Итоги недели. 2014 г. (г. Липецк)

48 Церковные праздники, иконы и святые гид К А Л Е Н Д А Р Ь 7 июля 8 июля Чесменское сражение День победы русского флота над турецким флотом в Чесменской битве 1770 год. Сражение, память которого отныне увековече- на в русской истории, прои- зошло 5–7 июля (24-26 июня по ст. ст.) в Чесменской бухте на западном побережье Тур- ции. В ходе русско-турецкой войны, начавшейся в 1768 году, несколько эскадр Бал- тийского флота отправились в Средиземное море, чтобы отвлечь противника от Черноморского флота. Две российские эскадры под общим командованием графа Алексея Орлова обнаружили турецкие корабли на рейде Чесменской бухты. Две русские эскадры включали в себя девять линейных кораблей, три фрегата, бомбардирский корабль и около двух десятков вспомогательных судов. Турецкий флот, находившийся в Чесменской бухте, состоял из 16 линейных кораблей, шести фрегатов, шести шебек (парусно-гребных судов), 13 галер и 32 малых судов. Бой начался в 11 часов 30 минут 5 июля в Хиосском проливе и вошёл в историю как Хиосское сражение. «Святой Евстафий» под командованием адмирала Григория Спиридова атаковал флагманский корабль турецкой эскадры «Реал Мустафа». По- сле того как горящая мачта «Реал Мустафы» упала на «Святого Евстафия», взорвался сначала русский флагман, а затем и турецкий. К двум часам дня турки уже отступили в Чесменскую бухту — под прикрытие береговых батарей. В течение следующего дня российские корабли обстреливали противника с большого расстояния, а к вечеру несколько кораблей встали на якоря перед входом в бухту и вступили в бой с турецкими судами. В половине второго ночи один из линейных кораблей противника взорвался. Бой продолжался до восьми утра и окончился большими потерями с обеих сторон. Однако победа осталась за русским флотом. Благодаря успешному сражению россиянам удалось нарушить связи между турецкими во- енными базами в Эгейском море и установить блокаду Дарданелл. Это сыграло важную роль при заключении мирного договора. Екатерина II, чтобы увековечить это событие, распоря- дилась создать в Большом Петергофском дворце Чесменский зал, воздвигнуть Чесменский обелиск в Гатчине и Чесменскую колонну в Царском Селе. Кроме того, в Санкт-Петербурге появились Чесменский дворец и Чесменская церковь. Позже по указу Николая II Чесмой был назван населённый пункт — ныне село в Челябинской области. Наставник и наследник: урок-путешествие по России 1837 год. Поэт Василий Жуковский посетил Липецкий край, сопровождая в качестве воспи- тателя-наставника наследника престола велико- го князя Александра Николаевича в поездке по России. 7 июля В. А. Жуковский записал в дневнике: «Переезд из Воронежа в Елец. Кольцов у меня. Молебен Митрофану. Выезд. Поля. Чернозём, супесь, частию глина и песок. Село Конь-Колодезь. Задонск. Белый старинный собор. Мона- стырь Тихона Чудотворца; его гроб под сводом...». Василий Андреевич посетил схимника Егора Алексеевича Машурина, который в течение 16 лет вёл затворническую жизнь в посте и молитве в Задонской обители. По дороге в Елец остановились у помещика С. А. Викулина: «Викулина дом и боль- ница. Деревня Викулина на дороге. Домы каменные для крестьян, симметрия и наружная чистота. Чай в деревне Извалы у С. А. Викулина». В Елец прибыли в этот же день, 7 июля. «Елец – большой город, – отметил в дневнике Жуковский. – Купечество. До 300 капиталов. Остановился у купца Кораулова…». День семьи, любви и верности 2008 год в России был объявлен Годом семьи. Впервые, по инициативе депутатов Государственной Думы, в нашей стране стали отмечать Всероссийский день семьи, любви и верности. Идея празднования Дня семьи была поддержана всеми тради- ционными религиозными организациями нашего Отечества. В каждой религии есть примеры семейной верности и любви. Замысел праздника возник несколько лет назад у жителей города Мурома (Владимирской области), где покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии, покровителей христианского брака. Чесменская колонна в Царском Селе И.К. АЙВАЗОВСКИЙ. «Чесменский бой» «Великий князь Александр Николаевич» Акварель П. СОКОЛОВА Акварель К. БРЮЛЛОВА «Василий Андреевич Жуковский» yandex.ru сultcalendar.ru smi.ru korabli.ucoz.ru № 27 (305), 30 июня – 6 июля 2014 г. 10 июля (чт.) – Об- ретение мощей прп. Амвросия Оптинского , (1998) – в честь ранее прошедшего 1000-летия Крещения Руси, когда этот великий русский духовный писатель и подвижник был первым из всех Оптинских старцев канонизирован во святые. Архисхимонах преподобный Амвросий Оптинский ежедневно принимал в своей келье в Оптиной Пустыни десятки посетителей. Кстати, он первый из монахов начал принимать и женщин для собеседования, когда до него никто их не принимал. Среди посетителей были и простые люди, и священники, великие мыслители и писатели – Достоевский, Розанов, Соловьев, Леонтьев и Толстой..., К нему приходили даже царские особы, и всем он давал важные для их жизни и деятельности советы, он очень любил людей и своего «наставника» Спасителя Иисуса Христа. Вот как писатель Евгений Поселянин говорил о нем: «Меня поразила его свя- тость и та непостижимая бездна любви, которые были в нем. И я, смотря на него, стал понимать, что значение старцев – благословлять и одобрять жизнь и посылаемые Богом радости, учить людей жить счастливо и помогать им нести вы- падающие на их долю тягости, в чем бы они ни состояли». И еще приведу одно мудрое мнение о прп. Амвросии Оптинском замечательного писателя В. Розанова: «Благодеяние от него льется духовное, да, наконец, и фи- зическое. Все поднимаются духом, только взирая на него... Самые принципиальные люди посещали его (о. Амвросия), и никто не сказал ничего отрицательного. Золото прошло через огонь скептицизма и не потускнело!». Великий старец о. Амвросий не только принимал людей, но также отвечал и на письма, писал статьи, которые ввиду их обилия до сих пор все не расшифрованы и не опубликованы, работа над ними продолжается. Однако к 120-летию его кончины в 2011 году было выпущено 980-страничное репринтное полно- форматное издание его писем и статей, которое находится также и в Зарубежной Церкви в монастыре Джорданвиль около Нью-Йорка в США. Мы, липчане, должны гордиться этим великим старцем, ведь свою деятельность он начинал у нас в Липецке, где преподавал с марта 1838 года по сентябрь 1839 года в Липецком духовном училище. Считаю, что в честь 175-летия ухода из Липецка в Оптину нужно установить ему Памятную доску на бывшем здании Липецкого духовного училища (ул.Зегеля, 6) для чести и славы Липецкой области и Липецка. Составитель Игорь СОРОКИН