунист т. Владимир ский, например, отметил, что партийное бюро не всегда ра ботало планово, допускались отдельные срывы заседаний партбюро и партийных собра ний. А некоторые дела парт бюро во главе с т. Четвери ковой не доводило до конца. Так, за проступки коммуни сты тт. Климов и Лубашников на заседании партбюро полу чили строгие взыскания ещё в январе. Но на обсуждение партийного собрания этот во прос вынесли много времени спустя, а на утверждение парткома вообще . не поданы документы. Так что Климов и Лубашников не знают, нака заны они или нет. Кстати, Лубашников за это время со вершил ещё несколько про ступков. Или такой пример. В цехе была вывешена «тревога» по поводу станков, которые сме на мастера коммуниста тов. Шацких оставила неубран ными. Партийное бюро совер шенно на это явление не реа гировало. Не проводилась работа с людьми в ночных сменах. Вопросам механизации про изводства и организации ра бочих мест в свете требований, выдвинутых июньским Плену мом ЦК КПСС, посвятил своё выступление коммунист тов. Догадин. Он привёл убб|итель- пые примеры, свидетельствую щие о ещё недостаточном ис пользовании внутренних ре зервов и возможностей повы шении производит ельности. О необходимости уделять постоянное внимание со сто роны партийной организации работе цеховой бригады на родных дружинников говорил бригадир дружинников комму нист т. Зенин. В последнее время члены дружины, за исключением т. т. Максимовой и Бочарова, почти не являют ся на дежурства. ' На собрании выступили так же коммунисты т. т. Попов, Климов н Пеньков. Коммунисты признали рабо ту партийного бюро за отчёт ный период удовлетворитель ной. В принятом собранием решении намечены конкрет ные меры по устранению отме ченных недостатков. Затем участники собрания избрали новый состав цехово го партийного бюро и делега тов на XIV заводскую партий ную конференцию. I Мо ё отречение от церкви Открытое письмо митрополиту Воронежскому и Липецкому Иосифу Я, настоятель Ильинской церкви в селе Нанино Добров- ского района Липецкой об ласти, Мазур Владимир Ки риллович, настоящим уведом ляю вас, что публично отре каюсь от сана священника и снимаю с себя обязанности настоятеля указанной церкви. Знаю, что моё отречение вызовет у вас гнев и прокля тие, и вы, конечно, постарае тесь очернить меня перед ве рующими. По это меня не страшит. Совесть моя чиста. Когда я принимал сан свя щенника, я верил, что ника кие силы не смогут поколе бать во мне веру в Иисуса Христа и «святое" евангелие». Но случилось обратное. С го дами "я понял всю нелепость религиозного учения и осоз нал тот огромный вред, кото рый приносит церковь обще ству. Я очень сожалею, что столько лет был невольным участником обмана тёмных, от сталых людей, посещавших мои богослужения. Глубоко изучая церковную литературу, я встретился со множеством противоречий в толковании библейских собы тий. Вы, конечно, хорошо знаете эти противоречия, сви детельствующие о выдуман- ности, мифичности образа Христа. Взять хотя бы родословную Христа. В евангелии от Мат фея говорится, что деда Хрис та звали Иаковом, а еванге лие от Луки утверждает, что дедом был Илия. В евангелии от Матфея (глава 2) говорит-1 ся, что Иисус родился во вре мя правления иудейского ца ря Ирода. Лука же (глава 2) сообщает, что рождение Хрис та произошло тогда, когда в Сирии римским наместником был Квирийий. Подобных про тиворечий можно привести ве ликое множество. Так где же истина? Где правда? Этот вопрос не давал мне покоя, и я взялся за изучение сочинений древних историков, стал читать науч но-атеистическую литературу. И тут я пришёл к выводу, что действительно никакого бога в природе нет и никогда не было. Миф о Христе вы думан и использован цер ковью для одурачивания и угнетения трудящихся. Должен сказать также, что окончательно порвать с рели гией н церковью помогли мне сами священнослужители. Своим бесчестным поведением они открыли мне глаза на правду. Вы знаете, ваше преосвя щенство, что я сменил шесть епархий (т.е. областей.— Ред.). И за всё это время среди служителей церкви, с которы ми мне по долгу службы при ходилось встречаться, я не нашёл ни одного честного и добропорядочного человека. Это—или тайные пьяницы и развратники, или, в лучшем случае, просто жадные до де нег, до лёгкой наживы прой дохи, которые, прикрываясь церковным саном, без зазре ния совести обирают верую щих. Обращусь к фактам. Вам, конечно, известно гораздо больше того, что и хочу рас сказать. Ведь на ваше имя поступает столько доносов о непристойных, гнусных делах подопечной вам «святой» бра тии! Но мне хочется, чтобы об этом знали не только вы, но и ваша «паства», т. е. те самые верующие, которые на свои трудовые рубли- пока ещё содержат вас и ваших прислужников, удовлетворяют все их прихоти. В бытность мою вторым свя щенником Панииской церкви, мне пришлось близко наблю дать образ жизни настоятеля этой церкви священника Уры- ваева Михаила Михайловича. Даже в т. н. «великий пост» перед «пасхой», когда прос тые верующие воздерживались от скоромной пищи и вина, сей «святой муж.» обычно еле держался на ногах от выпи того самогона, который в лю бое время доставляла уборщи ца церкви Сдвижкова Соломин Павловна. Сие «дьявольское зелье», а тдкже солидные за пасы колбасы, хлеба, сельди, копчений, консервов и пр.