Кировец. 1954 г. (г. Липецк)

2 к И Р о В В Ц 24 августа 1954 г. № 100 (1337) За учебу, Нашей молодежи широко от­ крыты все двери к знаниям, науке, мастерству. Коммуни­ стическая партия и Советское правительство проявляют не­ устанную заботу о повышении культурно-технического и об­ щеобразовательного уровня трудящихся. Об этом можно судить хотя бы по фактам из жизни нашего завода. Тракто­ ростроителям созданы богатые возможности для учебы без от­ рыва от производства. Сотни юношей и девушек учатся в средней школе рабочей молоде­ жи, на вечернем отделении машиностроительного технику­ ма, в заочном институте ма­ шиностроения. Социалистическое производ­ ство в нашей стране непрерыв­ но растет на базе высшей тех­ ники. Я это требует дальней­ шего повышения общеобразо­ вательной подготовки рабочих. Ведь для того, чтобы умело использовать современную вы­ сокую технику, чтобы творче­ ски подходить к делу, нужны всесторонние, глубокие знания, а эти знания даются настой­ чивой учебой. Школы рабочей молодежи выполняют большую роль в повышении культурно-техниче­ ского уровня трудящихся. Возьмем, например, нашу тракторозаводскую школу. За девятилетний период эту школу окончили сотни юношей и девушек. Многие из них по­ сле учились в высших учеб­ ных заведениях и стали вы­ сококвалифицированными спе­ циалистами. Так, бывшие ра­ ботники завода тт. Бочарова и Захарова стали преподавате­ лями в средних школах, т. Шульгин—инженером-строите- лем и т. д. В минувшем учебном году школу окончило 85 человек. Многие из них решили учить­ ся дальше в институтах и техникумах. Например, элект- молодежь! раки инструментального цеха т. Богатырев и цеха шасси т. Лобов, сварщик прессового цеха т. Корникоз успешно сда­ ли экзамены для поступления в Московский институт цвет­ ных металлов и золота. Сотня окончивших 7 и 10 й классы в школе рабочей мо-- лодежн продолжают работать в цехах тракторного завода. Хорошая общеобразовательная подготовка позволяет им глуб­ же знать производство, умело использовать вверенную им технику, а в результате этого повышать производительность труда, улучшать качество про­ дукции. Некоторые из них по­ лучили повышение в должно­ сти. Так, выпускника 10 го класса т. Гнядицкая работает сейчас технологом, т. Про­ кофьев—диспетчер чугуноли­ тейного цеха. Приближается новый учеб­ ный год. В школу уже вновь принято 100 человек и около ста человек сдают вступитель­ ные экзамены. Однако этого количества далеко недостаточ­ но. 05‘ ясняется это тем, что многие юноша и девушки не знают условий учебы в шкале рабочей молодежи, а комсо­ мольские и профсоюзные орга­ низации цехов и отделов сла­ бо ведут раз'яснительную ра­ боту, не говорят молодежи о всей важности повышения об­ щеобразовательного уровня. Необходимо сейчас усилить работу по набору молодых тракторозаводцев в школу ра­ бочей молодежи, убедительно раз'яснить им, как важно ов­ ладевать знаниями. Юнеши и девушки! Посту­ пайте в школу рабочей моло­ дежи! Повышайте свой обще­ образовательный уровень, что бы стать подлинными масте­ рами своего дела! В. БУЯНКОВ, учитель средней школы рабочей молодежи. Ф У ТБО Л НА ПЕРВЕНСТВ}) РСФСР Тысячи людей собрались 22 августа на городском стадионе «Искра». Здесь состоялась очередная игра на первенство! Российской Федерации между I командами «Торпедо» нашего завода и «Динамо» г. Смолен­ ска. Игра проходит с перемен­ ным успехом, но первая поло­ вина встреча заканчивается безрезультатно. В начале второй половины торпедовцы сразу же атакуют ворота противника, и напа­ дающему Дергачу удается за­ бить гол. Динамовцы активи­ зируются, часто прорываются к воротам заводской команды, но изменить счет им не удает­ ся. Игра заканчивается с ре­ зультатом 1:0 в пользу коман­ ды «Торпедо». ,Эх, дубинушка, ухнем!" НА КУБОК 0БЛПР0ФС08ЕТА 20 августа на заводском стадионе торпедовцы провели очередную игру на кубок об­ ластного совета профсоюзов по футболу. Они встретились с командой спортобщества «Стро­ итель» треста «Липецкстрой». Заводские футболисты сразу же захватывают инициативу и несколько раз атакуют ворота противника. Однако в первой половине игры