Итоги недели. 2013 г. (г. Липецк)

42 ком никогда не знаешь, что за танец по- лучится. Сегодня – супер, а завтра – так себе, всё зависит от множества факто- ров – от настроения каждого, музыки до... пола или туфель! Отличие танго от вальса и других пар- ных танцев в том, что здесь всё построе- но на импровизации, и двух одинако- вых танцев в принципе быть не может. Каждый танец– этомаленькая история, каждый танец – это отношения, со- вместное творчество. Иногда в танго случается такой глубокий контакт меж- ду партнёрами, что даже слышала такое слово среди тангерос – «тангазм», тан- гооргазм, когда люди настолько вместе, настолько в одном потоке, что танцуют и забывают в этот момент обо всём. И тогда уже нет того, кто ведёт и кто следу- ет, кажется, мы сливаемся в одно суще- ство, и слышим музыку одинаково, и хотим сделать одно и то же движение. Танго – это медитация, единственная, которая возможна для такого человека, как я, который медитировать в принци- пе не способен. В танго ты настолько сконцентрирован на своём партнёре, на музыке, на том, что происходит здесь и сейчас, что любые мысли заканчивают- ся, прекращается внутренний диалог, и тебя захватывает настолько глубокое внутреннее переживание, что всё остальное вытесняется. Есть такое понятие танго-«джипси» – это кучка фанатов танго, которые ездят с фестиваля на фестиваль. Они есть в Москве, они есть во всём мире. Им уже не хватает танцев в родном городе, они ищут себе подобных по всему миру. Зато я могу в любой город мира пое- хать, и у меня везде есть друзья, есть где остановиться, с кем пообщаться, с кем потанцевать. Это такой узкий круг лю- дей, которых объединяет танго. Очень часто на таких фестивалях я встречаю тех, с кем потом буду рабо- тать. С некоторыми из них контакты возникают мгновенно. Родриго Фонти, Жанпьеро Гальди – мне достаточно было один раз потанцевать с ними, что- бы понять – это мой человек. Я пригла- шала их поработать в нашей школе. – Некоторые считают те места, куда при- ходят мужчины и женщины, по опреде- лению клубами знакомств. Но мне кажет- ся, танго – это не клуб знакомств мужчин и женщин, а клуб знакомства с собой. Там про себя узнаешь многие вещи. – Да, наверное, и это тоже. – Можешь рассказать, что ты узнала про себя, когда начала танго заниматься? Что ты узнала о мужчинах и что ты узнала о женщинах, когда начала их учить танце- вать танго? – Есть чисто внешние вещи. Например, всю ту мою часть жизни, которая была до танго, мне папа договорил: «Когда ты начнёшь наконец-то носить жен- ственные платья, каблуки, шпильки? – Никогда в жизни, папа!» Потому что я придерживалась такого стиля – плат- формы, кожа. А тут у меня совершенно поменялся стиль – шпильки, юбки… плюс узнала, что я, например, очень люблю и умею флиртовать! Я почув- ствовала себя гораздо более сильной и уверенной женщиной. И я вижу, как не- которые женщины в танго преобража- ются из мышек в королев! Могу сказать, что узнала много инте- ресного про взаимодействие мужчин и женщин. В танго, например, женщина следует за мужчиной. Очень многие женщины следовать не умеют! А очень многие партнёры ошибочно воспри- нимают это следование как некую женскую послушность или пассив- ность. И многие мужчины, которым нужно реализовать в танго своё муж- ское эго, демонстрируют в танце: «Я здесь хозяин, молчи женщина! Что ты сказала? Веду я!» Такого слишком буквального восприя- тия ролей на самом деле в аргентин- ском танго нет. Мужчина ведёт, но он при этом внимательно слушает женщи- ну, женщина ему – равный партнёр и равный соперник. Она следует, но она далеко не пассивна в танго. Да если по- смотреть любую аргентинскую пару, там назвать женщину пассивной язык не повернётся! Просто у них разные роли и разделение обязанностей. И один из способов нахождения обще- го языка в паре, который может быть № 15 (241), 15 – 21 апреля 2013 г. гид С Т И Л Ь Танго – как ручная работа в эпоху мебели из ИКЕИ и турецких олл- инклюзивов, как страшно быть собой, как прекрасно быть собой. Танго – торжество и победа хрупкости и уязвимости над разумом и эффективностью. Мужчина и женщина всё же нужны друг другу иррационально и необъяснимо. И, в общем, им больше, похоже, не на кого надеяться