Итоги недели. 2012 г. (г. Липецк)

39 общество Ч Е Л О В Е К ДомНиколай Прокофьевич строил сам. Каменный. Из известняка, оставшегося от полуразвалившейся родительской избы. Постарался предусмотреть мак- симум самых необходимых вещей, и, кажется, не ошибся. Дом получился уютным, тёплым зимой и комфортным – летом. Строительство заняло почти два года. Одну зиму он прожил во времянке, при- строенной на скорую руку к сохранив- шейся стене. Так же быстро сложил печь. Обстановка была предельно спар- танской. Но тогда он и не требовал ни- чего другого. Более того, умудрялся в полном одиночестве строить, ходить в магазин за продуктами, готовить и даже начать детально знакомиться с окрест- ностями Скуратовки, пока летом 2009 года не набрёл на буерак, оказавшимся для него тем же самым, что и Троя для Шлимана. В полном смысле слова открытием буе- рак для него не был. Камни он видел и много лет назад, но не обращал на них внимания, полагая, что это тот же са- мый известняк, который за неимением другого строительного материала в прошлые века добывали по берегам рек местные жители. – Что я испытал, когда впервые спу- стился в овраг? – размышляет он. – По- трясение. Известняк оказался песчаником, до- ставленным в наши края ледником ты- сячи лет назад, а обычные камни при более близком знакомстве неожиданно «заговорили», превратившись в пан- цирь огромной черепахи, спину драко- на, серо-синего слона с бивнем, хобо- том и одним глазом, голову Красного Великана и, настоящее чудо, многотон- ного каменного коня. Конь-камень – разумеется, не конь в прямом смысле слова, а самый большой камень, именно такие оставались в па- мяти народной и служат сегодня ориен- тирами для историков! Лебедянский Конь-камень стал для Скуратова свое- образной точкой отсчёта, позволившей уточнить место Куликовской битвы, хотя это и не было самоцелью. Но тогда что им двигало? – Любопытство, – не скрывает Скура- тов. – А ещё, может, уязвлённое само- любие. Елец и Задонск в своё время были объявлены туристическими зона- ми, аЛебедяньиеё окрестностипочему- то нет, хотя у нас не меньше интересно- го. Словом, если быКрасного Буерака даже не было, его бы стоило придумать. Но придумывать, к счастью, ничего не при- шлось. А вот обдумывать... К выводу о том, что имеет дело не просто с беспо- рядочным нагромождением мегалитов, неизвестно кем и зачем собранных в од- ном месте, а с уникальным языческим капищем, Скуратов пришёл не сразу. Много дней ломал голову над каждым камнем, каждым рисунком. И наконец осенило. Перед ним своеобразный русский «Олимп» со своими языческими боже- ствами или персонажами сказок. Бог плодородия Световид и Конёк-Горбу- нок, алтари для жертвоприношений, изображения скотьего бога Велеса и Ящера – властителя подземного цар- ства. Черепаха – тоже не черепаха, а Полная чаша, наполненная каменными ломтями хлеба. Символ гостеприим- ства! Что касается России – родины Слонов, то и они, по Скуратову, не слу- чайность, а память о путешествиях на- ших далёких предков, которые ходили по Столповой дороге, проложенной когда-то здесь же, не только из варяг в греки, но и в экзотическую Индию со слонами и ведами. Наповал сражённый слонами, я неволь- но поинтересовался: Каменная голова двуликого языческого бога Световида Полная чаша – древний метафорический символ изобилия и достатка. Каменный сказочный персонаж в Красном Буераке № 30 (204), 16 – 22 июля 2012 г.