Итоги недели. 2016 г. (г. Липецк)

34 П С И - Ф А К Т О Р общество Ирина ГУРЕНКОВА: Красных Шапочек съедают в соцсетях -И рина Петровна, для на- чала разговора хотел предложить слегка пе- ределанный сюжет из- вестной сказки про КраснуюШапочку. Итак, жила-была в Мо- скве умная-благоразумная студентка фи- лософского факультета МГУ. Как говорят, из благополучной семьи. И вот 27 мая прошлого года она отправилась к «ба- бушке» – в университет. На самом деле поехала в Сирию, потому что в Интернете познакомилась с вербовщиком «Ислам- ского государства» (организация, запре- щённая в РФ), тем самым злым волком из сказки, притворявшимся белым и пуши- стым. Варвару Караулову задержали на турецко-сирийской границе, и добрые охотники в лице наших спецслужб верну- ли студентку в Москву, к родителям. По- сле чего начался «разбор полётов»: за- чем сбежала, кто не доглядел и кем явля- ется на самом деле «добрый волк». Даже назначили психиатрическую экспертизу, и вот в апреле её адвокат сообщил: Вар- вара Караулова признана вменяемой. Версий о причинах побега множество, но они выглядят довольно слабыми. Соб- ственно, ничего не понятно. Так что во- прос простой: что это было? – Случай с Варварой Карауловой, после возвращения в Россию сменившей имя и фамилию, – лишь точка отсчёта. Пер- вое, на что надо обратить внимание – возраст, в момент побега ей было девят- надцать лет. В это время ребята впервые озадачиваются очень сложным вопро- сом, пытаются понять, а в чём он, смысл жизни? То, что им втолковывали рань- ше, удовлетворять молодых уже переста- ёт. Их ведь учат на уровне «хорошо–пло- хо» и «правильно–неправильно», а лю- бой человек, способный хоть немного мыслить, начинает подозревать, что его обманывают. В том смысле, что получен- ные им установки не слишком хорошо соотносятся с реалиями окружающего мира. Идеалы и правила поведения, ко- торые пытаются закрепить в голове у мо- лодого человека, идут вразрез с действи- тельностью. Стем, какживут люди, кото- рых они встречают в этой жизни. Соответственно, в возрасте от 17 до 21 года у наших юношей и девушек возни- кает вопрос: а зачем мы все живём, чего хотеть и к чему стремиться? То, что им предлагали раньше, их не устраивает, а сами найти ответы они не могут. – Да что же такое их не устраивает?! – Да вот то самое расхождение получен- ных ими установок с реальностью. Их убеждают: врать нельзя, надо творить добрые дела, честно работать… А они смотрят вокруг и понимают, что всё не так. Значит, делают они вывод, родители и учителя им банальным образом врут. В этом возрасте мир делится на чёрное и белое, нюансы отсутствуют – всё это на- зывается юношеским максимализмом – и предъявляются завышенные требо- вания к окружающему миру, он воспри- нимается молодыми слишком доверчи- во. Они не осознают, что помимо «хо- рошо–плохо» есть и оттенки. Именно в этот период люди ищут для себя ори- ентир, скажем, в области эзотерических знаний, а кто-то сделал своим автори- тетом бандита на районе. То есть идёт поиск значимых для молодёжи людей: в этом возрасте девицы влюбляются во всевозможных знаменитых эстрадных певцов и становятся фанатками. Не по- тому что они идиотки, а в силу возраста: им обязательно нужен герой, на которо- го они и станут ориентироваться. Необ- ходим кумир, пример, поскольку имен- но так устроен организм: если нам че- ловек понравился, то что бы он ни гово- рил, это заведомо хорошо и критически не осмысливается. Но если раньше мнение родителей было вне критики, то теперь папа с мамой ста- новятся пройденным этапом, априо- ри считаются мнения вот таких граж- дан из социума. Все девицы июноши пе- реживали период влюблённости в поп- звёзд… – Грустно, но получается, я – исключе- ние. Скажем, в юности мне нравились песни Нэнси Синатры, но фанатеть… Чего нет, того нет. – Ну, бывает. Если кто-то влюбился в конкретного человека, то период обо- жания проходит спокойно. Когда, к при- меру, в юности девочке нравится маль- чик, которого она видит в школе каж- дый день, – то это другое дело. Выясня- ется, что у него прыщи на лице, что он на уроке физкультуры самый большой ува- лень, и вот уже идеальный образ есте- ственным путём рушится. Зато кумир всегда идеален, потому что он находит- ся на расстоянии, и с ним не общаешь- ся. Некоторые, кстати, так и не расста- ются со своими «заочными кумирами» всю свою жизнь. Все, подчеркну, все подростки проходят через этот период. А вот к реальным лю- Это старики приспосабливаются к обстоятельствам, а молодёжь искала и будет искать ответ на вопрос о смысле жизни, уверена известный психолог-консультант, член Профессиональной психотерапевтической лиги Ирина Гуренкова № 19-20 (401-402), 16 – 22 мая 2016 г.