Итоги недели. 2019 г. (г. Липецк)

32 гид В Е РА необычные способности только усили­ вались. Встречая людей на улице, она рассказывала им, что у них в организме не в порядке. Одни в ответ грубили: «Иди своей дорогой, обмирущая Мар­ футка, совсем рассудка лишилась!», а другие, прислушавшись, ехали в город, в больницу, где её экспрессдиагнозы всякий раз подтверждались. Ещё лет за пять до войны она говорила о великой беде, которая обрушится на страну, предсказывая долгую и крова­ вую войну, которая унесёт миллионы жизней, но над ней смеялись. Ну какая, скажите, война, когда «броня крепка и танки наши быстры»?! Почти все были уверены, что если враг дерзнёт напасть на СССР, то мы будем бить супостата исключительно на его территории. Вспомнили её слова в июне 1941 года. Именно в годы войны матушка Марфа стала широко известна в округе и за её пределами. Сотни местных жителей, желавших узнать хоть чтонибудь о фронтовой судьбе своих близких, ото­ всюду шли в Каменку, и она давала точ­ ные ответы, жив ли солдат, не ранен ли и ждать ли его домой «Я была там, видела всё, знаю всё» Удивительна история обретения, ина­ че, пожалуй, и не скажешь, фотографии Марфы Сергеевны. Когда готовили книгу, выяснилось, что нет ни одного фото главной героини. Его не было даже у её сына Алексея: «Не любила мама фотографироваться, – сказал он. – Если бы фотография была, неужели бы я пожалел её на такое благое дело?». Тогда решили обратиться к схимонахи­ не из монастырской общины села Бур­ дино, хорошо знавшейматушкуМарфу, и та сказала, что «помолится и попро­ сит Марфу Сергеевну, чтобы она по­ могла с фотографией». ИматушкаМар­ фа услышала! Спустя пару месяцев по­ сле этого разговора некие дальние род­ ственники Марфы Сергеевны из Воронежа, не назвавшие себя, по соб­ ственной инициативе передали через третьих лиц предположительно её фо­ тографию, сделанную примерно в 20х годах. Как рассказала схимонахиня, после войны, когда настоятелем Вознесен­ ского храма в Бурдино назначили иеро­ монаха Ананию (Зиновьева), с матуш­ кой Марфой приключился последний, самый продолжительный летаргиче­ ский сон, когда она две недели проле­ жала недвижимой и почти не дышала – её уже собирались хоронить. Но после того, как отец Анания её соборовал и причастил, матушка Марфа пришла в себя и сказала родным: «Рано вы меня хоронить собрались – я проживу ещё столько же». И, показав на небо, доба­ вила: «Я была там, видела всё, теперь знаю всё, но вам этого знать не дано». После этого она уже до конца жизни не теряла сознание, а её прозорливость только усилилась. По признанию бурдинской схимонахи­ ни, отец Анания, также великий про­ зорливец, предсказал ей в детстве, что она станет монахиней. И её постоянно волновал вопрос, в какой монастырь ей лучше пойти, о чём она однажды спро­ сила Марфу Сергеевну, которая часто приходила в Бурдино. Та ответила ко­ ротко и совсем уж непонятно: «Никуда не ходи, сестра, сиди в Бурдино, мона­ стырь к тебе сам придёт». Как это, не­ доумевала схимонахиня, сам придёт? И ведь пришёл монастырь, сам при­ шёл, когда в Бурдино возник мона­ стырь в миру и село стало местом, куда отовсюду съезжались духовные чада схиархимандрита Виталия (Сидорен­ ко) и отца Макария (Болотова), среди которых был и нынешний правящий архиерей Липецкой епархии владыка Никон. «Бурдино – место святое, подобно Глинской пустыни», – гово­ рил отец Виталий, которого Марфа Сергеевна очень почитала. «Когда отец Виталий к нам первый раз ехал в Бурдино, то ночью сразу же нашёл наш дом и нисколько не блудил, – вспоми­ нает схимонахиня. – «Как же вы в тем­ ноте нашли наш дом, батюшка?» – спрашиваю. «Сестра, да сразу нашёл, – отвечает. – Над трубой вашего дома свечка горит!». Дивны дела Твои, Господи! «Полите свой огород, полите!» По рассказам родственников матушки, в молодости она с другими женщинами из Каменки дважды ходила пешком в КиевоПечерскую лавру и Почаев. У неё было правило, которого она жёстко придерживалась до самой старости, пока хватало сил: ходить в храм только на своих двоих. Если же ктото предла­ гал подвезти, всегда отказывалась: «Ко Господу надо своими ногами идти, по­ трудиться ради Него!». Точно так же она не любила, когда к ней в Каменку приезжали на машине, а не приходили своим ходом. Марфа Сергеевна жила в крохотной глиняной мазанушке под соломенной крышей, с земляным полом, которая, к сожалению, не сохранилась. Русская печь занимала полдома, а из мебели были только стол, сундук да коник, как на Руси называли большую лавку в свя­ том углу, и множество икон с негасну­ щей лампадой. Интересно, что после Вознесения Мар­ фа Сергеевна в дом никого не впускала; она объясняла это тем, что пускает го­ стей в дом только тогда, когда Господь сам ходит по земле. Исключений не де­ лала ни для кого, даже для сына Алек­ сея, которому порой крепко достава­ лось. Однажды, вспоминает Алексей, он при­ ехал из Ельца проведать мать, а крест в Сын матушки Марфы Алексей с супругой и монахинями из Тульского № 3 (541), 21 – 27 января 2019 г.