они забивают только один мяч в сетку во­ рот строителей. Во второй половине игры команда «Строитель» активи­ зируется. Гостям удается не только сквитать гол, но и увеличить счет до 2:1 в свою пользу. Игра обостряется. Од­ на из атак тораедовцев завер­ шается удачей.' Счет стано­ вится 2:2. Несколько минут остается до конца игры. Торпедовцы «насе­ ли» на ворота гостей и забили им решающий гол. Выиграв со счетом 3:2, заводская команда вышла в финал розыгрыша кубка. Странно при современной высокой технике, какая имеет­ ся у нас на заводе, видеть дедовские методы работы, ког­ да при под'еме тяжестей люди пели «Эх, дубинушка, ухнем!». Но, к сожалению, такую кар­ тину можно видеть сейчас в третьем отделении моторного цеха. Здесь такие детали, как, например, картер маховика, картер масляный, крышка кар­ тера маховика, корпус сред­ ний, крышка" бортовой переда­ чи, после окончательной обра­ ботки пропускаются через мо­ ечную машину, затем обду­ ваются сжатым воздухом и красятся. Свыше трех недель тому назад на подаче этих де­ талей заела цепь, потому что она довольно много поработа­ ла, и звенья цепи растянулись. Работники отделения обрати­ лись за помощью к замести­ телю начальника цеха т. Ми­ наеву, а он этак шутя гово­ рит: —Что ж, протаскивайте че­ рез мойку крючком все дета­ ли, которые положено промы­ вать. А ведь детали до 85 к г весом. И вот мы стали «про­ таскивать» их с помощью «дубинушки». Так продолжа­ лось довольно долго. Слышим, заказали новую цепь. И вот изготовили, два дня снимала старую, наконец, наступал долгожданный день, когда по­ ставили новую цепь. Ео и она заела. И снова тяжелые дета­ ли протаскиваются через мой­ ку на руках с помощью крюч­ ка. А т. Минаев, помощник на­ чальника цеха но техчасти т. Перлов, механик т. Даваденко и энергетик т. Беляев прохо­ дят мимо, слышат «дубинуш­ ку» и горя им мало, что при наличии техники процветает такая кустарщина, что в ре­ зультате такой мойки срывает­ ся график сдачи деталей. А каково мнение на этот счет главного инженера тов. Изотова? А. СЕМИКОЛЕНОВ, мастер моторного цеха. С повыш енным и гр а д у с ам и Пьянство—вреднейший пе режиток капитализма. Алко­ голь отравляет организм чело­ века, делает его пассивным, уводит его в сторону от обще­ ственной деятельности, пагуб­ но отражается на работоспо­ собности. И есть у нас ещв отдельные люди, которые в пьянке находят этакое «раз­ влечение». Пошел по такому неверному кути и комсомолец Аркадий Пастухов, работник чугунолитейного цеха. На днях он решил «погулять» со свои­ ми друзьями. Изрядно ардвы- аив, кампания решила доба­ вить. И вот Пастухов идет в кафе на улицу Кожедуба... Через несколько минут с наполненным вином графином Аркадий вываливается из две­ ри и давай кричать на вею улицу, осыпая всех и вся от­ борной матершиной. Вынужден был вмешаться дежурный ми­ лиционер. Недостойно ведет себя мо­ лодая работница стальцеха Мария Загорская. Проживая в общежитии № И по ул. По­ крышкина, она 9 августа ус ­ троила в комнате гулянку е выпивкой, пригласив парней. Гулянка затянулась далеко за полночь. Песни, шум, гвалт не давали возможности отды­ хать другим жильцам обще­ жития. Только вмешательство работников милиции останови­ ло разыгравшийся дебош. Заводской общественности надо призывать к порядку на­ рушителей правил социалисти­ ческого общежития. С. РОСЛЯКОВ. в помощь А Г И Т А Т О Р У Реакционная сущность церковного брака В христианской религиозной обрядности «таинство» брака всегда играло реакционную роль. В царской России (да н в целом ряде капиталистичес­ ких стран сейчас) без венча­ ния в церкви брачное сожи­ тельство считалось «прелюбо­ деянием», а дети от такого брака— «незаконными» и ли­ шенными многих личных иму­ щественных и политических прав. Церковный брав оправдывал и закреплял бесправное поло­ жение женщины в семье и об­ ществе. Вся церковно-брачная обрядность, помимо своего не­ лепого характера, имеет целью освятить и укрепить господ­ ство мужа над женой в семей­ ной и общественной жизни. Христианская религия, ка к и всякая иная, принижает жен­ щину, рассматривая ее как существо низшего порядка, безропотное и покорное воле мужа. «Религия всех времен и на­ родов,—писал А. М. Горький,— внушала мужчине право счи­ тать женщину «собакой его хозяйства». «Жены, повинуйтесь мужьям своим... потому что муж есть глава жены... Жена да убоит­ ся мужа своего... Учить жене не иозволяю, но быть в без­ молвии. Жены ваши в церквах да -и молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчи­ нении, ка к и закон говорит. Бели же они хотят чему на­ учиться, пусть спрашивают об этом дома у мужей своих», — наставляет верующих христи­ анская «священная» книга — библия. Исходя из этих положений о женщине, церковь а поучает, что «брак—союз неравный», в котором главенствовать дол­ жен мужчина. Где же источники самого церковного брачного обряда? Каково его происхождение? То же самое, что и у других со­ временных религиозных обря­ дов,—древние суеверия. Дело в том, что первобыт­ ные люди долгое время не зна­ ли процесса зачатия и рожде­ ния детей и верили в то, что беременность женщины происходит от разных маги­ ческих предметов, духов, богов. Люди считали, что женщину оплодотворяли духи, боги и что их помощь необходима для осуществления целей брака. В различных религиозных «свя­ щенных» книгах также отра­ жены эти наивные иредставле ния древних людей в виде мно­ гочисленных мифов о чудесных зачатиях от «святого духа» по «божьему промыслу» и т. д. Почти то же самое подразу­ мевается «таинством» брака и современной христианской церковью. «Брак есть таин­ ство, в котором благословляет­ ся супружеский союз и испра­ шивается благодать к рожде­ нию детей»,—говорит христиан­ ская церковь. С точки зрения церкви выходит, что без этой «благодати» и дети рождаться не будут! У древних славян, наших предков, обояд бракосочетания состоял в том, что жениха с невестой водили вокруг дуба, ели пли ракитового куста с тем, чтобы растительные духи дали свою плодоносящую силу. Пережитки этих верований «охранялись н по сие время в нелепом церковном брачном обряде: водить жениха и не­ весту в церкви вокруг «налоя», надевать им на головы «вен­ цы». «Надой»—это и есть то дерево, вокруг которого рань­ ше водили новобрачных, а «венцы» —это и есть те венки из веток и цветов, которые когда-то надевали на себя женщины, желавшие иметь ребенка. Брак, естественно, считался очень важным событием в жиз­ ни человека. Но древним пред­ ставлениям, в такие моменты особую «активность» проявля­ ли различные духи, демоны. Ох новобрачных в древности и старалась отогнать этих злых духов и «нечистую си ­ лу», чтобы они как-нибудь не напакостили молодоженам. Пу­ гали эту «нечистую силу» ог­ нем, дымом, водой, шумом, Пережитка этого сохранились и в современном церковном брачном обряде: поп обмахи­ вает жениха и невесту крестом, отгоняя чертей, заставляет их держать горящие свечи, пить вино, окуривает их ладаном (т. е. дымом). Что же касается церковного обряда обмена кольцами, то он является, невидимому, от­ звуком древнеримского брач­ ного обряда, когда жених на­ девал своей невесте на , палец железное кольцо, чтобы маги­ чески приковать ее к себе так же, как в те времена ра­ быню приковывали железной цепью. Советская семья, основан­ ная на равноправии мужчины и женщины, на ах совместном участии в строительстве ком­ мунизма и коммунистическом воспитании детей, не нуждает­ ся ни в каких религиозных брачных обрядах, унизитель­ ных как для женщины, так и для мужчины. Церковный брак, как пере­ житок старины, ка к обряд, освещающий рабское положе­ ние женщины в семье и об­ ществе, чужд духу советского человека и должен быть реши­ тельно исключен из нашего быта. Редактор В. И. БАЧУРИН. Газета выходит три раза в неделю: пе ВТОРНИКАМ, ЧЕТВЕРГАМ и СУББОТАМ. АДРЕС РЕДАКЦИИ: Липецк, Л И , ул. Булганин», дом № 2. Телефоны: редактора 4-79, общий 2-05 .......... .............................- I - ------------------ -------------------------------------------------- —-------------- НИШ. ............... 4 1 ........................................ . ....................................... ................ II....И ■■■■■—ни - ■■■ «Д1■И— ШГГ АЭ08089 Типография ЛТЗ Тираж 2000 эк». Зак. № 703