Итоги недели. 2012 г. (г. Липецк)

41 Фото Ольги БЕЛЯКОВОЙ Рravoslavie.ru культура Ф И Л А Р М О Н И Я дотворная, с неё делали списки, кото- рые рассылали по всей стране. По понятным причинам, на вновь об- ретённый символ после отречения Ни- колая II начались гонения – как нача- лось разрушение и самого института церкви. Об этой трагической странице истории повествует вторая часть ора- тории «Покаяние» . Поругание хра- мов, уничтожение святынь, массовые расстрелы, смерть за веру – таковы ос- новные мотивы, которые были поло- жены в основу развития сюжета. Третья часть музыкального произ- ведения – собственно, покаяние. Повествование построено на конкрет- ных исторических фактах. В 2000 году Царская Семья была канонизирована Русской Православной Церковью в лике святых Страстотерпцев. Святей- ший Патриарх всея Руси Алексий II в дни памяти Царственных мучеников, обращаясь к народу, неоднократно го- ворил о необходимости Всенародного покаяния: «Грех цареубийства, произо- шедшего при равнодушии граждан Рос- сии, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божественного, и че- ловеческого закона, этот грех лежит тя- желейшим грузом и на душе народа, и на его нравственном самосознании... Покаяние же в нём (цареубийстве) должно стать знамением единства на- ших людей, которое достигается путём не безразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедше- го со страной и народом... Мы призыва- ем к покаянию весь наш народ». Впер- вые за долгие годы безбожия и бого- борчества 1 октября 2004 года вМоскве был проведёнЧин Всенародного покая- ния. В дальнейшем – с 2006 года – ме- стом проведения стало подмосковное село Тайнинское около города Мыти- щи. Чин Всенародного покаяния русского народа составлен на основании пока- янного чина 1607 года, «по примеру того, как это имело место в XVII веке после окончания эпохи смутного вре- мени». Тогда, четыреста лет назад, кая- лась вся Россия, терпевшая страшные бедствия и разоряемая всевозможны- ми раздорами. После чего на три столе- тия правления династии Романовых воцарилось относительное спокой- ствие. Теперь же покаяние происходи- ло перед памятником последнему рус- скому императору. К сожалению, в 2006 году всенародного покаяния под покровительством Па- триарха не вышло. Велик был страх спровоцировать в обществе раскол, ведь далеко не все даже сегодня готовы покаяться за смерть царской семьи. Четвёртая – и, пожалуй, чуть ли не самая важная, смыслообразующая часть оратории – возрождение Рос- сии. Все святые – Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Иоанн Крон- штадтский и многие другие, имевшие дар провидения, предсказывали воз- рождение нашего великого государства и присоединение к нему православных стран. Вполне возможно, как считает Наталия Мекаева, процесс уже начался: строится множество храмов, религия возвращается в жизнь людей. У России два пути: либо в пропасть, либо к вели- чию. Поэтому наша общая и главная за- дача – стремиться к возрождению рус- ской земли. – Покаяние, – рассуждает Наталия Ни- колаевна, – это отказ от греховного су- ществования. Это преображение. Го- сподь прощает своего кающегося сына. И страну он простит. Но все святые и старцы свидетельствуют: без покаяния возрождения не будет. Мы должны при- знать своиошибки, покаяться в них. По- чему мы решили избрать мотив, связан- ный с именем Николая II? Отвечу очень просто. Мы отреклись от Помазанника Божьего, совершив страшный грех. От- казались от веры, от Бога. Признать это и покаяться – очень важный момент. –НаталияНиколаевна, замысел видится вообще достаточно сложным. Вряд ли всё, о чём вы рассказывали, могло родить- ся в голове внезапно. Вероятно, идею при- шлось вынашивать довольно долго… – На всё воля Божья. И Господь посыла- ет нужные помыслы, когда ему это угод- но. Наш разговор с композитором Алек- сандромЧайковским по поводу проекта «Покаяние» мог состояться ещё в сентя- бре. Но этому не суждено было случить- ся. И слава Богу! Потому что тогда идея оформилась слабовато, и никакого Ни- колая II тами в помине не было! Этот об- раз явился позже, будто бы подсказав верный путь, подсказав нужную канву. Мы создаём произведение искусства. И через музыку, через катарсис зритель придёт к прозрению, к покаянию, к воз- рождению своей души. К тому же, меня поддерживают власти. Так, вице-губер- натор Липецкой области Людмила Ва- лентиновна Куракова отметила не толь- ко чрезвычайное значение для право- славной культуры, но и просветитель- скую миссию, которую несёт оратория. «Это не только православный проект, но и драматическая история нашего госу- дарства», – вот слова Людмилы Вален- тиновны, которые я целиком разделяю. В течение весны-лета Александр Чай- ковский (автор оперы «Легенда о граде Ельце») должен написать музыку, а с осени начнётся планомерная подготов- ка постановки. Проект предполагают реализовать летом 2013 года. Причём не только на Соборной площади Ли- пецка, но и в Ельце, а также на террито- рии Задонского монастыря и в залеМо- сковской патриархии. Следите за ново- стями. . Роман ХОМУТСКИЙ Наталия МЕКАЕВА: Мы создаём произведение искусства. И через музыку, через катарсис зритель придёт к прозрению, к покаянию, к возрождению своей души. К тому же, меня поддерживают власти. Так, вице-губернатор Липецкой области Людмила Валентиновна Куракова отметила не только чрезвычайное значение для православной культуры, но и просветительскую миссию, которую несёт оратория № 12 (186), 2 – 8 апреля 2012 г. Икона Пресвятой Богородицы «Державная»