Итоги недели. 2017 г. (г. Липецк)

21 общество М А Л Е Н Ь К А Я Р О Д И Н К А Нижне-Колыбельское чудо вторым секретарём райкома комсомо- ла, затем секретарём партбюро. В 1992 году опять вернулся в мастерские. А че- рез три года, после образования наше- го сельского поселения, меня избрали главой. Я считаю, что самая главная, са- мая прочная основа общества – это се- мья. Чем крепче семьи, тем лучше жи- вётся людям. Только за шесть месяцев нынешнего года у нас, в том числе и в межнациональных браках, родилось пять деток. Так что пока демографиче- ская динамика положительная. Отсю- да и уверенность – у села хорошее бу- дущее. Мы одними из первых в обла- сти начинали реализовывать програм- му, которую в народе прозвали «рубль на рубль». Более двадцати двух кило- метров дорог приведены в порядок: в асфальте – пять километров, пятнад- цать – отсыпаны щебёнкой, осталь- ные – почти три километра – грунто- вые, ждут своего часа. Люди в селе жи- вут трудолюбивые, многие работают на маслозаводе в Дмитряшевке, в кре- стьянско-фермерском хозяйстве Алек- сандра Егоровича Каменева, который многое делает для благоустройства села. Николай Николаевич хорошо знает не только историю Нижней Колыбель- ки, людей, что здесь живут. Свою ро- дословную Ушаков ведёт аж с 1022 года от некоего Радели. Говорит, что ког- да двадцать два года тому назад впер- вые избирался главой, обещал людям, что вернётся домой храм Покрова Бо- городицы, зазвучит на колокольне пе- резвон. Это случилось, но не сразу – в 2010 году. Дивный покров В крестьянской избе колыбель всегда висела на крюке. Дети, внуки выраста- ли, уходили из дому, колыбель снимали и приспосабливали под другие хозяй- ственные нужды, а крюк так и оставал- ся в потолке, как ось, как собиратель памяти. Как ни странно, даже если у дома появлялся новый владелец, крюк не убирали. Церковь Покрова в Нижней Колыбель- ке сродни тому крюку. Менялись вре- мена и нравы, одно столетие уступа- ло очередь другому, приходили и ухо- дили хозяева земель и властители дум, а храм в селе стоял. Конечно, в трид- цатые годы прошлого века его закры- ли, разорили, выбили окна и отреза- ли языки колоколов, но разрушить не смогли. По различным источникам, Покровская церковь появилась в селе или в 1766 году, или в 1772-м. Поначалу была деревянной. Архиепископ Дми- трий (Самбикин) в документах сере- дины 1880-х годов писал: «Церковь в Нижней Колыбелке, Землянскаго уез- да, деревянная с такою же колоколь- нею и каменною оградою, построены в 1772 году. Земли пахатной 33 десятины. Прихожан 780 душ. Деревни: Дерезов- ка, Трещовка и Калина-Дуброва». В 1883 году храм перестроили в камне. В конце XIX века в его штате числились священник Димитрий Константинович Нефедьев и псаломщик Алексей Ива- нович Иванов. Церкви принадлежали 37 десятин земли. Дворов в селе насчи- тывалось 172, в них проживало 1723 че- ловека. Последним священником, служившим здесь в XX веке, был Филипп Иванович Снежко (в монашестве – Феофан). По- становлением тройки УНКВД по Воро- нежской области батюшку приговори- ли к расстрелу. Вместе с ним репресси- ровали и ктитора церкви Дарью Леон- тьевну Сеченых, осудив её на десять лет лишения свободы. По воспоминаниям старожилов, по- Храм Покрова Богородицы виден сразу же, как въезжаешь в Нижнюю Колыбельку. Он – как ось, вокруг которой село живёт. И как бы ни плелось историческое кружево, а дороги колыбельские как вели, так и ведут к храму № 35 (469), 21 – 27 августа 2017 г.