Кировец. 1957 г. (г. Липецк)
2 К й Р О В Е Д О Б С У Ж Д Е Н И Е Т Е З И С О В Д О К Л А Д А тов. Н . С. Х Р У Щ Ё В А Коммунисты в н о ся т пр едл ож ени я Веб более широкий размах принимает на нашем заводе обсуждение тезисов доклада тов. Н. С. Хрущёва «О даль нейшем совершенствовании организации управления про мышленностью и строительст вом» . На своём собрании ком мунисты сталелитейного цеха горячо поддержали намечае мое партией и правительством создание Совнархозов, которые будут способствовать даль нейшему подъёму народного хозяйства того или иного экономическо - административ ного района, а также выска зали свои мнения и пожела ния в связи с намечаемыми мероприятиями по улучшению руководства народным хозяй ством. Много было высказано кон кретных предложений по улуч шению работы завода и цеха. Коммунист т. Маликов сказал, что в наличии техбюро при отделе главного металлурга нет никакой необходимости. Работники этого техбюро отор-1 На днях состоялось откры тое партийное собрание в цехе нормалей, посвящённое обсуж дению тезисов доклада Н. С. Хрущёва. Сообщение сделал секретарь цеховой партийной организации т. Владимирский, после чего начались прения. Начальник цеха т. Панченко в своём выступлении предложил объединить планово-экономи ческий отдел с ОТИЗом завода, поскольку часто приходится сталкиваться с такими факта ми в их работе, когда полу чается заколдованный круг. Например, если цеху требует ся добавить несколько рабочих в связи с производственными ваны от производства, практи чески с ним не связаны. — А что получается,—го ворит далее т. Маликов,— когда возникает необходимость в конструктивных изменениях той или иной детали?—Начи наются переговоры между главным технологом и работ никами отделов главного кон структора и главного метал лурга. Сколько даром пропа дает времени, когда всё мож но было бы делать проще и быстрее. Предлагаю больше дать самостоятельности цехо вым техбюро. Заместитель механика цеха т. Рязанцев сказал, что уп равление промышленностью по территориальному признаку позволит широко применить кооперирование,— В связи с этим у меня есть предложе ние построить при каком-либо заводе, например, при Ново липецком, цех для изготовле ния опок. Желательно также, чтобы при каком-то промыш- |ленном предприятии имелся надобностями, трудно этого добиться: чтобы выделить сред ства, ОТИЗ требует людей, а чтобы дать в цех людей, планово-экономический отдел требует средств, утверждён ных ОТИЗом. Круг замыкает ся. Наладчик автоматов т. Гло тов внёс предложение объе динить цеховую группу меха ника с группой энергетика. Он привёл курьёзный пример: на одном из станков сорва лись болты крепления элек тромотора. Долго препирались между собой работники груп пы механика е энергетиками, выясняя, в чью обязанность ]цех по изготовлению вспомо гательного оборудования для различных заводов области. — У нас на заводе,—ска зал коммунист т. Добрынин,— имеется инструментальяо- штамповый отдел, близко связанный с цехами инстру ментальным и эксплуатации. Но целесообразно ли иметь в данном случае трёх началь ников с их заместителями и с соответствующими аппара тами? Не лучше ли было бы, если бы руководители цехов инструментального и эксплуа тации являлись заместителя ми начальника ИШО? Это дало бы сокращение штата, экономию средств. Со своими предожениями выступили также коммунисты тт. Чигин, Садов и Чернышов. Собрание приняло решение, поддерживающее мероприятия партии и правительства, на правленные на дальнейшее укрепление социалистической промышленности. НОРМАЛЕЙ должен входить ремонт креп ления электромотора, а ста нок простаивал, пока дело не дошло до начальника цеха. Вот ведь как глубоко уходит «ведомственное» разделение! Высказали свои соображе ния и другие работники цеха. В заключительном слове т. Владимирский также подал мысль. В прошлом году бух галтерии цехов второго трак торного и нормалей были объединены в одну и теперь успешно справляются с делом. Следует подумать, не объеди нить ли таким же образом и технологические бюро обоих этих цехов. ЗАМЕЧАНИЯ РАБОТНИКОВ ЦЕХА 20 апреля 1957 г. № 47 (1744) Украинская ССР. Днепропет ровский завод металлургиче ского оборудования изготавли вает различные сложные меха низмы для оснащения метал лургических заводов. В 1956 го ду коллектив предприятия впер вые изготовил несколько ма шин усилием 200-250 тонн для выталкивания слитков из из ложниц. Они хорошо зареко мендовали себя в сталеплавиль ных цехах страны. Сейчас на заводе закончена сборка новой, более мощной машины наполь ного типа с усилием 400 тонн. Машина будет установлена в мартеновском цехе завода име ни Ворошилова Ворошиловград- ской области. На снимке: сборка машины. Фотохроника ТАСС. По-свойски П и сьм о в р е д а кц ию Для цеха эксплуатации 8 апреля завкомом было выде лено одно место в детские ясли .