Итоги недели. 2015 г. (г. Липецк)

45 Детский голос «Воскресения» местной ребетико – о советской тю- ремной музыке, окунулся в эту тему с головой. – Я понял, что большинство из тюрем- ного шансона – это песни протеста про- тив существующего строя. В Греции в разные годы тоже правил тоталитарный режим, и наши песни – ребетико – так- же носили диссидентский характер. И всё же ребетико и русский блатной шан- сон – это не одно и то же. Группу «Бу- тырка» Михаила Круга я понял сразу, а вот Владимира Высоцкого не разгадал до сих пор, – улыбается Костис. – Быть может, потому что Высоцкий – это настоящий поэт. И чтобы его по- нять, нужно не только знать русский язык, но и понимать нашу действитель- ность… А какими мы представляемся вам через нашу музыку? – О, вы очень разные. Вы – русские! Я начал понимать немножечко, что про- исходит вокруг, когда более года про- жил в России. Понять Россию можно, только живя здесь. Мне повезло, я же- нат на прекрасной русской женщине из Воронежа. Ольга – экономист. И сегод- ня она такой же страстный поклонник русского фольклора, как и я. Мне дове- лось услышать вашу традиционную песню в 2003 году. И я понял, что это прекрасно! К сожалению, сегодня как у вас, так и у нас мало кто по-настоящему интересуется народной культурой. Я вижу, что в России и в Греции государ- ство стремится показать свою лояль- ность к фольклору только на больших праздниках. В Греции всё немножечко по-другому, потому что какие-то на- родные песни звучат везде, хотя бы и в современной обработке. А россиянам шансон ближе, чем родная старая пес- ня. Россия – это всё: одновременно и шансон, и народные песни, и романсы, и русский рок, и ещё много …Но когда я слушаю русскую традиционную музы- ку, то словно бы возвращаюсь в дет- ство… . Евгения ИОНОВА, Николай ЧЕРКАСОВ (фото), Владимир ЮРЬЕВ (фото) культура Ф Е С Т И В А Л Ь