Итоги недели. 2016 г. (г. Липецк)

26 общество Р У С С К А Я Л А М П А Д А открывает их имена, как, на- пример, Силуана Афонско- го. Старец Паисий Святого- рец оставил описание мно- гих афонских подвижников. А когда собрался рассказать о самом, на его взгляд, вели- ком старце, забыл не толь- ко его имя, национальность, но и монастырь, где тот под- визался. Так Паисий по- нял, что Господь пока решил оставить того старца сокро- венным. – А зачем современному че- ловеку Афон? Сегодня благо- даря Интернету всё доступ- но, а туда попасть может не каждый, например женщи- нам в Земной Удел Богороди- цы путь заказан… – Но это совсем не озна- чает, что женская нога не ступала на Афон. Не будем брать военные вре- мена и истории с византийской прин- цессой Плакидией и сербской царев- ной Маро. Наши с вами современни- цы иногда решаются нарушить запрет, но это, как правило, плохо для них за- канчивается. Запрет (аватон) на посе- щение женщинами Афона является мо- ментом уголовного права Греции. И, несмотря на международный нажим, на возмущение о «нарушении прав че- ловека по половому признаку», они всё ещё держатся. И когда «налогоплатель- щики» из стран ЕС, на деньги которых ведутся реставрационные работы на Святой горе, возмущаются фактом дис- криминации, хитрые греки отвечают: мол, Афон является частной собствен- ностью двадцати монастырей. А перед «священным» для западной цивилиза- ции правом частной собственности ев- ропейцы пасуют… Паломничество всё-таки не главное на Афоне. Главное –молитва его насельни- ков, и эта молитва держит мироздание. Человек может десятилетиями соби- раться наАфон, но так туда ине попасть. А может случайно оказаться на Святой горе – всё устраивается по воле Божией. Я знаю многих людей (среди них я сам), которые ехали на Афон ради любопыт- ства, а возвращались другими людьми. Один человек упал в пропасть на тури- стическом автобусе, остался жив. Че- рез некоторое время к нему в больни- цу пришли афонские монахи и позвали с со- бой – сейчас он постри- женник одного из гре- ческих монастырей, по- строил келью с первым на Афоне храмом Сера- фима Саровского. На Афоне точно есть нечто, отделяю- щее наш мир от мира незримого. Со- вершенно не удивляешься, когда ныне покойный инок Вонифатий говорил, что к нему приходил батюшка Силу- ан. И сказал: «Молиться нужно так: Го- споди, Иисусе Христе, Сыне Божий – на вдохе, а помилуй мя грешного – на вы- дохе». И ведь это не дыхательная гим- настика, а напоминание, что молитва – это как дыхание. Близость горнего мира, мира чуда на Афоне поражает. И особенно на фоне болезни, которой подвержены сегод- ня многие, – чудобоязни. Чудо нико- му и ничего не должно, оно случается по воле Божией. И когда я рассказываю людям, впервые собравшимся на Афон, о близости этого чуда, близости Мате- ри Божией, всё воспринимается с не- ким скептицизмом. Но на Афоне стоит только попросить… Ходишь, например, целый день по го- рам, во рту маковой росинки не было, в изнеможении взмолишься: «Матерь Божия, помоги!» – завернул по тропин- ке, а перед тобой на камне не просто пища, а ещё и бутылка вина! Конечно, можно объяснить это тем, что у некое- го путника остались припасыи он поде- лился ими с другими людьми. Но ведь трапеза не случилась за час до молит- вы, даже за минуту до неё, а именно по- сле. Вот эту историю я рассказал своим друзьям, они улыбнулись, пожали пле- чами. А когда вернулись с Афона, пове- дали приблизительно такую же исто- рию, только связанную с водой. Однаж- ды в Москве ко мне подошла женщина и напомнила свой случай: им с мужем был поставлен диагноз «бесплодие», а я привёз им с Афона лозу святого Симе- она. И у них родился прекрасный здо- ровый мальчик. Разве это не чудо? Анедавно к старцу Гавриилу – сомолит- веннику старца Паисия – пришла экс- курсионная группа. И один из богатых паломников подумал, что сейчас одним из элементов туристического шоу бу- дет показ старца. И тут же стал в ужасе метаться по келье с криками: «Где верх, где низ?!» Когда по молитве старца всё прекратилось, человек понял, что та- ким образом монах просто показал, на- сколько у него неправильный, перевёр- нутый с ног на голову, взгляд на мир. Человек уехал с Афона изменившимся. Но на Афоне нужно быть предельно внимательным. Первое паломничество – это сплошные дары, Матерь Божия водит всех как младенцев за пальчик. А потом уже нужно учиться ходить са- Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на Святой горе с русской братией Свято-Пантелеимонова монастыря Владимир ВОРОБЬЕВСКИЙ: Инок Вонифатий говорил, что к нему приходил батюшка Силуан. И сказал: «Молиться нужно так: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий – на вдохе, а помилуй мя грешного – на выдохе» № 17 (399), 2 – 8 мая 2016 г.