Итоги недели. 2012 г. (г. Липецк)

44 гид К А К Э Т О Б Ы Л О П ервоначально чтения были организованы только в Санкт-Петербурге, в том чис- ле и в воинских частях. На них вслух читали брошюры, подобранные специально для этих це- лей, а проводить чтения позволялось только определённому кругу образо- ванных, благонадёжных лиц. С 1876 года устройство занимательных народных чтений разрешили и в гу- бернских городах, причём их проведе- ние жёстко регламентировалось. В 1880-х годах священники получили право организовывать чтения религи- озного содержания в уездных городах и крупных сёлах. Однако благодаря ходатайству земств, а они считали народные чтения воз- можностью приобщения широких масс к элементарным знаниям, их устрой- ство было облегчено в 1894 году. Орга- низаторам достаточно было заручить- ся одобрением местных властей, учеб- ного и духовного ведомств. Проводились народные чтения, как правило, учителями гимназий, прогим- назий и уездных училищ. Список лите- ратуры, которая читалась вслух в ауди- ториях, где собирались жители города или села, был ограниченными включал менее трёхсот названий. В основном это были брошюры религиозно-нрав- ственного содержания, беллетристика и русская история. Отдельные чтения посвящались вопросам медицины и ги- гиены, сельского хозяйства и промыш- ленности, давали элементарные знания Народные чтения в Лебедяни, или История с продолжением Ещё в XIX веке, во времена царствования императора Александра II, российские власти и, как бы сейчас сказали, общественность озаботились проблемой низкого уровня культуры россиян. А посему Министерство иностранных дел выпустило распоряжение, на основании которого с 1872 года в стране стали проводиться народные чтения. Цель – отвлечение широких слоев неграмотного населения от пьянства и революционной пропаганды Священник Д. Г. Высоцкий. Фото 1890-х гг. Обер-камергер двора Э.Д. Нарышкин. Фото конца XIX в. Начало темы на стр. 23 № 47 (221), 12 – 18 ноября 2012 г.