Итоги недели. 2012 г. (г. Липецк)

41 общество И М Я Моисей Соломонович Урицкий (1873-1918 годы) принадлежал к самому первому «призыву» РСДРП. После II съезда партии был с меньшевиками, но после прихода большевиков к власти он с лихвой компенсировал эту «ошибку молодости». Урицкий был участником революционных событий 1905 -1907 годов в Петербурге и Красноярске. Неоднократно арестовывался и ссылался. В августе 1912 года – участник социал-демократической конференции в Вене, вошёл в верхи партии как представитель группы троцкистов. После февральских событий 1917 года Урицкий вернулся в Россию, вступил в партию большевиков и почти сразу стал членом ЦК. В октябре 1917-го был назначен членом Военно-революционного партийного центра по руководству вооружённым восстанием, который вошел в состав Военно-Революционного Комитета Петрограда. После октябрьского переворота Урицкий, сам в недавнем прошлом меньшевик, резко возражал против идеи создания коалиции большевиков с другими социалистическими партиями. В ноябре-декабре 1917 года Урицкий – комиссар советского правительства (Совнаркома) во Всероссийской комиссии по созыву Учредительного собрания. В марте 1918 года Урицкий стал председателем Петроградской ЧК (с апреля совмещая этот пост с должностью комиссара внутренних дел Северной области). Здесь он проявил себя как один из самых зловещих деятелей первых лет правления большевиков. По отзыву Луначарского, Урицкий был «железной рукой, которая реально держала горло контрреволюции в своих пальцах». Петроградская ЧК обрела репутацию поистине дьявольского застенка, а имя её главы наводило ужас. За творимые в ЧК зверства Урицкий был застрелен молодым поэтом Леонидом Канегиссером, принадлежавшим к партии эсеров. В отместку за Урицкого чекисты расстреляли по всей стране заложников из представителей «непролетарских классов» (в одном только Петрограде – несколько сот человек). Его именем названы поселки в Якутии, Псковской и Орловской областях, в Кустанайской области Казахстана, улицы в Смоленске, Липецке, Краснодаре, Бобруйске и других городах. Из книги Сергея Волкова «Чёрная книга имён, которым не место на карте России» наша справка всех царей, как говорится, руки по ло- коть в крови. Наше детство прошло в Урицком, здесь похоронены наши деды, которые возрождали жизнь в селе. Переименовать его – значит где- то очернить и их прошлое. У меня ещё жива бабушка, которой девяносто лет. Она тоже не хочет другого названия селу. Здесь она прожила счастливую жизнь. Царёво для нас слишком далё- кое, старое название и непривычное. Мы хотим, чтобы и наши внуки жили в Урицком, с ним связаны все наши вос- Дмитрий КУЗЬМИН: Мы считаем, что наши беды в селе, а их у нас в последнее время немало, случаются из-за того, что имя Урицкого несёт за собой негативное влияние на судьбы людей Татьяна КАКУШИНА: Мне кажется, нужно заботиться больше о живых людях, а не биться за какую-то идею. Инициативная группа хочет найти деньги на переименование села. Да лучше бы они помогли нашим детям. Например, поставить новые окна в школе. Того и гляди могут посыпаться поминания. И вообще, мне кажется, нужно заботиться больше о живых лю- дях, а не биться за какую-то идею. Ини- циативная группа хочет найти деньги на переименование села. Да лучше бы они помогли нашим детям. Например, поставить новые окна в школе. Того и гляди могут посыпаться. Но сторонников переименования по- добные нападки ничуть не смущают. Они уверены, что рано или поздно из- бавятся от проклятого названия и пода- рят жителям вместе со старым именем обновлённую жизнь. Сдаваться мест- ные «революционеры» не собираются. Надеются, что их поддержит власть, и сам народ всё-таки прозреет. . Дарья ШПАКОВА , Павел ОСТРЯКОВ (фото)