Итоги недели. 2014 г. (г. Липецк)

48 Церковные праздники, иконы и святые гид К А Л Е Н Д А Р Ь Фото Николая ЧЕРКАСОВА history.ru Pravmir.ru Prihod.ru 21 апреля День местного самоуправления 1785 год. Екатерина II подписала к изданию Жалованную грамоту городам, которая поло- жила начало развитию российского законода- тельства о местном самоуправлении. Грамота на права и выгоды городам Российской Империи (так звучало полное название исторического документа) состояла из Манифеста, 16 раз- делов и 178 статей. При его подготовке были использованы материалы уложенной комиссии, Цеховой устав, Устав благочиния, Учреждение для управления губернией, а также образцы зарубежных документов — шведский Цеховой устав и прусский Ремесленный устав. Жалованная грамота закрепила за населением городов единый сословный статус вне зависимости от профессиональных занятий. Дальнейшее развитие местного самоуправления было связано с земской и городской реформами Александра II. Положение о земских учреждениях 1864 года ввело выборные губернские и уездные земские собрания, которые заведовали местными хозяйственными делами. Органа- ми городского самоуправления с 1870 года стали городские думы и управы. Однако уже при Александре III органы местного самоуправления попали под контроль правительственных чиновников. После революции 1917 года идея самоуправления в России была забыта – вплоть до конца 1980 годов, когда в стране началась реформа государственной власти. Кон- ституция РФ, принятая в 1993 году, закрепила самостоятельность местного самоуправления. Его реформирование и развитие продолжается и по сей день. 10 июня 2012 года Президент РФ подписал Указ об учреждении в России нового празд- ника – Дня местного самоуправления. «В целях повышения роли и значения института местного самоуправления, развития демократии и гражданского общества постановляю: установить День местного самоуправления и отмечать его 21 апреля, в день издания в 1785 году Жалованной грамоты городам, положившей начало развитию российского за- конодательства о местном самоуправлении». Именно на местном уровне решаются самые чувствительные вопросы, определяющее качество повседневной жизни граждан. Одними из главных задач в развитии муниципальной власти президент видит подбор высоко- квалифицированных специалистов, а также укрепление финансовой самостоятельности местного самоуправления. «Царский гусляр» из Липовки К 135-летию со дня рождения Сергея Сергеевича Бехтеева Поэт Сергей Бехтеев родился 21 апреля 1879 года в селе Липовка Елецкого уезда Орловской губернии (ныне Задонский район). Он окончил Училище правове- дения, затем – Императорский Алексан- дровский лицей. В 1903 году вышел его первый сборник стихов, посвящённый государыне Марии Фёдоровне, супруге Александра III. По окончании лицея Бехтеев опре- делился в Кавалергардский полк, но спустя год в чине прапорщика запаса вышел в отставку и перешёл на гражданскую службу. Он служил в Елецком уездном земстве, являлся членом Елецкой уездной земской управы. В 1914 году, с началом Первой мировой войны, Бехтеев ушёл добровольцем на фронт. В 1917 году в Ельце и Орле им были написаны стихотворения «Молитва», «Боже, Царя храни», «Конец былины» и другие шедевры православной лирики. В Елецком государственном университете имени И. А. Бунина ежегодно проводятся научно- практические конференции, посвящённые изучению жизни и творчества поэта Сергея Бех- теева. В Липецке 29 августа 2006 года улице в микрорайоне «Университетский» присвоили имя русского поэта С. С. Бехтеева. И.Ч. 235 лет тому назад… …По Указу Екатерины II в 1779 году Раненбург (ныне город Чаплыгин) получил статус уездного города Рязанского наместничества. …Задонская (Тешевская) слобода в 1779 году по Указу Екатерины II была переиме- нована в Задонск, который получил статус уездного города. …Статус уездного центра Тамбовского наместничества, с названием Липецк, получи- ла слобода Липские железоделательные заводы по Указу Екатерины II в 1779 году. К. Христинек. Портрет Екатерины II. 1780 г. 21 апреля (пн.) – Светлая седмица – сплошная. Понедельник Светлой седмицы. После вчерашнего празднования Светлого Христова Воскресения все последующие 7 дней являются продолжением празднования Святой Пасхи и называются Светлой седмицей вплоть до Недели Фоминой и даже включая её – в воскресенье 27 апреля. На Светлой седмице отменяются посты в среду и пятницу (сплошная седмица). Утренние и вечерние молитвы всю эту не- делю на службах в храмах заменяются пением Пасхальным. Каждый день после литургии совершается вокруг Храма праздничный Крестный ход и в продолже- ние всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола. Царские врата алтаря остаются в продолжение этой Светлой праздничной седмицы открытыми. Все эти восемь дней празднования Пасхи являются как бы одним днём этого Святого праздника, отмечаемого у христиан ещё с апостольских времен. Начиная со дня празднования Пасхи (20 апреля) и до её отдания (на соро- ковой день после начала) верующие встре- чают друг друга пасхальным приветствием: «Христос Воскресе!», отвечая: «Воистину Воскресе!». 22 апреля (вт.) – Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери (пе- реходящее празднование). После гонений иконоборче- ства в Византии она как раз во вторник Светлой седмицы при- плыла в столпе огня к Святой горе Афон. 25 апреля (пт.) – Пятница Светлой седмицы. Иконы Бо- жией Матери «Живоносный Источник» (переходящее празднование). Сегодня, раз в году, празднуется чудотворная икона Божией Матери «Живоносный Источ- ник». Появление праздника и этой иконы связано с чудесным событием исцеления Бого- матерью слепца в середине V века у целебного источника недалеко от Константинополя в Византии. В России также было много целебных источников, которые посредством Божией помощи также исцеляли больных. Так у нас в Липецке око- ло Древне-Успенской церкви в Паройской пустыни был такой источник с чудотворной иконой Божией Матери «Живоносный Ис- точник». Он находился в часовне. Сейчас эта часовня возрождается. В Липецк для лечения приезжали со всей Центральной России и даже бывал Пётр I. 27 апреля (вс.) – Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Антипасха – по- гречески «Вместо Пасхи». Празднование связано с неверием апостола Фомы в Вос- кресение Иисуса Христа, и когда он убедил- ся в Воскресении, воскликнул: «Господь мой и Бог мой!», в назидание неверам. Составитель Игорь СОРОКИН № 15 (293), 14 – 20 апреля 2014 г.