Итоги недели. 2019 г. (г. Липецк)

30 общество В Е РА ведь поругаем не бывает. Это всегда по- нимал мой дед и был верным Богу до конца жизни, не боялся ни советской власти, ни ислама. Рассказывали, что во время его похорон вся улица в Джалал- Абаде была заполнена людьми, так ува- жали и чтили протоиерея Николая. ВРоссиюОтецДионисий попал уже мо- лодым человеком. В Средней Азии в 90-е годы шла междоусобица, и буду- щий священник сначала перебрался к родственникам в Елецкий район. По- том работал сторожем при храме в Ель- це, пел на клиросе, помогал в алтаре. Его в этот непростой период очень под- держал протоиерей Василий Романов, дал стол и кров, за что батюшка очень признателен. В 2002 году его рукополо- жили в дьякона, а в 2006 году – во свя- щенника. У батюшки прекрасная семья, четверо детей. А мама… когда-то роди- тели отца Дионисия договорились: кто овдовеет первым, тот примет монаше- ство. Папа ушёл раньше, а мама теперь – монахиня Мария, несёт послушание регента в храме Георгия Победонос- ца, служит рядом с сыном. Так Господь устраивает судьбы верных Ему людей. – Где бы я ни служил, везде меня сопро- вождала и поддерживала Матерь Бо- жия, – говорит отец Дионисий.– А Ге- оргиевский храм стал буквально род- ным. Здесь я уже почти десять лет на- стоятельствую. Хотел бы, чтобы и дети мои служили. Отец Дионисий считает, что современ- ному духовенству нужно брать пример с тех подвижников, которые жизнью своей доказали верность Богу, не жа- лели времени и сил для людей. К сожа- лению, львиную долю времени у ны- нешних священников отнимают за- боты по строительству и обустрой- ству приходов, отчёты, документация, взносы. Некоторые батюшки окорм- ляют по 2-3 прихода. Сам отец Диони- сий настоятельствует ещё и в храме де- ревни Марчуки. И там то же – стройка, документация, отчётность. Поэтому, когда о некоторых батюшках нехоро- шо пишут в прессе, стоит вспомнить и о тех, кто ведёт по-настоящему жерт- венную, подвижническую жизнь, спа- сая людские души. Таких большин- ство. –Священник как самолёт, – сравнивает батюшка. – О нём начинают говорить только тогда, когда он падает. А когда трудится не покладая рук – не замеча- ют, и это большая ошибка. Любой отец может устать, заболеть, споткнуть- ся – все мы люди. В этот момент важ- но поддержать, не пропускать служ- бы. Ведь храм без людей, как человек без души. Не будет прихожан, не нала- дится и жизнь на селе. Хочешь узнать, в каком духовном состоянии находятся люди – посмотри на их храм и на клад- бище. Чем больше будет образовы- ваться приходов, тем меньше будет тю- рем – это взаимосвязанные вещи. Россия в 90-е годы, по мнению батюш- ки, не распалась потому, что не продал- ся в своей массе народ. Духовный стер- жень держит нас и поныне. Немало ещё на свете людей, которые любят и по- настоящему берегут свои традиции. Об этом красноречиво свидетельству- ют вновь возрождающиеся праздники, фестивали, подобные «Казачьей заста- ве», что ежегодно проходит в Казаках. Не только «белые платочки» Сегодня в этом казачьем форпосте про- живают около 3400 селян. Настоятеля Георгиевского храма радует, что в Ка- заках образовалась крепкая казачья община. Несколько лет назад многие взрослые мужчины впервые пересту- пили порог храма. И теперь, по словам Местная православная религиозная организация Приход Георгиевского храма с. Казаки района Липецкой области Елецкой Епархии Русской Православной Церкви ( Московский Патриархат) Банк получателя: ПАО Банк Зенит Расч.счет 40703810800620000198 Кор.счет 30101810000000000272 БИК 044525272 КПП 480701001 ИНН 4807004297 ОКПО 50257572 ОГРН 1024800008122 Реквизиты для желающих помочь «Георгию» Назначение платежа: пожертвование. Юридический адрес: 399746, Липецкая область, Елецкий район, село Казаки, ул. Советская, 7а. Настоятель храма иерей Дионисий Тепляшин батюшки, на службе молятся не только «белые платочки», но и «бороды». На самом деле, это проблема многих приходов: женщины как-то быстрее осознают, где искать духовную силу и помощь, мужчины же более самона- деянны, рассчитывают в основном на себя, а не на Бога. Конечно, молитва – тяжелейший труд, но на ней мир дер- жится. И это, кстати, прекрасно по- нимают те же мусульмане – они-то не стесняются открыто исповедовать свою веру. А в российских семьях очень не хватает мужского православного духа и воспитания. Чтобы мужчина был на- стоящим главой семьи и чтобы за ним как за каменной стеной стояли его до- мочадцы. Именно такой уклад, по мыс- ли священника, поможет вывести рос- сийские семьи из духовного кризиса. – Конечно, время сегодня лукавое, – говорит отец Дионисий. – В советские годы приблизительно было понятно, кто друг церкви Христовой, а кто враг, а сейчас всё размыто, границ нет. Не зря же святые предсказывали, что подвиж- ники последних времён будут духовно выше пустынников и постников пер- вых веков. Впрочем, в Евангелие сказа- но: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, а только Отец Мой один» (Мф.24:36). Не надо пытаться угадывать времена и сроки. Господь ждёт от нас сердца верного, ис- правления жизни своей. Милости хо- чет Бог, а не жертвы, и чтобы в ближ- нем своём видели мы образ Божий. А научимся любить – Господь Сам спасёт и покроет нас от всяких бед. Но пока, к сожалению, в большинстве своём мы ищем «хлеба и зрелищ», потребитель- ски, через призму своего «хочу», отно- симся не только друг к другу, но и к свя- тыням. Такой подход не ведёт к спасе- нию души, скорее наоборот. – Многие святые говорили, что Россия будет держаться на «белых платочках», – подводит итоги настоятель. – Но если феминистские течения сломают этот барьер, рухнет всё. Когда мужчина пе- реступает порог храма, он постепен- но становится той настоящей опорой, о которой мечтают женщины. Поэтому желаю всем нам восстановления этих порушенных скреп. В каждом доме должна звучать молитва, и тогда благо- получно устроится с Божией помощью жизнь наша. . Наталья СИЗОВА Павел ОСТРЯКОВ (фото), и из архива настоятеля храма № 49 (587), 25 ноября – 1 декабря 2019 г.