№ 13. Член завкома Н. М. Григорьева решила обой ти существующий порядок и без ведома цехкома профсоюза по договорённости с заведую щей яслями т. Самохваловой и заместителем председателя завкома т. Ждановым опреде лила в них ребёнка бухгалте ра цеха эксплуатации т. Дву- реченской. Кстати, т. Двуре- ченская меньше всех нуждает ся в такой помощи по сравне нию с другими: с ней жи вёт мать, муж работает на Новолипецком заводе, живут они в хорошей квартире. Как ни странно, Двуречен- ской почему-то было отдано предпочтение. Цеховой комитет с этим не посчитался и выделил место в ясли для ребёнка работаю щей в цехе с 1946 г. т. Са- лыкиной, которая проживает с мужем, работником цеха шасси, в общежитии. Только после вмешательства обще ственности цеха удалось оп ределить в ясли её ребёнка. Можно было бы и не гово рить обо всём этом, раз вопрос решён положительно. Но ре бёнок т. Двуреченской остался тоже в детяслях, хотя у нас немало матерей более нуж дающихся. Разве можно терпеть, чтобы такие вопросы решались по- свойски, до блату? П. ГУСЕВ, председатель цехового комитета профсоюза, П. ПАЖИТНЫХ, М. КАЗАКОВА, М, САЛЫКИНА, В. МЕЩЕРЯКОВ, работники цеха. -----------------------------« ----------------------------- И З В Е Щ Е Н И Е В техническом кабинете завода 22 апреля в 17 часов для рационализаторов будет прочитана лекция на тему .Новые достижения в области холодной обработки металлов*. Лекцию читает кандидат технических наук тов. Штейнберг. После лекции будут показаны технические кинофильмы. КОМУ И ЗАЧЕМ Религиозный праздник пас хи унаследован от древних языческих религий восточных земледельческих народов. Он был праздником весны, весен него обновления растительно сти и творческих сил природы. Очень часто он сопровождал ся обрядами, изображавшими погребение и воскресение бо жества. Многие из этих обря дов близко напоминают совре менные пасхальные обряды. В Египте ещё за тысячу лет до появления христианст ва «спасителем мира» счи тался бог Озирис. По учению египетских жрецов, Озирис прожил на земле 28 лет и научил людей земледелию, ремёслам и искусству. Потом его предательски умертвили, но он воскрес и вознёсся на небо. В общих чертах эта леген да почти совпадает с еван гельским рассказом о Христе, который после тридцатилетней жизни на земле якобы был также предательски убит, з а - 1 тем воскрес из мёртвых и воз нёсся на небо. НУЖНА ПАСХА? Многие черты праздника; Озириса дают возможность! установить, что погребение и ! воскресение бога у древних египтян олицетворяли посев и прорастание зерна, а сам праздник был сигналом к на чалу весенних сельскохозяй ственных работ. Обычно он начинался с запашки ноля. Озириса египтяне изображали в виде плащаницы с прора стающими из неё колосьями. Это изображение показывает, что весенние похороны Озири са были ни чем иным, как религиозным изображением посева зерна в землю. Прора стающие же из тела Озириса колосья изображали его во скресение, т. е. появившиеся всходы посева. Поклонение умирающим и воскресающим богам было ши роко распространено в древ ности среди народов Римской империи, у которых позже сложилось христианство. Почти повсеместно в намять смерти и воскресения этих богов ежегодно справлялись большие праздники в начале весны. , Своё растлевающее влияние ! на трудящихся церковь ста- раетея оказать особенно в такие религиозные праздники, как пасха. Праздник пасхи, как и все другие религиозные праздники, служит интерасам врагов рабочего класса и тру дового крестьянства. Пасхаль ные богослужения и обряды рассчитаны йа то, чтобы влиять на сознание верующих в нуж ном для эксплуататоров на правлении. Для буржуазии не обходимо, чтобы трудящиеся терпеливо переносили страда ния, на которые обрекает их капиталистический строй. В угоду реакции церковники учат верующих брать пример с Христа, который якобы сам терпел. ' Пасха, как утверждает ре лигия, будто бы установлена в намять о страданиях, смер ти и воскресении Христа. На самом же деле Христа никогда не существовало. Он является вымышленной мифической лич ностью. Никаких историчес ких сведений о нём не было. Религиозное мировоззрение на руку капитализму, кото рый заинтересован в ослабле нии Советского государства, в отравлении сознания совет ского человека ядом тлетвор ной буржуазной идеологии. Советские люди, применяя передовую науку и выполняя решения нашей Коммунисти ческой партии, изо дня в день повышают производительность труда, из года в год увели чивают урожайность социали стических полей, подчиняют своей воле и преобразуют при роду, уверенно идут вперёд к коммунизму. Но движение советской стра ны к коммунизму происходит в непримиримой борьбе нового со старым. Новое, коммуни стическое пробивает дорогу и утверждает себя в жизни не примирением со старым, а ре шительным преодолением пе режитков капитализма в соз нании людей. Одним из таких пережитков, самым упорным и живучим, является рели гия. Правда, большинство со ветских людей полностью ос вободилось от религиозных пут. Великая историческая за дача—построение коммунизма может быть успешно выпол нена при условии роста со знательности масс. Вот поче му Центральный Комитет КПСС ставит вопросы идейного вос питания в центре внимания советской общественности. Партия развивает в массах высокое сознание обществен ного долга, воспитывает тру дящихся в духе советского патриотизма и дружбы наро дов, в духе заботы об инте ресах государства, совершен ствует лучшие качества со ветских людей—уверенность в победе нашего дела, готов ность и умение преодолевать любые трудности. В противовес этому религия воспитывает верующих людей в духе индивидуализма, раз общённости трудящихся. Вот почему борьба с религией, разоблачение её реакционной сущности и антинаучного ха рактера является составной частью коммунистического воспитания советских людей. (Из газеты „Ленинское знамя* за 13 апреля) Редактор В. И. БАЧУРИН. Газета выходит три раза в неделю: по ВТОРНИКАМ, ЧЕТВЕРГАМ и СУББОТАМ. АДРЕС РЕДАКЦИИ: Липецк, 6 , ул. Булганина, дом № 2. Телефоны: редактора 4— 70, общий 2—05 Типография ЛТЗ, ул. Булганина, 2. Тира* 2000 эк*. Зак. № 342 АЭ10080
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz