Итоги недели. 2017 г. (г. Липецк)

лиМузей предпринимателей, меценатов и благотворителей. Тут все пазлы и сло- жились. Нашлись примеры счастливых жизней, созидательных бизнесов и, судя по дневникам и письмам, гармонично- го духовного развития. Постепенно ста- ла знакомиться с музейщиками, с потом- ками великих династий и всё глубже по- гружаться в «золотой век» российского предпринимательства… – А зачем современным предпринимате- лям обращаться к вчерашему опыту? – Во-первых, чтобы не изобретать ве- лосипед, а совершенствовать продвину- тые навыки. Знание истории вопроса – один из признаков профессионализма. А невежество – грех во многих миро- вых религиях. Во-вторых, сегодня профессионализм предполагает высокий уровень созна- ния. Это раньше кожевеннику доста- точно было иметь знакомство с вла- дельцем стада скота, теперь обычному менеджеру для успешного роста требу- ется широкий спектр знаний и умений. Высокий уровень сознания определяет высокий уровень доверия, духовную стойкость, умение быть благодарным, способность к созидательному труду, радость от содеянного. Всё это и фор- мирует высший уровень профессиона- лизма. Когда сознание схлопывается до горшка с деньгами, жди беды. Что мы и наблюдаем последние двадцать лет. В обществе, где у бизнеса во главе угла «получение прибыли», узаконенное в уставных документах, обострился сце- нарий «жертва – тиран». Люди стали охотиться за деньгами других людей, не особенно заботясь о качестве жизни и продуктов, об экологии и чистоте сде- лок. Капитал превратился в главное ме- рило успеха. Зачем трудиться, думать о качестве, развитии дела и страны, когда можно быстро нажить деньги? Совер- шенно неважно, что они короткие и ча- сто опасные. Дело (бизнес) строилина века по другим принципам и с иным уровнем мышле- ния. Главная цель – не накопление и приобретение, а служение с продуктив- ным использованием капитала, созида- тельная деятельность на благо Родины и повышение рентабельности производ- ства. Чувствуете разницу? «Моя идея была с самых юных лет нажи- вать для того, чтобы нажитое от обще- ства вернулось бытакже к обществу (на- роду) в каких-либо полезных учреждени- ях: мысль эта не покидала меня никогда во всю жизнь» , – писал дочери Павел Михайлович Третьяков. Другой пример. Иван Дмитриевич Сы- тин, книгоиздатель-просветитель, вы- пускал невероятной красоты печатную продукцию. Его Библии расходились огромными тиражами, но на прибыли он не останавливался. Ежегодно в изда- тельстве выходил отрывной народный календарь, который стоил какие-то ко- пейки. На каждом листке – пословицы, поговорки, практические указания по домашнему и сельскому хозяйству, а также другие полезные мелочи. Таким образом Сытин поднимал массовую культуру и формировал нового покупа- теля. Это уже не освоение рекламного бюджета в обычномпонимании слова, а полноценная просветительская работа. Все за одного! – Какие принципы помогали этим хозяй- ственным мужикам (большинство – вы- ходцы из крепостных крестьян) строить империи с двухсотлетней историей? – В основе всего – картина мира, кото- рая у них формировалась и передава- лась по наследству. Русские купцыжили по принципу «У Бога всего много», и уровень доверия был иным. Они не сами управляли делом, а реализовыва- ли Божий проект, становясь всего лишь соработником небесной канцелярии. Такой подход воспитывал и особое от- ношение к богатству. Свой капитал они получали в пользование от Бога, поэто- му щедро делились, осуществляя обще- ственно полезные проекты. Масштабы их благотворительности поражают до сих пор. К примеру, Прохоровский городок на- считывал около пятнадцати жилых зда- ний для рабочих, и там была канализа- ция, центральное отопление, водопро- вод, бани, больницы, учебные учрежде- ния, библиотека, родильный доми даже театр. Причём рабочие у Прохорова не платили за жильё. Дмитрий Павлович Рябушинский на собственные средства основал в семейном имении под Мо- сквой первый в мире Аэродинамиче- ский институт. Очень яркий пример судьбы благотво- рителя – история Гавриила Гаврилови- ча Солодовникова. После своей смерти он оставил завещание, согласно которо- му на благотворительность причита- лось двадцать миллионов рублей, а се- мье оставалось… восемьсот тысяч. Их дело ижизнь строились по законам гар- монии, служения Высшему. Потому со- вершенно иначе формировались и удовлетворялись потребности. То, что приносило им духовнуюрадость служе- ния, выполненного долга, было несрав- ненно масштабнее сегодняшней сию- минутной радости от сто первой брен- довой вещицы или обладания яхтой на пару метров длиннее прежней. Кое-кто из нынешних предпринимателей испы- тывает недоверие и так называемый «утробный голод», трудно насыщае- мый материальным. Потому решаются на сомнительные сделки, берут необо- снованные кредиты, некорректно обхо- дятся с партнёрами и сотрудниками. Другой принцип – любовь к труду и слу- жение делу. Главное – дело. К этому с 24 общество Т РА Д И Ц И И «Портрет Павла Третьякова» кисти художника Ильи Репина Павел ТРЕТЬЯКОВ: Моя идея была с самых юных лет наживать для того, чтобы нажитое от общества вернулось бы также к обществу (народу) в каких-либо полезных учреждениях: мысль эта не покидала меня никогда во всю жизнь Третьяковская галерея основана купцом Павлом Третьяковым в 1856 году № 11 (445), 20 – 26 марта 2017 г. muzeum.ru