— всё это, по свидетельству цер ковного сторожа Андрея Пет ровича, покупалось на церков ные деньги и тайно хранилось в алтаре, в этой «святая свя тых» храма. А что творилось, когда при езжали в село семинаристы из Московской духовной се- Ф и з к у л ьту р а и спорт ★ ЗАВОДСКАЯ СПАРТАКИАДА В ознаменование Все союзного дня физкультур ника сегодня в 16 часов соревнованиями но плава нию на водной станции от крывается общезаводская спартакиада. Завтра с 11 часов дня на заводском стадионе начнутся легко атлетические соревнования. В программе— соревнования но волейболу, городкам и по другим видам спор та. ТРУДНАЯ ПОБЕДА В четверг футболисты «Торпедо» принимали на заводском стадионе коман ду «Труд» города Скопина Рязанской области. Это была очередная календар ная встреча на кубок-пер венство РСФСР. Игра началась интенсив ными атаками гостей, ко торые упорно удерживали территориальное' преимуще ство. Однако они не выдер жали темпа и ослабили свой нажим. Торпедовцы этим воспользовались и перехватили инициативу. На 32 минуте первого тай ма Манаенков открыл счёт. Второй гол в ворота гостей отлично провёл Панов за 12 минут до конца игры. Следует сказать, что успех этот дался нелегко. Сопер ник был силён и упорен. Нельзя обойти молчанием того, что наши игроки Су харев (9) и Кузнецов (6) и г рали на этот раз плохо. Имея отличные возможности они в решающие моменты или теряли мяч, или отда вали его... игрокам против ника. Ленился побороться за мяч и Манаенков, на деясь на своих товарищей. А ведь успех зависит от равномерных усилий каж дого члена команды. И об этом забывать нельзя. СО СЧЁТОМ 3 : 2 На заводском стадионе 15 июля футболисты сталь- цеха провели полуфиналь ную игру на кубок в зачёт городской спартакиады с футболистами з а в о д а «Стройдеталь». Игра носила очень упорный и острый характер и закончилась победой сталелитейщиков нашего завода со счётом 3:2, Г О Р о Закончились игры на первенство областного со вета ДСО «Труд» но город кам, проходившие на на шем стадионе. Первенство завоевала основная коман да нашего завода. Команда стальцеха заняла шестое Д Н И место. Личное первенство завое вал городошник ферро сплавного завода Семико- ленов. Мастер спорта СССР мастер прессового цеха Куликов оказался вто рым. минарии! В эти дни поп устраивал целые «тайные ве чери», на которые приглаша лись молодые женщины, и ви но лилось рекой, а столы ло мились от яств. Благо за всё платила церковная старостиха Виноградова Пелагея Иванов на, разумеется, опять-таки не из своего кармана, Видимо, все эти «заслуги» Урываева и побудили вас по высить его в должности пере водом в г. Липецк, в Студё- новскую церковь, где он и подвизается но сей день. При переводе из Нанино он не за был прихватить с собой кое- что из утвари: два креста се ребряных, кадило серебряное, евангелие, тоже серебряное, вместе с парчёвой ризой, по даренные в своё время верую щими Панииской церкви. Вы хорошо знаете, что Уры- ваев не одинок. Чего, напри мер, стоит нашумевший слу чай в Грибановке Борисоглеб ского благочиния, где священ ники в «великую пятницу» перед «пасхой» так перепи лись, что попали в милицию! Но вы стараетесь не заме чать всего этого, т. к. и у вас самого совесть не чиста." Вы, конечно, не говорите верую щим, сколько вам ежегодно в день вашего «ангела> священ ники-подхалимы подносят по дарков и денег ? А ведь сумма складывается солидная, если учесть, что каждая сельская церковь дарит вам от 1 до 5 тысяч, а городская—до 15 тысяч рублей. И эго всё опять- таки из кармана несознатель ных верующих! А между прочим, в еванге лии от Матфея (гл. 19, стих 24) сказано: «...Удобнее вер блюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство Божье». Выходит, ваше преосвященство, не бы вать вам в «раю». Или может быть, евангельское изречение —просто чушь и вы сами в него не верите? Теперь я твёрдо убеждён, что служителями церкви мо гут быть или люди недалёкие по своему умственному разви тию, не знакомые с наукой я поэтому верящие в религиоз ные догматы, или люди бес совестные и хитрые, ищущие лёгкой наживы и не верящие ни в «бога», ни в«чорта». От кровенно скажу, что число последних значительно преоб ладает. В заключение своего пись ма вашему преосвященству хо чу обратиться к моим бывшим сослуживцам: поимейте со весть, перестаньте дурачить и обирать народ, откажитесь от своей гнусной профессии, ста новитесь в ряды честных тру жеников. Владимир МАЗУР, бывший настоятель Панииской церкви. («Ленинское знамя» от 15 июля). За редактора С. СЕРИКОВ. г. Липецк, типография ЛТЗ, ул. Краснозаводская, 2. Тираж 2000 экз. АЭ22016 Зак. № 706
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz