Итоги недели. 2019 г. (г. Липецк)

46 гид И М Я В И С Т О Р И И vesyegonsk.tverlib.ru № 8–9 (546–547), 25 февраля – 3 марта 2019 г. В документах архивного фонда Рязанской духовной консисто- рии в метрических книгах Бого- явленской церкви села Бигиль- дино Данковского уезда Рязан- ской губернии (современная Липецкая область) за 1862 год есть актовая запись под номером шесть о родившемся жен- ского пола младенце. Имя новорождённой – София. Дата рож- дения: 5 февраля 1862 года (старый стиль). Дата крещения: 5 февраля 1862 года (старый стиль). Родители: священ- ник Александр Васильев Кочуров и за- конная его жена Анна Николаева. Вос- приемники: села Одоевщины священник Николай Васильев Перехвальский, дочь его Олимпиада Николаева. Издалека долго София росла в многодетной семье сель- ского священника, который ещё и препо- давал в Бигильдинскоммужском земском училище. А женское училище с 1863 года вообще размещалось в доме Кочуровых, и наставницей его была Анна Николаев- на, мама Софии. Юность Софии пришлась на то благодат- ное время, когда по инициативе и на сред- ства общественности в России стали по- являться высшие учебные заведения уни- верситетского типа для женщин. Долгое время этот вопрос оставался под запре- том. В 1869 году благодаря неимоверным стараниям российского педагога Иосифа Ивановича Паульсона (его родители были выходцами из Швеции) в Петер- Медицинские университеты Софии Кочуровой Много ли памятников женщинам установлено в России? Поверьте на слово – не очень. А вот кто из наших землячек навечно запечатлён в бронзе, металле, граните? Вопрос очень трудный, но ответ на него всё-таки есть… Сушигорицы. 20 ноября 1914 года. София Кочурова в центре в кресле