Итоги недели. 2016 г. (г. Липецк)

25 общество Р У С С К А Я Л А М П А Д А деревянные постройки, и русские мо- нахи поставили каменные храмы и мо- настыри. Но название осталось. А русский дух чувствуется, конечно, не только в том, что многие афонские обители имеют огромные драгоцен- ные вклады в своих ризницах от рус- ских царей. В сложнейшие шестидеся- тые годы прошлого века, когда Святая гора в буквальном смысле задыхалась при «чёрных полковниках», афонскую молитвенную традицию спасли имен- но карульские русские старцы (сре- ди них наставник преподобного Па- исия Святогорца русский старец схи- монах Тихон Голенков). В те времена в Греции разрабатывался проект пре- вращения Афона в туристическую базу, а афонских старичков предполагалось собрать в одной Великой лавре и по- казывать туристам. Тогда с протестом выступил патриарх Московский и всея Руси Пимен, его услышали, и проект так и не был реализован. Сейчас Афон представлен разными на- циональностями, он оказывает мощ- нейшее влияние на те страны, откуда приехали монахи. А в афонский лекси- кон вошли такие русские слова, как Бо- городица, старец… – Сегодня говорят, что со старцами везде – и на Афоне, и в России – кризис… – А на Афоне говорят: «Не старцев нет – нет послушников». То есть старцы есть, а говорить им некому… Великим старцем был наш земляк Си- луан Афонский. С ним связаны по- трясающие моменты. При всём сво- ём сдержанном отношении к русскому благочестию именно греки первыми и в очень короткие сроки прославили ба- тюшку Силуана как чудотворца. А ведь, строго говоря, кроме единственного раза, когда ему явился Христос и за- поведовал: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся», никаких чудес с ним при жизни не случалось… Но здесь мы мо- жем говорить о сверхприродном чуде, которое проявляется после смерти че- ловека. Когда ученик старца архиман- дрит Софроний Сахаров уже после ухо- да учителя опубликовал в Париже кни- гу о Силуане, изданную потом на мно- гих языках, то батюшка явился одному из русских монахов на Афоне и посето- вал, что совсем не хотел такой извест- ности.Но этогопожелалГосподь. ВГре- ции книга о Преподобном появилась в самые страшные, кризисные шестиде- сятые годы. Прочтя её, многие греки заново обрели веру, некоторые из них стали афонскими монахами. А имен- но то, что происходит в сердце челове- ка, когда он приходит к вере, старец Си- луан и считал главным чудом. Ведь че- рез самого Преподобного и случилось это чудо – преображение людей! Хотя по нашим человеческим представлени- ям Силуан уж очень не похож на свя- того – слишком живой, слишком силь- ный. Я застал старцев на Афоне, кото- рые рассказывали о его неимоверном аппетите, как он, съев целую сковоро- ду яичницы и запив её кружкой вина, шёл мешки таскать. Какая же здесь свя- тость! То есть Силуан себя внешне ни- как не проявлял, а Господь всё по его кончине и устроил. – Есть легенда: в скрытых глазу чело- веческому кельях в недоступных горах Афона с древних времён живут то ли двенадцать, то ли девять, то ли семь тай- ных старцев. Они лишь изредка являют- ся монахам или отшельникам. Если один из старцев умирает, на его место прихо- дит самый достойный из подвизающих- ся в монастырях. И так тысячелетие. Их главная миссия – перед концом света от- служить на пике Афона в церкви Преоб- ражения Господня последнюю земную литургию… – Старцы эти сами решают, кому и ког- да являться. Афонская потаённость или обнаруженность – это тайна Бо- жия. Она проявляется, например, на иконе Собора Афонских святых: в пер- вом ряду мы видим всеми узнаваемых старцев, а за их плечами – только сонм нимбов. Кому они принадлежат, пока неизвестно. Но Господь потихонечку В этом году мы отмечаем действительно потрясающее по своему духовному значению событие – тысячелетие русского пришествия на Афон. Конечно, наши предки пришли в Земной Удел Богородицы намного раньше. Я, например, склоняюсь к версии, что скит Успения Богородицы (Панагия Ксилургу) был создан трудами византийской царевны Анны, впоследствии ставшей супругой князя Киевского святого Владимира, Крестителя Руси Скит Успения Богородицы (Панагия Ксилургу) – древнейшая действующая русская обитель Основатель русского монашества святой Антоний Киево-Печерский принял постриг на Афоне № 17 (399), 2 – 8 мая 2016 г. Место сугубого подвига – скит Карули считается безмолвнейшею из всех известных на Афоне пустынь